1、1目录序 .2第一节 人到底有没有来世 .3第二节 生从何来 死往何去 .9一、生来六处 死去六处 .10二、生命无常 .10三、人身难得 .14四、轮回痛苦 .16五、业果难坏 .28第三节 为免大苦 誓求出离 .41第四节 为救母亲 坚发菩提 .42第五节 如何成就 .48一、清净正见 .48二、具体修法 .70第六节 最后的总结 .912序信手翻开破解生命续编 ， “人到底有没有来世”之问跃入眼帘。一念好奇慕然而起，便迫不及待地阅读而下生死无常业果难坏出离苦海恢复本来一线贯穿，直接捅破，通俗明了，言简意赅。超迂回，取捷径，身体力行，痛切放下，必感应道交，自得好处。学人从此下手，省却多少时
2、光？ “信为道源功德母” 。真信者，必行之，路不错，何愁不还家。舍迷醉，勿蹉跎，无常速，痛苦多。愿君早觉醒，努力莫空过，孤坟多埋少年骨，临终方悔向谁说？急早求解脱拙笔难书作者意，愧对众愿，强以为序。惭愧尼释真轮壬午岁七月廿3第一节 人到底有没有来世亲人们啊！先暂停您对身外一切的贪求，关心一下自己的生命吧！世上还有什么能比生命更重要呢？我们有来世吗？我们有前生吗？这个问题可从三个方面找到答案。第一个方面：从别人的亲身经历找答案。请看一则翟光远与翟钱氏牛的真人真事：贵州铜仁县的翟光远是个无赖，在一次正跟侄媳钱氏偷奸时，恰被其嫂常氏撞见。二人怕丑事张扬，就毒死了嫂嫂。常氏子女有所觉察，就向叔叔翟光远
3、追究，翟发誓说：“若有此事，当遭雷霹。 ”此时是 1931 年 4 月22 日。到了 5 月 1 日中午，突然天昏地暗，大雨倾盆，一记闷雷在翟4家屋顶炸响后天即开晴。人们进屋一看，男女二人均被雷霹。钱氏已当场死去，翟光远还能说话。他痛悔的说：“我都是因以前造孽，今遭雷霹啊！我和侄媳钱氏将一同到近郊姓石的人家投生为牛。 ”说完也断了气。人们为了证实此事，真打听着了那户姓石的人家，而且其家母牛也确实生了一头黄色的畸形小母牛。小母牛的尾部又连着一个略小的小母牛。连体的小母牛垂着两腿，蹄子也很怪，而且眉眼、两乳及阴门皆具。谁若叫他们的姓名或提起他们前生的恶事，就连连点头，当即流泪。石家知道此牛的前生之
4、事后，就将牛出卖，以劝化世人。但买者却将牛视为珍宝，到各地展览赚钱。今年五月初此牛到了合江县，在城外沙湾的一块空地围上布帐供人参观，每次收费二百元，多日后参观者仍络绎不绝。当时刘裕长县长还专门让人将此牛牵到县公署内与牛拍照，特为证5明。 （四川合江县佛学社社长刘天锡记于 1936 年仲夏）此类古今中外的真人真事有许许多多，科学界也有专门研究。在众多因果感应书籍和拙文破解生命中都有大量收录，限于篇幅不多赘述。第二个方面：从自己的亲身经历找答案。最有说服力的是，要想知道是否有前生和来世，只要我们经历一次死亡，亲自感受一下是否死后如灯灭，自然就会找到答案。可事实上，人们恰恰都忽视了自己曾经死过的亲身
5、经历。我们不妨给死亡下个定义：身体什么都不知道，即不能看、不能听、没有知觉就是死亡。也就是说，毫无知觉的身体其实就是死尸。有了上面的定义，我们就很容易明白：死后决不是万事皆休，而是必定再投生。6为什么下如此结论呢？我们谁都有睡觉的经历。请回忆一下，当您睡着后，您的身体会知道什么呢？什么都不知道，其实就是一具死尸。此时的身体虽然是死尸，但真的如灯灭般的万事皆休了吗？不是！我们“跑了出去” 。去哪里了？梦中！让我们再回忆一下，梦中是不是仍有个与床上熟睡的身体一模一样的“我”？这个“我”就是中阴身。其实身体是物质，物质最显著的特点就是死物，根本就不会有知觉。有知觉的是我们的“中阴身” ，而不是身体。
6、身体只有被执著成“我”后才感到“有”知觉。须要说明一下，上面的表述虽是事实，但并不完善，仍有问题。在此只能这样强行表达，后面将进一步讨论。从上面的分析不难知道，睡着后身体因为疲劳，对“我们”的纠缠较弱（实际上是“我7们”在执著身体为“我” ） ，使“我们”相对自由而“脱离”身体，此时的身体就成了无知觉的死尸。其实清醒时身体仍然是死尸，也根本不会有知觉（能知觉的既然不是这个身体，那是谁呢？后面讨论） ，但因为我们无始以来一直都错误的执著身体有知觉，而且执著它就是我，所以从来都不肯舍弃，始终用呼吸来维持它不坏。当身体得到充分休息使气脉调适后，我们就又“投生”了回来。实际上，一睡一醒其实是一死一生啊
7、！随着人们终日为吃喝玩乐、争名逐利而烦烦恼恼，导致身体终究衰坏（即通常的死亡） ，使“我们” （中阴）无法再“投生”进来，只得再重新找一个身体当“我”而“投胎” ，不得不再继续着我们的下一世。所以，对身体而言有死亡，而对真正的“我们”而言是不会死亡的。8再让我们设计一个实验，并分析几个问题：假如正值炎热酷暑，本作者刚死。此时我这个尸体和您身体的物质成分应该肯定相同吧。现在您也开始同样不吃不喝，陪我这个尸体一块儿躺上三天。结果会如何呢？不言自明。就是我这个身体已发臭腐烂，而您的身体依然如初。那问题来了：同样物质成分的身体，为什么您的身体没坏，而我的身体坏了呢？是什么力量来维持您的身体不坏呢？维持
8、我身体不坏的力量哪里去了？这个神秘的力量是什么？到底有没有呢？若有，在哪里？为什么找不到？若没有，就应该两个身体要么同时腐烂，要么同时完好，可为什么一个腐烂而另一个完9好呢？这些问题将在后面讨论，但可以先说明一下：正因为对此力量的迷茫无知，才使我们无休无止的轮回转世、痛苦不堪。第三个方面：从理性的分析来找答案。我们知道，世界上根本没有两个性格完全相同的生命。有的性急，有的文静；有的爱红，有的爱绿；有的高雅，有的庸俗即使是同胞胎，让他们始终生活在完全相同的环境下，性格也绝对不会相同，为什么呢？还有，胎儿在母体内用脐带“吃饭” ，而不是用口，可为什么胎儿一出生不用教就都会用口吮奶呢？最合理的解释只能是因前生遗留下来的习气。有人不免要问，为什么我不记得前生呢？那是因为您暂时还没有记起前生的本事！请问您今生三岁前的事还记得吗？再者，您不记得难道别人就不记得吗？只要通过真正的锻炼，10谁都会记起前生的。我国就有很多，国外科学家们也找到几千例，只是我们自己孤陋寡闻啊！各种因果报应书籍和拙著破解生命都有收录。从以上三方面来看，既有前生又有后世之说理事确凿，不容置疑。然而，人们对是否有前生和后世，自己不详加考察，却大都盲从别人无稽的否定，导致糟蹋今生、痛苦来世。可悲！可悲！可悲！第二节 生从何来 死往何去一、生来六处 死去六处即天人、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱六
