1、1 情洒天下 泪染竹林 读竹林七贤有感中文系 04 级（4）班 吴敬敬一直很羡慕这样一种生活游于自然与万物同悲共喜，融于天地与花草同生同 灭。 一直在寻找这样一种人生置身官场与众人同舟共济而不同流合污，看世间尘 土飞扬而始终洁身自好。 我总以为他们做到了竹林中的七位贤士。然而当我翻开竹林七贤时，透 过纸背，透过言隙，透过晃闪摇曳的竹叶读到的却是一种无奈，一种酸楚。 从枝叶扶疏、青翠欲滴的竹林深处又传出悠扬的琴声，我看到了嵇康，他悠闲地 抚琴而坐，然而这悠闲背后却隐藏了多少忧郁。 许多人眼中嵇康是名士亦是呆子，因为他不知道什么是投靠，什么叫屈服，在明 抢暗箭中他左右冲突而始终不肯妥协。他不忍触及
2、曹魏已亡的伤口，他亦看不惯司马 昭小人的面孔。他想在竹林中做一个与世无争的隐士，然而他不能。不妥协的嵇康就 只能走上断头台，抚一曲广陵散 ，然后想起他的竹林，我知道他的心在滴血，血喷 出来的时候他倒下了，只留下竹林的魂，让文人士子凭吊百年而始终不倒的魂。 欣赏嵇康斗争到底的勇气，却为他的早逝叹息。在那个尔虞我诈、充满杀机的时 代，嵇康多了一份从容却少了一份洒脱，面对人生他不够潇洒，不懂得如何与时代融 合。毕竟我们生活在社会中，既然自己无力回天又何妨稍稍改变一下自己，不是要改 变原则而是改变那份执拗。有时候“圆滑”代表的是一种面对人生的成熟而不是世俗， 也许嵇康缺少的就是这样一种“圆滑” 。 竹
3、林中少了一位贤士，多了一份沉思：人到底应当怎样面对社会？ 阮籍来了，竹林中他曾过着这样的生活：在碧波上渔歌唱晚，于丛林中披发跣行， 至悬崖边背兜采药，任笑，任哭，任啸，或摘一只金光菊噙在口中，躺入芳草之间， 仰看穹隆间云翻，云卷，云移，有仙韵，有诗意，有情调。然而在这诗意与情调里他 亦期望着有一天能够领大军于大漠戈壁，清绥疆场；执大印于庄 肃官衙，致力民政； 督工役于黄河堤岸，造福苍生。于是有一天他走出竹林走进官场，然而面对一切的时 候，他却痛苦了，退缩了。不忍官场的恶浊，不惯人情的寡薄，于是他用酒麻痹痛苦 的心灵。置身官场依然与世无争，隐于野不甘，那就隐于朝吧。但隐不仅仅是种行为， 更重要的
4、是种精神，一种追求人格的精神，一种追求自由的精神，一种追求个性至上 的精神。 佩服阮籍的“难得糊涂” ，却为他的甘于平淡愤怒。他学会了圆滑却缺少了执著， 他害怕受伤于是甘于糊涂。 司马昭眼中他只是一个花瓶，光艳夺目的大花瓶。就做这样的花瓶吧，阮籍认了。2 他没有嵇康的勇气，他只能把辛酸的泪藏在心里。到了晚年阮籍喜欢步出城外，在河 边静静地坐着，不垂钓，不采菊，亦不喝酒，只是如泥雕般坐着。他是在想那片竹林 还是在想曾经的梦？我不知道，但我总以为人不应当只是无用的摆设，每个人身上都 有一份责任。为自己消灾的同时始终不要忘记这份责任，这份为天下苍生甘洒热血的 责任。然而阮籍却放下了，忘记了，沉迷于自
5、己的痛苦却不管曾经金戈铁马的梦。 也许是时代造就了他的懦弱，于是我为阮籍叹息，为那个时代扼腕。 这时候山涛出现了：四十而仕的他眼中多了一丝忧虑。他一生追求的是功名，不 忘的是功名，竹林只是他一个美丽的梦。尽管他身在官场两袖清风，尽管他始终不想 沾染竹林的圣洁，但他太看重功名了。他比不上嵇康的正气与洒脱，亦不甘于阮籍的 平庸，于是他只能被官场所累了。他向上走向上游，走的凶险却不甘放弃。人到晚年 他厌倦了，于是想辞官归于竹林，然而司马炎要他做花瓶，一个如阮籍一样的大花瓶。 山涛无法推脱，只能默默地痛苦地站在朝廷之上，想想那片竹林，想想那个梦，不知 道他是否也会老泪纵横。也许得到的同时就必须有所失去
6、，这是人生不变的规律。 竹林中的乐声小了，竹林中的酒香淡了，曾经的潇洒在一点点化作世俗。竹林七 贤一个个走向官场，又一个个陷入痛苦，于是我又看到醉酒的刘伶，放诞的阮咸，心 灰的向秀和吝啬的王戎。 竹林七贤一生都在追求人生的真谛，他们在寻找着让生命更加精彩的道路，他们 将灵魂寄托于竹林，将真情倾洒于人间。他们在艰难地寻找着，到最后却只落得一把 辛酸的泪水。白发苍苍时遥望竹林，丝竹阵阵引来无数或后悔或无奈的泪滴。泪沾染 了那片曾经欢声笑语，酒香四溢的竹林，亦浸染了他们的心。 轻轻合上这本书，眼前再次出现那片泪染的竹林的时候，却觉出一份沉重，于是 想起历史，想起那些狂放而不得志的中国文人们，陶渊明弃
7、官场而采菊东篱下，悠然 见南山;李太白醉躺金殿，呼权贵脱靴；苏东坡谈笑出入囹圄，怡然到天涯。他们狂放， 但他们没有错，是时代不给他们充分施展的机会；然而他们又错了，因为他们心灵深 处保留着一个太完美太理想的世界，而这个世界又太遥远，人们无法企及。 既然注定要生活在复杂的社会中为什么不学着适应而偏偏要去排斥？人们常赞美 荷花的出淤泥而不染但人们忘记了，正是由于淤泥丰富的养料才养育了这样鲜艳夺目 的荷花。为什么肮脏的官场不能培育出人中的荷花？只要自己守住那份圣洁，以出世 的淡薄来入世，以老庄的超脱之风来行孔孟之道，要权而不沦为权的狂徒，要钱而不 沦为钱的信徒，让自己去努力适应社会而不是用酒消磨生命，把一切丑的恶的当成一 种磨练而非负担。当累了倦了的时候，背起一个简易行囊走出去，去看长河落日，排 心中的郁闷；去望大漠孤烟，静超载的灵魂；去听松涛海浪，涤沾染的灰尘，于是那 颗充满怨忿的心不再怨忿。如果这样，那么中国历史上也许会多一些功成名就的清官 而少一些怨气冲天的文人。竹林中曾经有七贤的泪，有文人的情，于是我希望有一天那片竹林里更多的是人 们的欢声笑语，是一份真正的洒脱，真正的快乐！3
