1、1游戏在青少年道德教育中的作用分析如果能够使用好游戏的视听感染、参与互动、反馈强化功能，根据游戏的德育之塔进行青少年的全方位德育，孩子学得轻松，效果自然是事半功倍。 中国素有“文以载道”的传统，所有的文艺作品都会潜移默化地影响读者或观众的思想与价值观念，将蕴含着世界观、价值观、人生观的种子散播出去。游戏和所有文艺作品一样对受众有理念浸染、价值引领的作用。从人数上看，游戏者中青少年占很大比例，正视游戏，研究游戏的作用、意义与机理正成为学界关注青少年健康发展的重要课题。本文立足于游戏与青少年的联系，分析其作为教育工具的优势，并根据游戏的德育作用，建立了游戏的德育层次模型，以更好地发挥游戏的德育功能
2、。 一、教育游戏及其德育作用的研究综述 在教育游戏的理论基础中，Piaget 的游戏理论从他的认知发展理论派生出来，认为游戏给儿童提供了巩固新的认知结构以及发展情感认知的机会。Vygotsky 以角色扮演类的象征游戏为着眼点来解释游戏的基本概念，强调了游戏是对现实社会关系的反映。 在游戏理论大框架下，有些学者在论述游戏与德育的关系时采用宏观思路。Aypay 认为游戏能使孩子学会广泛的社会技能，并使他们在游戏情景中了解民族的文化和文化价值。戈尔维策（Gollwitzer）和梅尔2泽（Melzer）通过实验数据来说明他们的观点：游戏这类的互动媒体可以有力地激发情感反应，可以塑造人的行为和自我概念。
3、刘佳等人指出游戏的道德作用需要社会、学校与家庭三方的正确引领，并罗列出具体做法。邱（Khoo）通过魔兽世界进行实验后，指出电子游戏的确可以成为道德和人格教育的有用工具。 依据游戏在德育中表现出的作用，王志刚设计的红领巾游戏、孙杰的鲧计划等道德教育游戏都取得了不错的效果。总的来看，这类道德教育游戏多使用角色扮演的形式，将基础教育思想品德课本中的教学知识结合进入游戏情景，促进青少年的良好行为习惯与正确思维意识的养成。王萌等人总结这类游戏以榜样、情境、环境、体验、奖赏和惩罚的形式，强化了学生从游戏中受到的道德教育。 二、游戏应用于德育的优势体现 将游戏作为青少年的德育形式是对传统教育模式的一次创新。
4、与传统的教师教授、文艺作品的潜移默化引导相比，游戏的德育优势主要有以下三点。 第一，主动参与，自愿地接受。自古以来，青少年在“玩”的方面总是最有话语权。游戏的形式往往比教师的课堂口头讲授形式更加生动，更能够吸引青少年的注意，使他们快速且全身心地投入进去。需要指出的是，即使没有刻意地设计，所有的游戏都绕不过德育这条河，所有游戏和文艺作品一样无不打上道德观念的烙印。 第二，沉浸其中，受教于无形。传统文艺作品，如小说、电影、戏剧等，往往通过具体的故事情节来展现主题。观众在观赏作品的同时，3借助移情和想象，完成与作品的互动。而游戏作为一种被广泛接纳的娱乐活动形式，既有着与文艺作品类似的沉浸感受，也有以
5、往文艺作品不具备的亲身体验的“经历感” ，这是道德发挥作用的重要基础。 游戏最重要的、区别于文艺作品的特点在于它的参与程度与反馈能力。文艺作品中的参与是有引导性的，即循着导演或者作者给予的情节线索来参与；而游戏的高参与程度，在于需要玩家的行动来推进，无论是传统游戏还是电子游戏，玩家都无法只作为旁观者。玩家不同的行动则会衍生出游戏的不同结局，亦有可能指向成功或者失败。与斯金纳的操作性条件反射类似，在整个过程中，玩家的正确行为会接收到反馈与强化，其中蕴含的德育同样将得到强化。 第三，市场广泛，题材多样化。所有游戏都是某种观念的产物，游戏能够应用于青少年德育，从教育对象普适性来看，应用范围极广，可包
