1、道德建设讲稿一、思想指挥行动，在思想领域落实科学发展观更重要（一）思想指挥行动哲学上讲，物质决定意识，意识对物质有能动的反作用。这种反作用突出的表现为人通过思想来指挥行动。有人说，人是善恶俱在的综合体。人的头脑中，既存在着真诚、勤劳、善良等好的思想，同时又不同程度的存在着虚伪、懒惰、凶恶等坏的思想。当好的思想占上风时，人就会去做好事。当坏的思想占上风时，人就会去做坏事。所以我们在生活中经常看到，有的人很好，但偶尔也会做坏事；有的人很坏，但偶尔也会做好事。其实人的头脑中无时无刻不是好坏两种思想在选择、博弈着。个人的思想指挥个人的行动，集体的思想指挥集体的行动。个人、家庭、单位、地区、国家，都是在
2、思想的指挥和推动下做出各种各样的决策并付诸行动的。（二）思想是一种力量每个人都在思想，每种思想都在指挥和推动人做出各种各样的选择和行动。所以我说，思想是一种力量，可以称其为“思想力”。1、思想力无时不有，无事不在（1）思想力无时不有。一天之中，早晨、中午、晚上一生之中，少年、青年、中年、老年不同的时间，不同的年龄，不同的时代，人类都是在思想力的指挥和推动下做出各种各样的选择并付诸实施的。（2）思想力无事不在。小到每个人的吃喝拉撒，大到国家的军事外交，任何人、任何组织，做任何事情、做到什么程度都是在思想力的指挥和推动下进行的。2、思想力有大小，有方向（1）思想力有大小。它产生于人的大脑，作用于人
3、的身体。每个人都有思想，思想的程度有深有浅，有宽有窄，它们作用于身体的程度不同，所以思想力的大小也不同。例如：我们想念母亲，如果是非常想，它的作用力就大，能让你吃不好，睡不好，坐立不安。如果是一般的想，它的作用力就一般。如果不想，那思念母亲的思想力的作用就是零。（2）思想力有方向。有人说：我们心中的目标，就是前进的方向。这里的“心”，我个人认为就是思想。思想力的方向，决定了人的行动方向。例如：大家在北京，母亲在济南，你思念母亲，就买张火车票回家看妈妈了。表面上看，是火车把你从北京拉到了济南。但是从深层次来看，是思念母亲的思想力把你从北京拉到了济南。个人的思想力对个人的作用如此，单位、地区、国家
4、思想力的作用也是如此。文化大革命中，国家强调以阶级斗争为纲。沿着这个方向，成千上万的干部群众遭到错误批斗，我们的国民经济走到了崩溃的边缘。有关数据显示，文化大革命中中国的经济损失高达 13000亿元，而建国后 30 年国家基本建设投资总额才是 6500亿元，损失接近投入的两倍。改革开放以后，我们提出以经济建设为中心，国家思想力的方向就转到了经济建设上。从 1978 年到 2008 年，我国的国内生产总值由3600 多亿元增长到 30 万亿元，增长了 80 多倍，中国经济总量上升为世界第三。两种思想，两种结果！3、思想力学（1）基本概念。从思想力的角度认识人与社会的发展规律，并运用这个规律推动人
5、与社会进步的学问，我称之为“思想力学”。（2）工作原理。思想是一种力量，它按照一定的原理不停地工作。我们引入系统论的观点，把整个社会（世界）看作总的社会系统，它由多个社会子系统组合而成。国家、省、市、县、乡、村以及部门、企业、人，都是这个社会大系统的子系统。在社会系统中，人们在系统思想（合）力的指挥和推动下做出的各种经济、文化、政治决策和行动，并在系统中形成了经济力、文化力、政治力。这三种力加上大自然的自然力，构成了影响社会系统运动的四种力量。经济力、文化力、政治力及其合力在社会各系统中的工作原理，我称之为杠杆原理。当社会系统内， 动力矩大于阻力矩时，社会系统处于前进状态。当社会系统内， 动力
