1、 第三单元学问和智慧 第 2 课时 总 1 课时备课时间 ；使用时间 ；设计者 梁洁 ；组长签字 ；学习目标：理解学问和智慧的区别和联系 学习文章严谨的论证结构和多重的论证方法 学习重点： 理解学问和智慧的区别和联系 学习难点： 体会并积累隽美的语言 树立新的学习观，培养创新能力 学习方法：合作探究教学过程：一、创设情境，导入新课（2 分钟）通过上节课学习，我们知道了学问是知识的聚集，是工具，智慧是心灵的发现，是创造，二者是有区别的。联系到人而言， “渊博”不代表有智慧， “有学问”也有可能成为无用之人。同样，学问不高的人也不一定就不聪明。那么二者是否有联系呢？二、自主学习（8 分钟）阅读第三
2、段，想想第（3）段的主要意思是什么？作者是如何论证这个问题的。明确：本段的中心句是“ 。”第句从 面摆事实证明了“没有智慧的学问，便是死的学问”；第句以后作者连举了 、 、 的实例，证明智慧与学问的极其重要性。作者在举出实例的同时，还运用了 的论证方法。本段先总说，再分述，先简述反面的，再详写正面的。这段的一反一正，一详一略形成了鲜明的对比。三、合作探究（25 分钟）1 阅读第（4）段，想想本段的过渡句是哪个？它的作用是什么？2 第（4）段议论的论题是什么？如何展开的？ 明确：第（4）段议论的论题是 。句到句，作者对比了两种书：“ ”，“ ”。句使用“然而”转折提醒读者注意“这类的书多极了，读
3、者要不浪费时间，”指出了方法“ ”。第句是作者对读书的见解“ 。”综上所述：第（4）段的主要意思是 3 阅读第五段，找出第五段的起承上启下作用的句子。结合课后练习三来看看作者是如何论述“智慧离不了学问”的。4 阅读第六段，思考作者是如何安排本段内容的。作者从学问与智慧的各自作用来证明二者不可分割的关系。把 比作“建筑材料“，把 比作“建筑师的匠心”，仅有材料，无法造房子，有材料有一般水平只能造普通房子，想造出绝代的建筑，一定要靠 ，二者相辅相成， 显得犹为重要。结尾归纳全文，申明 ，这就在充分论述的基础上展示了正确的观点。本段运用了 论证方法，论述生动形象。四、反馈检测（10 分钟）阅读课文第
4、 5、6 段，做下面的问题。1 选文中作者要论述的观点是 2 文章以建筑材料和建筑师的匠心设喻，要论述什么问题？有什么表达效果？3 “需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”中“笼罩” “透视” “运用”三个词语的顺序能否互相调换？为什么？4 联系全文，请用简洁的语言解释“智慧”的意思。5 品读这段话，我们发现作者打了几个有趣的比方，把“无学问的智慧”比做，虽然五光十色，却瞬息瞬灭，没有价值。而从学问中产生的智慧，则像 ，又像 ，更能透视事物的本质，而不枯竭。五、课后反思家庭作业： （一） 吉峰 演讲与口才2008 年 11 月 5 日，美国新任总统奥巴马开始着手组建班底。出人意料的是，他不
5、仅大量启用了曾经在竞选中强烈反对自己的党派人员，而且还把他们指派在重要的领导岗位，因为他明白，这些昔日的反对派都具备极高的专业水平和人格魅力，出于从国家的利益和未来的发展角度着想，自己执掌的政府需要这样的人才。听完这个故事，你有什么感想？没错，这就是一种气度。他能够不计前嫌，容忍反对意见的存在，接受并摄取其营养，并发挥其专长。这种气度着实值得敬佩，令人感动。这就像苏东坡在他的留侯论中所讲的那样：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。 ”奥巴马所体现的正是这样的一种大智大勇的气度,。不计前嫌、唯才是用，把昔日的敌人变成今日的战友，以独特的人格魅力和高屋建瓴的气度，赢得了其他党派的
6、支持和赞誉。曾经读到过一则短信，是这样说的：“多读书养才气，慎言行养清气，重情谊养人气，能忍辱养大气，温处世养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气”什么意思呢？这其实就是告诉我们，要如何去提升你的气度，完美你的人生。当我们在忙于追求知识、积累才艺的同时，一定别忘了要去自觉修炼内在的境界。泰山上有一副对联写得真好：“海到尽头天做涯，山登绝顶我为峰” 。我想这决不单单是人们对山川的一种感受，它也同时暗示了人们内心境界的一种升华。再来讲个小故事吧：2004 年 8 月 16 日凌晨，悉尼奥运会女子重剑个人冠军、匈牙利老将纳吉以 15：10 的优异成绩，击败亚特兰
7、大奥运会个人冠军、法国剑客弗莱塞尔，成功卫冕。而在这场比赛中，有这样的一段插曲，让人感动不已：弗莱塞尔的比赛装置在赛前临时出现了问题，纳吉主动走上前去帮她整理好服装，然后双方才正式进入比赛。纳吉的这一细微举动赢得了全场雷鸣般的掌声。可以说她拿到的决不仅仅是一枚金牌，更赢得了对手和所有观众的尊重与欣赏。输要输得光明磊落，赢也要赢得堂堂正正。纳吉的举动体现了一个优秀运动员的英雄气度和宽阔胸襟。你会发觉，气度，其实决定了一个人的高度。它类似一种高营养物质成分，一旦拥有，势必将给你的人生带来一种高层次、高品味的享受。不要再为些琐事争斗无休，更不必为了些流言而劳心伤神。这样才能使自身有限的精力得以专注一
8、点，心无杂念。这样的人才会有所成就。否则，就容易被诸多细节所累，终究很难会有更大的发展。保持从容的气度，便可以在众多纷扰中守住一份平静，润滑人与人之间的摩擦，如阳光般消融彼此猜疑、隔阂的积雪。就让我们带着这样的一种禅意去感悟生活，从容与大气地去为人处世吧。因为只有如此，才会使脚下之路越走越高、越走越宽。1 本文的中心论点是 ，主要论证方法是 。2 美国总统奥巴马和击剑冠军纳吉共同表现了怎样的气度？这为他们赢得了怎样的高度？请你再举一个正面或反面的例子证明论点。3 第 2 段引用留侯论中的一段话有什么作用？4 从第 3 段划线句中任选一个方面谈谈你的理解。5 结合全文和你的生活实际，说说你认为应
9、该如何提升自己的气度，从而使脚下的路越走越高，越走越宽？（二） “读万卷书”与“行万里路” 汪金友“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲，既要读万卷书，又要行万里路。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。“在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。“读万卷书“，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。越读越明白，知识就是力量。越读越清楚，“工欲善其事，必先
