1、李商隐无题诗解读,无题二首（其一）,昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。,一、知人论世：李商隐的悲剧人生,崔珏哭李商隐：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。李商隐蝉：本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。李商隐夕阳楼：花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。,二、李商隐的爱情诗,（一）关于无题诗李商隐诗集中的爱情诗共约100余首。其中无题诗有17首（另有一些摘取篇中二字为题，如玉山、碧城、一片、哀筝、锦瑟、钧天等，也
2、等于无题）。之所以以无题为题，是因为作者对所写的内容有所隐讳，不愿或不便标题。这些作品除一部分主题比较显豁外，大多内容复杂，题旨深曲，历来引起许多争论。自清代以来，注释家们尽可能地将李商隐的有题爱情诗和无题诗解说成政治诗。又有的人把李商隐所有的无题诗都说成是为令孤綯而发，说李商隐巴望得到令孤的提挈，故以艳诗寄托身世的遇合之感。我们认为，无题诗中大部分是爱情诗，但不排除一些有一定的寄托。,其一，中西方不同爱情诗表现模式：“别离惆怅” 模式与 “追求热恋”模式其二，是代言式的，作者并不“出场”，以男性作家而推想性地写女性的相思怀人，终究缺乏自己的亲身体验。其三，在古代还有一些爱情诗作者，往往以一种
3、玩赏的态度对待女性和爱情生活，或者在描写感官享乐时带着强烈的色欲。其四，中晚唐诗人多有写爱情诗者，但其多敷衍为叙事长歌，如白居易之长恨歌、杜牧的张好好诗等。,2、李商隐爱情诗的特质与成就,其一，李商隐的爱情诗内容丰富而体式多样。 其二，他有着真实的爱情生活体验，而且他大多有着痴情苦恋的过程。李商隐能够大胆地打开自己的心灵之门真切抒写自身的爱情体验与爱情心理，这样一来，他就既很自然地写出了“追求热恋”型的爱情，而且写得芳菲缠绵，真率动人，所谓“有真感情真景物方能有真境界”，即李商隐之谓也。,其三，尤其可贵的是，李商隐在其爱情诗中，表现出进步的爱情观和女性观，他在真实的爱情体验的基础上，以一种平等
4、的态度，从纯情的角度出发，来写爱情，写女性。这就大大提升了古代爱情诗的审美品位。其四，李商隐爱情诗还往往隐去爱情生活的情事与具体过程，没有色欲的感官的描写，而着意抒写的是对悲剧性爱情之强烈主观感受与体验，着力对爱情心理，对爱情主人公缠绵执着坚贞不渝意志品质进行细腻的刻画和精心的意境创造。加之他所写的爱情，都是悲剧性的爱情，往往是在与客观环境的冲突中，在恋爱者之间的情感纠葛中，来表现爱情主人公的理想追求、忠贞品质、执着意志和缠绵情思。,“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（无题）、“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”（无题）、“春心莫共
5、花争发，一寸相思一寸灰”（无题）、“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”（春雨）这些深情绵邈的诗句，无不带有浓厚的悲剧色彩，包蕴着深刻的社会人生内涵；而在感伤凄恻之中，又无不交织着爱情主体至情至圣的意志品质和缠绵情思。李商隐因此把爱情纯化、升华到一个明净而又缠绵悱恻的境界，充分表现了超越感官满足、追求心灵契合的审美情趣，从而成为人类崇高美好情感的悲歌和颂歌，这着古代爱情诗人中是极为罕见的。,三、无题“昨夜星辰”之解读：,此诗作于何时，爱情对象是谁，殊难确定，但此无题诗原题下有二首，由第二首应大致可以推知之：闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。此无题二首当是李商隐在长安秘