6、含各年龄段的青少年，因此从该方向进行实践投入研究极有意义。同时，游戏有其天然的优势，现有的游戏市场内容已经非常丰富，游戏题材从文学作品到社会时事，无一不包，并且能够及时与时俱进，获取适合的内容题材加工、测试，即可投入使用。正是这样的丰富特性才能更好地吸引青少年的参与和互动。 三、游戏中德育层次模型的构建 德育不是仅停留在行为认知层面，而且要对青少年进行思想观念上的教育；德育的结果不是体现在做题正确率中，而是从青少年的点滴日常行为展现。德育是全方位的、具体的。根据游戏的一般特征，关联到德育内容，可以得出游戏的德育层次模型（见图 1） 。 4需要?调，德育的包含范围较广，其中政治教育、法治教育等，
7、往往不显性体现在一般游戏中，而是以隐喻的形式暗含在游戏的内容和策略选择中。本模型只讨论一般游戏都具有的性质在青少年德育中的作用。（一）初级游戏德育：行为认知 行为与认知是最表象的、外露的，也可认为是道德品质的外在体现，如讲文明、懂礼貌等。青少年处于思维发展阶段，他们的行为认知学习以模仿为主，因此列为初级游戏德育。行为认知又可被分为三个部分。 1.行为规则：自由与纪律 从青少年的个人角度出发，德育中包含行为道德。行为规则是指他们的行为表现需要遵循纪律框架、符合规则，在此基础上可自由行动。游戏者需要按照一定的规则进行游戏，否则游戏就无法继续。例如，传统游戏“石头剪子布”中要求游戏者只能出石头、剪子
8、或者布三种手势，其他的手势不被允许，没有意义。游戏者只可在三种手势中选择一种，是一种相对的自由。电子网络游戏中表现出来的行为规则就更多了，如设置时可选取四个按键控制人物行动，其他按键无法对人物行动产生效用，这都是利用游戏中的实时反馈来强化学生遵守行为规则。同样，对青少年开展德育，初级目的是希望他们能够根据现实或者环境要求，约束自己的行为举止，遵守规则，不可逾越。因此，在游戏中与在现实中养成遵守规则习惯的过程机制相似度很高，但实际生活中并非都有实时的约束反馈，相对来说，游戏或许对于青少年在行为道德方面形成规则意识更为有效。 2.等级制度：规章认同 5除了行为道德之外，级别制度从社会角度而言，指青
9、少年的认知中需要有社会基本级别观念，遵守政治制度。在游戏中同样有等级差异与制度要求，例如纸牌类游戏，可以根据牌面的数值区分大小，以大胜小，不可逆转。网络游戏中的级别概念包括游戏等级高低、师徒角色等等，玩家需要能认同这类机制并且融入进去，才能顺利进行游戏。德育中需要青少年认同的级别制度区分也不少，如敬重师长，遵守社会规则，等等。青少年能够认同游戏制度，对于其了解社会制度、理解社会等级有着促进作用。 （二）中级游戏德育：道德品质 个人的道德品质是存在于思想中的，是内在的涵养，包括了平时提及的众多优秀品质，如诚实、谦虚等。思想决定行为，所以道德品质是行为认知的上层建筑，控制着行为认知的发生。在这个阶
10、段游戏德育的目标是使青少年将品质内化。在此，道德品质可分为两部分： 1.个人品质 与行为认知类似，道德品质中亦有不少以个人为视角的品质特征。这类品质着眼个人发展，是个人特性而与他人无关。由于行为是思想品质的体现，良好的行为同样可以养成优秀的个人素质。例如，在初级游戏德育中提到的自我行为约束，即是自律与自制力的体现；技能培养方面，青少年在游戏中能够不怕失败不断练习，放置于现实生活，则是意志力与百折不挠的最好说明。此外，电子游戏的任务领取与完成可以带给青少年责任感教育，并且任务的难度设置一般符合维果斯基（Vygotsky）的“最近发展区”理论，需要他们不怕困难，勇敢挑战。6由此来看，青少年的个性品