10、利其器；士欲宣其义，必先读其书“。“行万里路“，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；跌过跤，才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。“读万卷书“和“行万里路“，是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书“，不“行万里路“，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路“，不“读万卷书“，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗“
11、，怎么干得下去？所以，“读万卷书“是我们所需要的，“行万里路“也是我们所需要的。只有把“读万卷书“和“行万里路“紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。相对于父辈，现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里。没有缺过吃，没有缺过穿，没有吃过苦，没有发过愁。从小到大，一直被关心和照顾。书倒是读了不少，但路却走得不多。所以当他们即将走出校门的时候，最重要的任务之一，就是补上“走路“这一课。勇敢地到基层去，到艰苦的地方去，到广阔的天地去。把“万卷书“融入到“万里路“上，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。比起“读万卷书“来，“行万里路“是一个更加艰难的奋斗历
12、程。多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里？这就需要迈开双腿，一条一条地去试，一条一条地去找。这一条走不通，再走下一条。寻找是一种磨练，也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了。现在很多大学毕业生都在为找工作奔波。有的投了简历，石沉大海；有的参加了面试，未被聘用。但这只是万里征程的第一步。此处不行，就到彼处；高处不行，就到低处；闹处不行，就到静处。说不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好风景。越是在基层，越能够磨练意志、施展才华、增长本领。任何大事，都从小事起步。既然读了万卷书，就不怕再走万里路
13、！1 认真阅读全文，找出表明作者观点的句子。2开篇引用胡总书记话的作用是：（1） （2） 3你是如何理解“比起读万卷书来， 行万里路是一个更加艰难的奋斗历程”这句话的？4首段中有这样一句话：“古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。 ”下列事例中不符合此句观点的一项是（ ）A李时珍跋山涉水、历尽千辛万苦，尝遍百草，数十年如一日搜集整理、笔耕不息，终写成药学巨著本草纲目 。B竺可桢数十年如一日，亲自到室外观测气候，进行记录，为我国气象规律的探索留下了丰富的第一手资料，成为我国著名科学家。C梁启超小时读史记能背诵十之八九，善于总结读书方法，他认为读书要分精读和略读，还要熟读成诵
14、、做好读书笔记。D司马迁 10 岁开始“诵古文” ，20 岁开始游历，到处考察风俗，采集传说，为完成史学巨著史记打下坚实基础。5陆游说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” ，读完本文后，请结合文意，谈淡你对这句话的认识。（三）学会谅解谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 ，能；谅解是， 能。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。 ”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，
15、以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在原毁中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 ”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己
16、成就了历史上著名的“贞观之治” 。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，
17、才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。1、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？答： 2、文章第段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？答： 3、文章第段在结构上起什么作用？答： 4、如果将第段删去，对文章的论证会产生什么影响？答： 5、仿照文章第段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。答：谅解是，能；谅解是 ，能。句子仿写和续写训练：掀开中国历史的重要帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人。假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破人亡的下场？假如 话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，有哪能称雄于六国？综上所述，不难看出 。吴王夫差吴子胥 蔡桓公扁鹊 楚怀王屈原 鲁庄公曹刿 齐威王邹忌 唐太宗魏征