6、书省时所作，大约在839842年间，时李商隐约2730岁。从“岂知”二句来看，其所爱慕者，当为贵家女子。所以这应是一首结合着自身恋爱生活的真切体验创作出来的爱情诗。刘学锴云，“此为有诗人自己直接出场之赋体无题，抒写对昨夜一夕相值、旋成间隔之某一贵家姬妾（即次首所谓吴王苑内花）之深切怀想。”（汇评本李商隐诗P92，上海社会科学出版社2002年版）。,首联：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”诗人由今夜忆及昨夜，触景伤情，叙写别后相思之苦。 从艺术方法来看，这一联全是物象的并置，诗人不着一个动词，也完全省略了人物的活动，而让读者从星辰、晚风、画楼、桂堂所构成的画面中去展开审美联想，体味诗人的惆怅。
7、含蓄蕴藉，深情绵邈，这正显现出李商隐笔调之高妙。清初诗人黄景仁有绮怀诗十六首，其第十五首云：“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。”,颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”言承上，就今夕相隔之苦而生发出缠绵深刻的爱情体认，并提炼与升华出人类爱情生活中无比深情动人的语言。这一联对仗精工，设喻精妙，而用情至深。上句写形分，下句写神合。细致而又深刻写出了有情人因为某种原因造成的爱情阻隔的痛苦、渴望相见的期盼、无计重逢不能厮守的憾恨，与心有默契的欣喜、两情久长的慰藉。一“无”一“有”相反相成，互相映照，互相生
8、发，内蕴丰厚，富有艺术张力：越是身受阻隔，就越是体会到心灵相通的喜悦和珍贵；越是心灵契合，就越是感到身不能接的苦恼和惆怅。两种情愫互相渗透，互相交融，互相映照。,颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”展开，写身不能接的阻隔与想望。送钩，即藏钩。汉武故事载，“钩弋夫人少时手拳，帝披其手，得一玉钩，手得展。故因为藏钩之戏。” 对这两句，有几种解释：其一，谓诗人眼见别人通宵宴饮游戏的情景。其二，是诗人想象情人与别人欢宴游戏时的情景。其三，写昨夜诗人自身与情人一起在宴会上游戏时的情景。,尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”。兰台：原指汉代朝廷藏书之处，唐高宗时始，改秘书省为兰台。旧唐书职官志：“秘
9、书省，龙朔初改为兰台”。转蓬，一种草，蓬生如圆球状，秋后干枯，被风吹离根部，随风飘走。 在最后两句诗中，诗人从爱情的阻隔之苦联想到自己仕途的失意之悲，把自己爱情的悲剧体验与身若飘蓬的人生失意之痛连接起来。这样一来，这个自伤身世的结尾，就使诗作突破了纯粹的爱情主题，而带上了一点自己身世沉沦的灰暗色彩，反映了封建时代文人士子的内心苦闷，这就大大开拓了诗作的意蕴，并获得了相当宽广的社会意义。,艺术特色：,晚唐时期，诗歌创作出现了三种值得注意的走向：其一是情爱与绮艳题材增加；其二，追求细美幽约之美；其三，由外至内，侧重表现心灵世界。三者从不同侧面表现出来，又有着内在的联系。情爱和丰富细致的心灵活动常常
10、相伴相随，而表现爱情和心灵世界又需要写得细美幽约。李商隐正是受这一走向的推动，在表现包括爱情体验在内的心灵世界方面作了重大开拓，而创造出独特的诗美。李商隐特别善于也往往着重抒写爱情主人公的心灵世界，他常常借助环境景物的描绘来烘托情思或暗寓情事，其场景与事件的描写也常常将时空次序打破、重组，并随着心灵波动的曲线交错展现。同时，他还擅长将用典、比喻、象征等手法老构成意味无穷的艺术形象，也特别喜欢用虚实映衬的手法来抒情写意。这首诗就表现得特别突出。,首联诗人通过今夕此时的心理活动，由今夕追忆昨夜，将昨夜之时空与今夕之时空叠映在一起，营造出风景依旧而人事已非的时空情境；颔联跳出具体场景的描写，由实入虚，由画楼桂堂的实景转入内心情思的表现，将笔触深入到自己的内心世界，借助与比兴和象征的方式，开掘出深情动人的爱情心理。颈联又由虚返实，转入想象中灯红酒暖的欢宴场面的描写；尾联由对灯红酒暖欢宴场面的悬想回到现实情境，透露自己为了爱情之终宵伫立苦与身若转蓬的人生失意之悲，从而綰结全诗。这样，大幅度的跳跃，虚实的转换、比兴象征等手法的运用，加上语言的精美、声韵的和美，使诗作具有具有独特的朦胧诗美，令人回味无穷。但相对而言，这首诗的意境还是李商隐无题诗中比较清朗的。,
