1、1灾难让我们坚强 灾难让文学深刻灾难让我们坚强 灾难让文学深刻 首届中国唐山国际作家写作营侧记 首届中国唐山国际作家写作营期间,中外作家就“作家-自然灾害-文学”的主题展开热烈讨论,话题涉及自然灾害与文学、作家如何书写灾难、个人经历与文学创作等。 灾难促使文学思考人类境遇 人类的生存发展,伴随着对自然灾害的抗争。古今中外的文学史中,很多作品都与灾难有关,其中也不乏经典作品。 在保加利亚作家埃米尔?阿夫拉莫夫?卡洛看来,讨论作家、自然灾害和文学这一主题,既可以用群体为表现对象,也可以通过个体的视角呈现。面对自然灾害,我们应该问:“这对谁来说是灾难?应该怎样看待?”文学可以探索灾难中的每一个人的痛
2、苦及其想法和情感,也包括他们对其他处于困境中的人的认知方式。中国评论家何镇邦认为,自然灾害会使人性得到充分彰显,也有可能产生出有深刻内涵的作品,目前来看中国表现灾难2的优秀作品还远远不够。中国作家倪学礼谈到,日本作家村上春树在神的孩子都跳舞中写过阪神地震,用震后人们的视角审视以往的生活,颇具哲学意味。反观中国的作家,更多地是在集体经验下进行探索,缺乏对个人体验的挖掘,因此作品容易浮在表面。 突尼斯作家赫穆辛?哈姆利说到自然灾害与文学的关系时表示,灾害本身是思想的素材。他介绍说,突尼斯一位作家曾以 1969 年造成上千人死亡的突尼斯水坝大爆炸为背景创作了一部戏剧,通过男女主人公的经历抒发了对命运
3、的质疑和反抗,作品中透露出面对灾难时人们深深的焦虑感。摩洛哥的作家海切姆?阿拉维认为,面对灾难,作家的作用或角色首先在于纪实性书写灾难的全过程,为人类记忆提供佐证;其次在于发掘出人性的闪光点,有助于人类建立新的梦想。他表示,作家需要有远见卓识,不仅描写人类面对灾难时的梦想,还要让梦想照进现实。 中外女作家则以女性特有的悲悯、坚韧来看待灾难与文学这个沉重的话题。中国作家赵蘅认为苦难对作家来说是财富,希望用笔来书写所经过的历史。克罗地亚女作家索尼亚?马诺耶洛维奇也表示,在现实生活中,灾难会随时袭击人类,地震、洪水、火灾、瘟疫、饥荒等像煮沸我们生活的大锅,也能成为检验我们精神状态的试纸。而作家要做的
4、,就是通过作品表达对人类的关切,平静而有效地选择那些有表现价值的主题,让作家3以及读者以自己的方式参与到人类各种活剧的上演中。 中国诗评家张同吾说,独特的经验比如灾难可以帮助一个人对历史、人生、情感、哲学理念进行思考,也会使有的作家进一步追求从已知世界向未知世界的探寻。人类对历史/现实、精神/物质世界的探求是无穷尽的,所以探究生命价值和意义的文学创作也会常写常新。 唐山精神与文学 几天来,参加写作营的中外作家无不被唐山震后翻天覆地的变化所震撼、感动。加拿大华人作家曹小莉说,来到唐山之前,我脑子里的印象一直是三十多年前地震的景象和人们的苦痛;来到唐山之后,我看到的是对新生活的建设和生机勃勃的向往
5、。 当保加利亚作家卡洛问唐山的作家和读者如何感受唐山大地震及震后变化时,在场的唐山作家们谈到最多的就是对唐山抗震重建过程中所体现的精神的自豪感。被称为“废墟诗人”的徐国强说,作为土生土长的唐山人和大地震的亲历者,自己在大地震时感知了人的生死命题。因为热爱文学,也经常思考个人和这座城市的生存问题。经历了自然灾害的摧毁,唐山人的心灵和肉体都受到创伤,但正如这座凤凰涅?的城市一样,我们从灾难中走出,创造新的生活。治疗心灵创伤的过程和这座城市重新崛起以及全力向前发展的过程重叠在一起,使唐山人感到自己的精神充盈而富4有。唐山作家王家惠表示,生活在唐山这座城市的人们对于信仰抱有坚定态度,对于明天持有乐观精神,当大地震袭来时,这些信仰汇聚成抗震精神。这种精神在唐山作家的创作中有极为强烈的反映,可以说,唐山作家的创作与他们的生活经历紧密相连。
