1、1拔苗助长古时候宋国（今为商丘）有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，便将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人说：“ 今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！” 他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。成 语 启 示事物的发展、人的成长，都是循序渐进的，违背了这个规则不仅无益，反而有害。亡羊补牢从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干
2、什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，2狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 成 语 启 示寓 意 ：犯了 错误，遇到挫折，这是常见现象，只要能吸取教训才能避免重犯错误。要及时知错就改。守株待兔宋 国 有个 农民，他的田地中有一截 树 桩 。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是， 农 民 便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。现在的国君居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯和守株待兔一样的错误呀！成 语 启
3、示 ：主 要 批 评不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力，却还想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚3笨。 揭 示 道 理 ：这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否 则终将一无所获，留下终身遗憾。惊弓之鸟战国时， 魏 国 有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。 ”“是吗？”
4、 魏王信不过自己的耳朵， 问道， “你有这样的本事？ ” 更羸说：“ 请让我试一下。 ”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得 嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。 “啊！” 魏王看了，大吃一惊， “真有这本事！” 更羸笑笑说：“ 不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。 ”魏王更加奇怪了， 问：“ 你怎么知道的？” 更羸 说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合， 还 在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。 ” 后来用“ 惊弓
5、之鸟” 比喻受过惊吓的人遇4到类似的情况就惶恐不安。 （战 国 策 楚策四） 成 语 启 示原指以巧制胜， 现以“惊弓之鸟”来形容受过惊恐的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗 话说的“未作亏心事，不怕鬼叫门”就是这个道理。 画蛇添足古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝 这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。 ” 画 蛇 添 足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说 ：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇
6、的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。5成 语 寓 意以后人们根据这个故事引申出“画蛇添足“这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了。 分 析 点 评这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成 为蛇。后遂用画蛇添足，比 喻 节 外 生 枝 ，告诉人们做任何事都要 实 事 求 是 ，不卖弄聪明，否 则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著 三 国 演 义 第一百一十回： “张 翼 谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，
7、正如画蛇添足也。 ”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。 不论对国家、人民或自己，都具有 安 全 性 。这 个故事的意义是肤浅的， “画蛇添足”的教训 ，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。“ 为蛇足者， 终亡其酒。 “，真是可惜！ 揭 示 道 理1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 6画 蛇 添 足2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。 3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，
8、往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。 掩耳盗铃春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去， 咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳
9、朵。 “咦，钟声变小了，听不 见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳 朵捂住不就听不 进钟声了吗 ！” 他立刻找来两个布团，7把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。 。 掩耳盗铃：原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。出自吕氏春秋自知里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。近义词：自欺欺人、弄巧成拙。故 事 寓 意钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”（掩耳盗铃）一样，都是极端的主观唯心主义唯我论的表现。