6、矩与阻力矩相当时，社会系统处于徘徊状态。当社会系统内， 动力矩小于阻力矩时，社会系统处于倒退状态。关于动力矩和阻力矩由什么组成、大小如何决定，由于时间关系不再展开，我们可以再找时间展开讨论。（3）人类有两部历史。纵观人类的发展史，我认为有两部历史：一部叫做文明史，一部叫做野蛮史。文明与野蛮共存在同一个历史时期之内，搏弈于同一社会系统之中，演绎出人类社会一幕幕善与恶、正与邪、美与丑的悲喜剧。要使社会系统健康的前进发展，我认为社会管理者的任务有两条：一是确立正确的发展目标，建立良性的运行轨道；二是尽可能多的汇集有利的资源，推动社会系统在良性轨道上健康发展。历史告诫我们：让道德取得胜利，是每一位正义
7、者的责任！思想力的作用是巨大的，原理是深奥的。今天，我在这里只提出思想力学及其原理的基本概念。相信随着自然科学的发展和人们对社会发展规律认识的不断深入，思想力学的研究也将步步深入。道德的力量是重要的思想力量。凝聚道德力量，促进社会和谐，是我们落实科学发展观，建设和谐社会的重要内容。胡锦涛总书记2005 年 2 月 19 日在中央党校省部级领导干部研讨班上指出，“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的”。2007 年 9 月 18 日，在会见全国道德模范时他又进一步强调：道德力量是国家发
8、展、社会和谐、人民幸福的重要因素。（三）在思想领域落实科学发展观更重要思想指挥行动，在思想上落实了科学发展观，才能在行动中落实科学发展观。世界银行等国际组织把人均 GDP3000 美元作为区分中、低收入国家的分界线。巴西、阿根廷、墨西哥、智利、马来西亚等许多国家和地区在 20 世纪 70 年代就跨入了中等收入国家行列，但是直到现在还徘徊在 3000-5000 美元的发展阶段，并且出现了很多社会问题。有人说：这是因为这些国家长期以来过于注重经济增长速度，而忽视了社会建设，所以落入了“中等收入陷阱”。人均 GDP3000 美元是现代化的门槛，在向现代社会的转轨过程中，各种社会矛盾就会集中凸现。人们
9、对道德、文化、生活方式等方面都提出了更高的要求，精神生活的追求更加丰富多彩。2008 年，我国人均 GDP 超过 3300 美元，跨过了中等收入国家的分界线，这是一个了不起的成就。但是在发展过程中，我们也出现了这样那样的问题。这里有 3 组数字：第 1 组：2003 年到 2008 年，全国共有 15651 名县处级干部、1111名厅局级干部、39 名省部级以上干部因涉嫌犯罪受到查处。今年到11 月为止，全国已经有 12 名省部级官员落马。第 2 组：2006 年，中国企业联合会雇主工作部主任刘鹏在“诚信兴商宣传月” 新闻发布会上透露：我国企 业每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失高达
10、6000 亿元人民币。第 3 组：据卫生部通报，截至 2008 年 12 月底，全国因食用三鹿牌奶粉和其他个别问题奶粉导致泌尿系统出现异常的患儿达到 29.6万人。对于社会上出现的这些问题，有人说，要健全法制；有人说，要进行严打；还有人说，这些是发展中问题，将来可以随着进一步的发展自然而然的解决。开这些药方的人，我个人认为他们从不同的角度来说都有自己一定的道理，但是不够全面。邓小平同志 1986 年在与中央政治局常委谈话时，深刻地指出：“抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体事件抓起风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济
