1、指導老師: 段馨君 學生:0240192 / 左珍針2014/6/12,理想與毀滅,和的悲劇美探析,1,Outline,摘要何謂悲劇美關鍵人物對照人物形象的塑造尖銳矛盾的設置復仇手段的運用悲劇故事的結局結語資料來源,2,摘要,美狄亞和竇娥冤是中西方两部著名的女性悲剧故事，故事雖不相同，且人物性格大相徑庭，均帶讀者帶來強烈的悲劇美效果。弗洛伊德 , 美學：,3,何謂悲劇美？,顾名思义，指由悲剧产生的美感。弗洛伊德在其论美一书中曾指出：“艺术是被压抑的欲望的满足”艺术表现的被压抑的欲望是借助幻想来实现的，幻想不仅使艺术家的欲望得到满足，也能使大多数欣赏者欣赏这种被描述的幻想，从而引起审美快感。”观
2、众在欣赏美狄亚和窦娥冤时，体会、感受到在现实生活中很难或不能出现或满足的事件、情感，从而在悲剧的间接满足中获得了悲剧美感。,4,關鍵人物對照,美狄亞（西方）：古希臘作家，歐里庇德/ 經典復仇女神，因愛情背叛而殺死雙子竇娥冤（東方） : 元代作家，描繪的典型悲劇女性，道德情操堅持而被斬首於刑場,悲劇美,5,美狄亞,美狄亚，最早见于希腊神话“金羊毛故事”古希腊悲剧家欧里庇得斯手里,被点化成了一部动人心魄的爱情悲剧美狄亚, 并赋予了神话中的人物以完整的个性和时代特色。,6,竇娥,窦氏本是一个天真无邪的农家姑娘，十五六岁开始才接触到家庭以外的人和事。因受到世家地主南三复的引诱,便一片痴情地爱上了他,然
3、后,“渐 稔 ”、“不甚避忌 ”、“低鬟微笑 ”,在南三复指天发誓要娶她为妻 的甜言蜜语中,窦氏抱着美好的幻想奉献了处女的贞洁,继而怀孕。南三复却“农家女岂堪匹偶”,欲娶一个“貌美财丰”的“大家”之女为妻 ,因 而抛弃了窦氏,从此“绝迹不往”窦父发现女儿未婚而孕还生下一个儿子,便对其大加责打,并派人责问南三复。南三复拒不承认与窦氏有关系,窦氏便抱子求见南三复,想以骨肉之情去打动南三复的心。南三复却拒绝见她,并吩咐看门人不许她进门,窦氏在哭天无路、哭地无门的情况下,“倚户悲啼”、“抱儿坐僵”而死。窦氏死后,变为厉鬼,以超人的神力,若有若无、扑朔迷离地 出现在南三复的家里,缠住仇人算帐复仇,使南三
4、复的婚事屡遭失败,家境衰落,最后南三复吃了官司,被判处死刑,从而一命报一命,讨还了血债。,7,相似性: 美狄亞 v.s. 竇娥冤,8,大胆追求爱情与幸福,痛恨背信弃义的负心郎勇敢地反抗与复仇,一、人物形象的塑造,9,美狄亚中的美狄亚是“唯爱主义”的代表。为了爱情背弃父兄，远离家园，并阴谋害死了朋友的父亲：“只因为感情胜过了理智，我才背弃了父亲，背弃了家乡更因为爱情的背叛，不仅毒死了丈夫要迎娶的新娘及其父亲，还杀死了自己的双子剧里剧外，她行动的标准都是爱情：为爱浪迹天涯，为爱手满鲜血。,一、人物形象的塑造(cont),10,而窦娥冤中的窦娥显然是“唯德主义”的典范。窦娥的婆婆蔡婆婆遇险时被张驴儿
5、父子所救，被逼要嫁与张老，窦娥站在道德的制高点上，如此回应：“况你年纪高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？而对于自己再嫁张驴儿一事，更是极力反对：“我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。”在窦娥眼里，恪守妇道是最基本的道德准则，哪怕受冤枉、判死刑，也不能再侍二夫。,二、尖銳矛盾的設置,11,美狄亚的主要矛盾是爱情的坚持 与 背叛窦娥冤的主要矛盾则是内心所信仰的真理的破灭-人倫往常、社會公道两者均是对于美好事物的毁灭，以满足人们潜意识的破坏欲，达到悲剧美的效果。,三、复仇手段的运用,12, 美狄亞忍、极端、不择手段的报复让人触目惊心、难以接受世人甚至用“美狄亚情结
6、”来表示那些手段残忍的妒妇们的心理欧里庇得斯正是用了这种极端，让人印象深刻，感受到女性力量的强大竇娥相对来说，复仇手段更像是一种不可实现的妄想：“不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬；要感的六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；做什么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。”即所谓的血溅白练、六月飞霜、大旱三年。剧作家用这种不可发生的、悲壮的，甚至残酷的（因大旱三年的惩罚对象其实是辛苦劳作的人民大众）方式使窦娥的冤屈得以昭雪，极大的满足了观众的复仇心理,四、悲剧故事的结局,13,悲剧故事的结局在但丁的神曲里，“天堂”是个极其美好神圣的所在，要历经地狱、炼狱，才能抵达，就算所幸抵达，
7、也要经过九重天，才能来到真正的天堂。乘飞龙而去的美狄亚是否抛下了旧怨、重获幸福？竇娥，这种“升天”的理想主义的最终归宿，满足了一干观众的心理期盼。否则，个性强烈的美狄亚岂不要留在人间接受世人的惩罚，说不定还会有凌迟处死的危险；而感天动地的窦娥则成了流连人间的孤魂野鬼，永世不得超生这种结局想想都让人毛骨悚然，哪有一丝美感而言呢？,14,理想主义的追求，导致了美狄亚和窦娥的毁灭毁灭性的结局，才形成了理想的悲剧效果不管是理想主义的人物形象和故事结局，还是带有毁灭性质的矛盾冲突与复仇手段，美狄亚和窦娥冤使观众压抑内心的欲望得到排解，从中获得美感享受,五、結語,資料來源,15,【1】弗洛伊德. 论美M.
8、 邵迎生、张恒译. 北京：金城出版社，2010 【2】 欧里庇得斯悲剧集一M. 北京：人民文学出版社 1957【3】 杨大方主编. 中国古典十大悲喜剧M. 北京：学苑出版社. 1998.6【4】 杨大方主编. 中国古典十大悲喜剧M. 北京：学苑出版社. 1998.6【5】 古希腊三大悲剧家研究M. 北京：中国社会科学出版社. 1986.3 【6】 杨大方主编. 中国古典十大悲喜剧M. 北京：学苑出版社. 1998.6【7】 欧里庇得斯悲剧集一M. 北京：人民文学出版社 1957【8】 欧里庇得斯悲剧集一M. 北京：人民文学出版社 1957【9】 欧里庇得斯悲剧集一M. 北京：人民文学出版社 1957【10】 杨大方主编. 中国古典十大悲喜剧M. 北京：学苑出版社. 1998.6,16,Thanks for listening!,
