1、1跨境演绎下“合家欢”电影的变与不变摘 要 随着国产电影的境外交流与传播， “合家欢”影片秉承中国传统文化的同时，更是通过大银幕向全球展示了中国式情感。该类电影通过家庭的其乐融融传递温馨的亲情，同时各种风格的恋爱模式又传递出甜蜜的爱情，通过戏仿的手法来营造幽默的趣味，受到全世界观众的喜爱。面对现实中沉重的生活压力，影片中融入戏剧夸张式的浓浓情感，使得观众在大笑之余感受到一缕温馨，强化了追求向真向善的生活信念。 关键词 “合家欢”电影；喜剧；平淡情感 “合家欢”电影有着标杆式的借鉴意义，这类影片之所以被喜爱，原因是值得我们探讨。这其中固然有大牌明星出演的票房号召力，但影片中捧腹大笑之后感受到的丝
2、丝温情才真正令我们深思。 一、传统的袭用 对于一个家庭来说，最期盼的不过是那句老话“家和万事兴” ，每一个中国人都期盼着喜事降临，这种心态在当前的时代背景下是有存在的道理的。外面的世界千变万化，充满了不确定性，这使得个人对外界产生一种无力感，而家庭的亲情却是因血缘而维系，不是依靠利益生存，所以家庭是每个人思想中最后的港湾。 “合家欢”影片的动人之处恰恰是这种最为质朴却又人人都离不开的人间真情。 毫无疑问， “合家欢”类影片的结局都会是大团圆式的，这也是喜剧2电影基本的要求。当然，过程中可以安排不一样的桥段，但结局一定要符合大多数观众的审美倾向。家庭式的喜剧，任何电影都会用“合家团圆”来作为结局
3、，这也是中国人普遍认同的一种结果。 纵观国产“合家欢”类型影片，家庭里孩子的名字都隐含着整个家庭的期望，虽然这类名字听起来会让现代人觉得过时，但是它们却表达了人类感情深处最本质的期盼。尽管当下人们用时尚和国际范掩盖住内心深处的直白，可是对于财富的追寻与对平安的祈祷恐怕是人类永恒的欲望。甚至可以说，影片中有些角色的名字不仅寄托了家庭的期望，也表达了对祖国国泰民安的期望。 区别于其他类型的喜剧片，国产“合家欢”影片中会出现一个特殊的人群，即家庭里的老人。也许他们事实上占用的篇幅并不大，可他们却是最关心整个家庭的人。为儿女操心是中国父母的最大特点，尤其是儿女的婚姻大事。他们可能外表装作不在乎的样子，
4、而实际上的关注却被生动地体现在影片里。例如影片家有喜事里的一对老人，虽然他们看起来只是天天在看电视，可却对儿女的家庭情况十分清楚。当他们的大儿子将新女朋友领回家的时候，老人们却处处表达出对原配儿媳的看重，甚至故意将新女朋友看成菲佣，后来他们亲自出面去劝大儿媳回来，他们时时刻刻都在守护着家庭的完整。 影片中老父亲深深地为三个儿子感到忧心：老大常满与妻子关系冷淡，甚至在外面找了情妇；老二常舒是个娘娘腔，没有正常男性的思想；老三常欢是个花花公子，换女朋友像换衣服。老父亲长期少言寡语也侧面表达了他的担忧和无奈。在面对儿子的“精神病”之时，老父亲无奈3地表示，他宁愿神经的是他自己，老人的一句话说出了天下
5、所有为儿女担忧的父亲的心里话。这一时刻，随着音乐的转换，幽默的气氛瞬间变得深情。父亲大多是不善于表达的，可被表达出来的父爱却格外令人感动，很容易让观众感同身受，联想到自己生活中的父爱。而在影片家有喜事 2009里，余珠的父母眼看女儿一把年纪还没有结婚，便想到为女儿购买房产作为安身立命的保险。虽然这种行为看起来有些荒诞，可是却表达出父母对儿女浓浓的牵挂。 家庭幸福是人类幸福感的源泉。在电影大富之家里，老母亲面对神像跪拜，祈祷神仙庇佑她每一个孩子，所有的孩子都让她牵肠挂肚。这样的桥段在香港制作的“合家欢”类型片中屡次出现，这不是毫无创意的重复，而是表达着这些一生都奉献给家庭的主妇们最为常见的保护家
6、庭的方式，那就是向神灵求助。就像鲁迅先生笔下闰土信奉的香炉，这种封建迷信虽然看起来愚昧无知，可这里面隐含着的意义却值得我们深思。对于每一个具有传统意识的中国人来说，家是最后的避风港，是最安全的所在。人们只有在协调好家里所有的人和事，维系住家庭的稳定之后，才会有精力在社会上打拼，追求自己的梦想。与在社会和职场中相比，人在家里的时候才会更加随心所欲地表达出真实的自我，这种情境下的语言和行为才更准确地代表个人的思想。 搞笑成为国产“合家欢”影片惯用的风格，质朴的亲情就蕴含在令人忍俊不禁的幽默之中。这种方式，可以让观众不自觉地回想起现实生活中那些没有引起重视的细节，正是那些鸡毛蒜皮之中蕴含着浓浓的情感