11、质决定了他的游戏习惯，而游戏习惯也反作用于个人品质的形成。 2.个体与群体 青少年的成长除了个人品质的养成，还有社会性的发展。许多网络游戏都被设计为可由多人共同参与，这就需要参与者掌握并合理处理个人与他人或是集体之间的关系。传统游戏“你画我猜”需要合作完成，其魅力正在于不同的人对图文联想的差异与碰撞，善于理解别人是游戏致胜的敲门砖；网络游戏中常引入种族、部落的概念，有些时候，为了群体的利益需要个体自愿做出牺牲，有些关卡更是要求不同职业的玩家共同攻克，在这个过程中，合作意识与集体荣誉感自然得到升华。从某种程度上说，虚拟世界的游戏作为现实世界的缩影，同样在青少年与人交往过程中对他们的社会道德品质提
12、出了要求，有助于青少年的道德教育。 （三）高级游戏德育：理想信念 小说家德莱塞曾说，理想是人生的太阳。德育要使青少年成为一个合格的人，需要教育他们树立理想信念。因此，将理想信念置于人的行为与品质之上，作为最高级的游戏德育内容，引领整个游戏德育之塔的构建。在游戏中玩家也需要有游戏目标，在简单游戏中可能仅仅是胜出，而在复杂游戏中将表现出不同的目标，如大型网游达到某项成就等。其中的游戏目标与德育中的理想信念可类比，青少年在游戏中养成的追寻个人游戏目标的理念，将在现实生活中发挥为努力追寻理想，二者相辅相成。 7过去，所有的文艺作品都是在视觉、听觉上感染人，而现在游戏者披挂上阵成为了作品里的一个角色，那
13、种对心灵的冲击力是前所未有的，这对游戏者情感与道德的浸染作用是从心底迸发出来的，深深地影响着青少年品德的建立与发展。游戏虽然是一个虚拟的世界，但它与现实世界有着对应关系。如果能够使用好游戏的视听感染、参与互动、反馈强化功能，根据游戏的德育之塔进行青少年的全方位德育，孩子学得轻松，效果自然是事半功倍。 注释： 参见 Ayse Aypay：Investigating The Role of Traditional Childrens Games in Teaching Ten Universal Values in Turkey ，Eurasian Journal of Educational R
14、esearch2016 年第 62 期，第283-300 页。 参见 Mario Gollwitzer、Andr Melzer：Macbeth and the Joystick： Evidence for moral cleansing after playing a violent video game ， Journal of Experimental Social Psychology2012 年第 48 期，第 1356-1360?。 参见刘佳、王志义：青少年网络游戏德育途径探究 ， 内蒙古师范大学学报 （教育科学版）2010 年第 6 期，第 29-32 页。 参见 Angeline
15、 Khoo：Video games as moral educators？ ，Asia Pacific Journal of Education2012 年第 32 期，第 416-429页。 参见王志刚学位论文：基于移动终端德育游戏的设计以8红领巾为例 ，华中师范大学 2012 年。 参见孙杰：还原游戏旨归：思想政治课悦趣化德育例践 ， 中小学德育2014 年第 6 期，第 34-38 页。 参见王萌、初晓静、王向东：德育 RPG 游戏设计模型构建研究 ，科教导刊 （上旬刊）2012 年第 7 期，第 44-45 页。 【许倩倩，华东师范大学教育学部，硕士研究生；叶长青，华东师范大学教育学部，副教授】 责任编辑/何蕊
