1、骈偶成语汇总十目所视，十指所指 顺之者昌，逆之者亡四海之内，皆兄弟也 螳螂捕蝉，黄雀在后天网恢恢，疏而不漏 天下无难事，只怕有心人万事俱备，只欠东风 无源之水，无本之木星星之火，可以燎原 言者无罪，闻者足戒言之无文，行而不远 一夫当关，万人（夫）莫开一人传虚，万人传实 一叶障目，不见泰山以小人之心，度君子之腹 有则改之，无则加勉欲加之罪，何患无辞 知无不言，言无不尽重于泰山，轻于鸿毛 八仙过海，各显神通百足之虫，死而不僵 彼一时，此一时兵来将挡，水来土掩 不入虎穴，焉得虎子不在其位，不谋其政 藏之名山，传之后人成事不足，败事有余 城门失火，殃及池鱼十年树木，百年树人 司马昭之心，路人皆知四体不
2、勤，五谷不分 桃李不言，下自成蹊天下本无事，庸人自扰之 同声相应，同气相求文武之道，一张一弛 项庄舞剑，意在沛公言必行，行必果 言者谆谆，听者藐藐一波未平，一波又起 一犬吠形，百犬吠声一言既出，驷马难追 以其昏昏，使人昭昭以子之矛，攻子之盾 愚者千虑，必有一得鹬蚌相争，渔翁得利 智者千虑，必有一失种瓜得瓜，种豆得豆 百尺竿头，更进一步比上不足，比下有余 冰冻三尺，非一日之寒不经一事，不长一智 不塞不流，不止不行不著一字，难得风流 差之毫厘，谬以千里成也萧何，败也萧何 吃一堑，长一智持之有故，言之成理 重足而立，侧目而视道不同，不相为谋 得道多助，失道寡助二人同心，其利断金 放下屠刀，立地（便）
3、成佛工欲善其事，必先利其器 攻无不克，战无不胜呼之即来，挥之即去 己所不欲，勿施于人兼听则明，偏听则暗 金玉其外，败絮其中精诚所至，金石为开 流水不腐，户枢不蠹路遥知马力，日久见人心 面目可憎，语言无味明修栈道，暗度陈仓 宁为玉碎，不为瓦全千里之行，始于足下 前事不忘，后事之师取之不尽，用之不竭 人为刀俎，我为鱼肉仁者见仁，智者见智 三十六策，走为上策善游者溺，善骑者坠 盛名之下，其实难副失之毫厘，差之千里 尺有所短，寸有所长当局者迷，旁观者清 道高一尺，魔高一丈丁是丁，卯是卯 凡事预则立，不预则废高岸为谷，深谷为陵 攻其不备，出其不意过五关，斩六将 即以其人之道，还治其人之身既来之，则安之
4、将欲取之，必先予之经一事，长一智 静如处女，动如脱兔路见不平，拔刀相助 满招损，谦受益明枪易躲，暗箭难防 宁为鸡口，无为牛后皮之不存，毛将焉附 前人栽树，后人乘凉庆父不死，鲁难未已 拳不离手，曲不离口人无远虑，必有近忧 日月经天，江河行地山河易改，本性难移 生于忧患，死于安乐失之东隅，收之桑榆 十步之内，必有芳草庆父不死，鲁难未已: 如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的；比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，国家就不得安宁。失之东隅，收之桑榆:原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，日月经天，江河行地 : 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物
5、的永恒、伟大。 同声相应，同气相求 同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。皮之不存，毛将焉附: 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 将欲取之，必先予之: 你想要得到什么, 必须先要付出什么高岸为谷，深谷为陵: 即高岸变成深谷，深谷变成大土山。原是对自然现象的描写，后用以比喻事过境迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反的方面转化。凡事预则立，不预则废:不论做什么事，事先有准
6、备，就能得到成功，不然就会失败。丁是丁卯是卯：丁：天干之一。卯：地支之一。丁是天干第四位，卯是地支第四位，虽同是第四位，却不容混淆。形容做事认真，丝毫不含糊。不塞(s)不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。重 chng 足而立，侧目而视: 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却要让别人知道。 言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌藏之名山，传之后人：把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极
7、有价值。十目所视，十指所知 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。不著一字，难得风流：不须作者直接诠释说明指意，或评论道理，要让读者自去心领神会诗情。这样的诗才韵味盎然。百足之虫，死而不僵：现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在。一叶障目，不见泰山：障：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体。也比喻目光短浅。文武之道，一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 “一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。 宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。 生于忧患，死于安乐：在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。