7、。此类影片在结束的时候，主创人员会集体向观众说祝福语，这是贺4岁喜剧片的特点之一，也是“合家欢”影片中的经典画面。电影是现实生活中问题的艺术化表现，贺岁档的“合家欢”影片结束时的祝福语与现实中的新年气息交叉，令观众产生一种大家共度新春的错觉。这样一来，影片中传递的家庭气息和新春气息就会更加浓烈。 二、叙事内核的变化 爱情是一个纵然老套可又历久弥新的主题，在喜剧影片中，各种遭遇的爱情显得更加具有魅力。在现实生活中，爱情不一定顺利，结局也不一定圆满，只有在幻想中人才能永远在爱情战争中取胜，获得真爱。而喜剧恰恰是人类面对现实生活中的不确定或者无法控制的时候，依靠幻想实现美好期盼的慰藉。当确定了结局模
8、式之时，观众不会过于担忧紧张，而是轻松地看着剧情发展，当影片中的人物发表自以为是的言论或做出某些令人担忧的行为时，观众也不会担心，而是轻松地一笑了之，对于类型片中结局的准确预料使得观众有信心把握全局。站在旁观的角度，观众的情绪间离于影片的剧情之外，他们能够更专注并怡然自得地享受欢乐。 两性气质的互换在现实中并非少数，但表现特征并不突出，而在“合家欢”类型的喜剧片中，却格外放大这一反差，以博取观众一笑。例如影片家有喜事中，老二常舒是个娘娘腔，言谈举止都非常女性化，而与之针锋相对的表姑妈却恰恰相反，不论是在外形上还是思想上，表姑妈都是一个彻底的男人婆。影片开始的时候，常舒和表姑妈互相攻击彼此缺乏本
9、性别的特征，制造了不少笑点。影片97 家有喜事中的老良软弱无主，反而是他的女朋友极具男子气概，可以摆平一切。电影5大富之家中热爱漫画的求贵由于受到打击而精神压抑，也是在女朋友的鼓励下，再次振作起来。而家有喜事 2009里的弟弟余宝同样是本性懦弱，因此需要一个强大又男人婆的女朋友。这些影片在通过放大这种反差制造笑点的同时，也给我们的生活带来了启发，男女之间性格上的差异是他们能够吸引对方的基础，而行为举止方面的互补是他们能够共同生活的关键。 在“合家欢”题材的影片中，也许是出于自己的选择，也许是被现实所迫，年轻人在婚恋方面都呈现不完满的倾向，要么是得不到爱情，要么是主观排斥爱情，而在结局中所有的有
10、情人都会终成眷属。这种固定模式映射出时下年轻人在物欲横流的时代中，很难遇到真爱，影片中通过嬉笑欢畅的方式告诉我们，真爱始终是人们应当追求的感情归宿。 电影家有喜事 2009迎合了当时内地关于“剩女”的社会热点话题，很多影片都讨论了“剩女”的问题，例如爱情呼叫转移 非诚勿扰等。电影中的大龄剩女们都得到了同样完美的结局，与自己心爱的人携手走进婚姻的殿堂。在影片家有喜事 2009里，吴君如扮演的余珠是一个事业心很强的大龄剩女，一直单身到 40 岁，当获得真爱的时候更是倍加珍惜。影片家有喜事里何里玉看上去是一个随随便便又喜欢白日做梦的人，然而当后期男朋友患病的时候，她却收起了所有的不靠谱行为，死心塌地
11、地照顾男朋友直到他痊愈，患难之后的真情不言而喻。影片97 家有喜事里老恭也爱上了一个看起来疯疯癫癫的姑娘；影片家有喜事 2009里余宝最终和龅牙珍走到了一起。这些意外得来的爱情，在开始的时候都是因为对彼此非正常状态的吸引，而后互相靠6近，他们发现了彼此的赤诚之心之后，终于被对方感动，决定牵手走完一生。历经磨难的爱情更隽永美好，艰难之中不离不弃的真爱恰恰与之前的那些“烂桃花”形成了鲜明的对比，更加凸显出真爱的宝贵。这类影片中统一模式的感情走向使得我们在幽默的氛围下，感受到真爱的不易得到而倍加珍惜。 走进婚姻以后，两个人是否能够坚守婚姻的忠诚成为最大的考验。影片家有喜事里的大嫂由于婚后不修边幅，夫
