1、,“第四届教学中的互联网搜索” 安塞腰鼓刘成章 山东潍坊青州市西书院初中 制作人： 赵娟,安塞腰鼓,刘成章,图片搜索,请同学们利用面前的电脑，搜集一下关于安塞腰鼓的相关图片（可用百度搜索）展示如下：,热烈,茂腾腾的后生,安塞腰鼓，黄土地上的狂飙之舞,安塞腰鼓，激情的勃发,安塞大鼓,安塞腰鼓来源,请同学们用面前的电脑，搜集关于安塞腰鼓起源的相关资料,腰鼓的来源,安塞腰鼓源远流长，相传，周朝周文王时期，风调雨顺，民安乐业，就是瘟疫制服不了。上至君臣，下至平民，无不为之发愁。人们想方设法制服瘟疫，谋求生存之路。 有人说，瘟疫是一种妖魔鬼怪，怕震动，怕红颜色。人们就想起了用鼓来驱逐瘟疫，他们造了一种小
2、鼓，挂在腰间，起名腰鼓。,人们身背腰鼓，披红挂绿，扮成各种“怪兽”，在战鼓伴奏下，边打边跳，边喊边叫地闹起了驱疫震妖活动。 说来也怪，自闹起这种活动后，瘟疫也就不再流行了。于是，人们就不分季节、不受时间限制地从事这种驱疫震妖活动。,1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖,在第十一届亚运会开幕式中的表演,安塞腰鼓,（安塞在我国陕西省北部）,文体：散文,作者：刘成章，陕西省延安人。现任中国散文学会常务理事。代表作羊想云彩（网络搜索）,生 字 注 音,kng hu j,亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）震撼（ ）磅礴（ ）戛然而止（ ）,zhu rng
3、m,hn pngb,ji,整体感知： 快速浏览课文，理清文章脉络,1、此文的主要内容是什么？,安塞腰鼓表演，展现陕北人民粗犷、豪迈、开放的性格。,2、理清全文思路：,安塞腰鼓,表演前：的腰鼓（ ）表演中：的腰鼓（ ）表演后：的腰鼓（ ）,安塞腰鼓,表演中：527 隆隆的腰鼓 （释放出磅礴的力量）,表演前：14 安静的腰鼓 （ 神情沉稳而安静）,表演后：2830 寂静的腰鼓 （出奇的静）,前后呼应 以动映静 对比鲜明,静,静,动,1、明结构,说明： 文章按“鼓响前腰鼓表演鼓声止”可分为3个部分。第二部分为文章的主体部分，从几个角度来展示腰鼓舞的美，而且角度的分水岭都是一句话。,好一个安塞腰鼓！
4、好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！,“好” 说明作者想要歌颂什么？,“好”想要歌颂的是：是磅礴的不容束缚的力量是朴实而强盛的生命是一种美,2、知内容,用：“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。,参考答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”,分析第二部分（讨论）,此部分在修辞运用方面有很大的特色，试找出相关语句，并加以分析。,1、一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（排比：增强气势）2、隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪（反复写腰鼓的声音，为了渲染气氛，突出安塞腰鼓铿锵激越的气势。）,排比、比喻、反复,安塞腰鼓,文中揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话：,“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！” （课文第11自然段）,安塞腰鼓 一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌 一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞,总结,作业,1、利用互联网搜索相关安塞腰鼓的视频资料，下节课加以讨论交流。2、对印象深刻的某个场景进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。,再见，谢谢！,