11、变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”在这里我想起了春秋末年发生在晋国的一个故事。晋国发生饥荒，老百姓生活不下去，盗窃横行。晋景公十分着急，他四处打听，找到了一位捕盗能手，名叫卻雍。卻雍确实很能干，每天都能抓几十名盗贼，但奇怪的是盗贼天天抓，街上的小偷却不见减少，反而越抓越多。大臣羊舌职说：“光靠一个抓贼能手，是不能抓 净成群小偷的，一旦盗贼们连手，卻雍非死不可。 ”果然不过三天，卻雍就被盗贼杀死了。于是，晋景公请教羊舌职有什么好的办法。羊舌职说：“用暴力铲除暴力，就像用石头打击石头，两块石头都会被击碎。治盗同样不能只讲治表，不讲治本，一方面要用硬的办法，另一方面，还要用说服、教育
12、等软的办法，使人们知道偷东西是可耻的。” 景公听了羊舌职的话，任用了一个叫士会的贤人，用教化疏导的办法，使盗贼逐年减少，晋国得到了大治。现在社会上出现的一些违法现象，不是因为没有法律，也不是因为没有法治，而是因为仅靠法律和法治是难以全部管住人心的。侥幸心理和投机心理是不法分子共有的普遍心理，他们会想尽一切办法去避开法律的制裁，去铤而走险。硬实力+软实 力= 国家或地区的 综合实力我们说提升国家的综合国力，不仅要提升经济、科技、军事等硬实力，更要提升思想、文化、制度、机制等软实力。要实现经济和社会的科学发展，必须要在思想领域全面落实科学发展观。只有在思想上落实了科学发展观，才能使我们的各项工作选
13、准方向、走正路子，才能实现经济社会的持续健康发展。二、找准思想道德建设的核心点和切入点思想道德建设要取得好的效果，一是方向要正确，二是切入点要准确，三是推进措施要扎实有效。方向要正确，就是要把握好思想道德建设的核心点。这个核心点就是社会主义核心价值体系。切入点要准确，就是要贴近实际、贴近生活、贴近群众。推进措施要扎实有效，就是要因人而异、因地制宜、稳步推进。核心点与切入点的方向是一致的，核心点是基础、是目标，切入点是突破口、是抓手。有效措施是连接切入点和核心点的桥梁。有人说，在基层进行思想道德建设有三怕：一怕调子太高，把道理讲空了、讲偏了，不切实际。二怕口气太大，理不在点子上，话不在心坎上，群
14、众不入耳。三怕搞一刀切，对干部和群众的教育方式一个样，对青年和老年的教育方式一个样，对城市和农村的教育方式一个样，群众不适应。思想道德建设工程是一项宏大的社会工程、系统工程、战略工程，应该从哪几个方面来开展呢？我们说，思想道德建设要以人为本，所以可以从研究人的生活轨迹和生活空间来寻找切入点。人的生活轨迹，家庭单位社会，三点一线，循环往复。人的生活空间，家庭、单位、社会，三位一体，相互联系。家庭美德、职业道德、社会公德、个人品德是我国社会主义道德建设体系的四个重要方面。找准思想道德建设的切入点，我个人认为：一是要从与老百姓柴米油盐、衣食住行、生老病死息息相关的事情入手，抓好家庭美德建设；二是要从与人们职业活动中人际关系、工作关系、经济关系紧密相连的东西入手，抓好职业道德建设；三是要从人们共同拥有的生活、工作、活动空间中必不可少的东西入手，抓好社会公德建设。这三个主要空间的道德建设抓好了，个人品德的基础也就打牢了。思想道德建设工作要把核心点和切入点结合起来，把实现长远目标与解决眼前问题结合起来，才能使我们的工作与群众在思想上产生共鸣，在行动上产生共振。（一）在家庭美德建设中，群众最希望从“孝德” 抓起1、孝扎根在人们心灵深处自从有了人类社会就有了孝文化。“孝”字最早出现在 3300 多年前的殷墟甲骨文中，由上面一个“老”字，下面一个“子”字组成。