12、妻二人恋爱时的激情归于平淡，感情也越来越疏离，最终丈夫常满难以抵抗诱惑找了情妇。大嫂受到刺激之后一改之前不修边幅的外表，重拾女性的魅力，最终也重获了圆满的家庭。影片97 家有喜事里的大嫂也经历了相似的遭遇，当她换上华丽的晚礼服的时候，丈夫重新发现了她的魅力，也找回了婚姻中的激情。影片的设定让我们反思，面对婚姻中的柴米油盐酱醋茶时，夫妻二人到底要如何维护家庭的稳定？虽然影片中给了我们答案，但全面的思考还要我们在生活中去进行。 三、反讽式的幽默 “合家欢”类型的喜剧片最大的功能就是让观众快乐，影片利用戏仿经典桥段的方式以嘲弄的口吻来表达感情，令观众忍俊不禁。所谓戏仿，就是引用观众熟知的经典影片中的
13、经典桥段，在氛围、台词或形象上进行再现，通过戏谑引起对比，让观众感觉到滑稽的艺术手法。不同于被戏仿的原版场景更关心内在情节，戏仿出的模仿版更注重的是表面功夫，用视听效果来刺激观众的感觉。 在“合家欢”题材的喜剧片中，单纯的形式模仿被广泛使用。影片7家有喜事里的老三常欢犯“精神病”的状态令人捧腹大笑，同样的桥段，影片家有喜事 2009中的曹迪克进行了戏仿。这种单纯的表面行为的再次出现，与情节发展无关，也不一定具有逻辑性，而是通过一致的画风让观众找到似曾相识的感觉，是该系列影片的标识。 除此之外，电影中的戏仿手法更多的是通过模仿经典影片中的经典桥段，并借此来表达电影的主题。例如，影片家有喜事里，常
14、欢和女朋友何里玉相处的桥段有很多是对人鬼情未了等经典影片的戏仿，虽然这里面暗藏了嘲讽的意味，但也侧面表达了人们对真爱的期盼。在对经典桥段的戏仿中，男主角本来的一往情深被常欢演绎成浪荡的游戏，对于时间暂时停止的设定也不是为了寻找永远相守的感觉，而是常欢意欲脱身的计策。这样的戏仿打破了原本影片要表达的感情幻梦，而是用嘲讽的口吻告诉观众所谓真挚的情感在现实中或许正在被人们无知地挥霍着。 在传统爱情电影中，从来不缺乏由惊喜带来的感动，这种感动会使两个人更加珍惜彼此。而在“合家欢”类型的喜剧片之中，惊喜带来的往往不是感动，而是打破感情幻梦的意外。例如家有喜事里，何里玉突然出现本想给男朋友一个惊喜，却撞见
15、他和别的女人在一起。 家有喜事 2009里，余珠瞒着曹迪克去千岛湖和他相聚，可原本准备的惊喜也没有实现浪漫的期望。忠诚对于爱情来说是至关重要的因素，而在生活中，忠诚在面对种种诱惑时随时可能被瓦解，影片用这种一波三折的失落提醒人们，忠诚之于爱情是多么的宝贵。 四、结 语 8家庭幸福是人类幸福感的源泉，正因如此，国产“合家欢”题材的电影受到各类观众群体的喜爱。电影中通过家庭的其乐融融传递温馨的亲情，同时各种风格的恋爱模式又传递出甜蜜的爱情，通过戏仿的手法来营造幽默的趣味，在令人捧腹大笑的幽默中渗透出质朴的情感，并时刻提醒人们反思，要珍惜幸福，珍惜情感。 基金项目 本文系山东省高等学校人文社科研究计
16、划项目“双重经验的跨域书写：美国华裔文学中异国形象的建构与嬗变” （项目编号：J15WD51） ；中央高校基本科研业务费专项项目“自我与他者百年美国华裔小说中的中美形象对比研究” （项目编号：14CX04053B） ；中国石油大学（华东）自主创新项目“美国华裔英文小说形象学研究” （项目编号：15CX04114B） 。 参考文献 1 陈进武.启蒙之“光”与“合家欢”式的怀旧动漫电影疯狂原始人的叙事张力J.东岳论丛，2014（03）. 2 徐勇.有关“家”的隐喻和政治修辞术评喜剧电影人在?逋尽芳捌浣准缎鹗?J.艺苑，2012（02）. 3 李相.合拍背景下香港喜剧电影的发展与转变J.当代电影，2012（07）. 4 陈旭光.近年喜剧电影的类型化与青年文化性J.当代电影，2012（07）. 5 彭柳.太太万岁与喜剧精神J.电影文学，2012（20）. 6 柴立扬.喜剧电影：面向未来的审美意识J.南方文坛，91988（02）. 作者简介 张青华（1981 ） ，女，山东潍坊人，硕士，中国石油大学（华东）文学院讲师。主要研究方向：跨文化交际及美国文学。
