高二历史上册期末检测试题 (7).doc

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1、清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255高二年级阶段测试历史试卷1学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是A小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行B小张:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范C小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传D小徐:政治老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法2董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而

2、欲止其乱也”。这表明董仲舒 宣扬“天人感应”学说 继承了荀子的“天行有常”思想 要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的A B C D3.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是( )A认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 B认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂,且不去管他C认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居4焚书答耿中丞说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子

3、自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是A批判摧残人性的孔子思想 B肯定人皆有独立思考权利C揭露道学家们的虚假面目 D主张亲身实践并学以致用5.以下对程朱理学和陆王心学的分析,不恰当的是( ) A.陆王心学与程朱理学有着本质的不同B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同C.二者都利用三纲五常维系专制,压抑、扼杀了人性D.二者重气节、品质、责任、使命,对塑造民族性格有积极作用6.孟子主张“民贵君轻” ,董仲舒主张“君权神授” ,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害” 。以下的解释正确的是 A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都与当时的社会状况密切相关C三种主张都

4、遭到当时统治集团的轻视 D三种主张都反映了转型时期社会的剧变清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:010625612557 中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计:类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器项数 22 25 25 9 25 7 7 8 8造成上述表中所列主要情况的根本原因是A重农抑商政策 B儒家民本思想 C手工业发达 D农耕经济8.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国, 没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。 ”这

5、里所说的影响主要是指A促进了欧洲社会制度的转型 B奠定了中国古代文明古国的地位C推动了欧洲工业革命的发展 D打破了世界各地彼此隔绝的状态9有位同学到某名人故居参观,记下这幅对联“诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心” ,其刻画的对象是:A李白 B杜甫 C白居易 D陈子昂10明朝后期李贽“离经叛道” ,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映A资产阶级反封建的要求 B封建君主专制统治的腐朽和没落 C资本主义萌芽时期个性解放的要求 D城市商品经济发展市民对通俗文化的要求11一天在课外活动时,王力说:“今天的风真大,天气

6、转凉了。 ”而刘敏则说:“今天的风好凉爽,真是好天气。 ”以下与他们的说法观点相似的是( )A “水是万物的本原”B “人是万物的尺度”C “顺应自然的生活就是至善”D “认识你自己”12在伦理观上孟子主张“性本善” ,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是( )A仁政和道德教育 B王道和民主政治C加强专制和自我节制 D实行人治和法制13文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是( )都是资本主义生产方式产生的结果 有反封建思想 有完整清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255的思想体

7、系 有广泛的阶级基础A B C D14.英国哲学家指出:16 世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是( )A “每个人都是自己的牧师”B “当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心”C “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”D “教皇有免除任何罪孽的意志和权力”15.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。 ”假如你同意上述观点,你可以找到古代社会这一做法的论据是( )A.“人文主义” “民贵君轻” B.“因信称义” “天人感应”C.“人文主义” “存天理,灭人欲” D.“因信称义” “致良知”16下列近代

8、中国社会思潮兴起的先后顺序是 “惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”“国人而欲脱蒙昧时代当以科学与人权并重”A B C D17由 19世纪 60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是 ( )向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人向西方学习的主要内容是西方的军事技术 向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 A B C D18著名历史学家陈旭麓在中国近代社会的新陈代谢中提出“洋务

9、运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却使历史包含着逸出旧轨的趋向” 。若从洋务运动创办的近代企业的角度来分析,这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是( )A瓦解了自然经济,促进了中国民族资本主义的发展 B有利于西学的传播C在一定程度上抵制了西方资本主义的侵略 D引进了西方先进的技术1919 世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是:( )清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255A师夷长技以制夷 B中学为体,西学为用C穷则变,变则通,通则久

10、 D民主与科学201917 年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。 ”李大钊在此强调的是 ( )A.批判封建皇权 B.反对尊孔复古 C.捍卫临时约法 D.倡导科学精神2119 世纪初,法国生物学家拉马克通过对自然现象的观察,肯定了环境对物种变化的影响,提出的两个著名原则是A “自然选择”和“适者生存” B “物竞天择”和“适者生存”C “用进废退”和“获得性遗传” D “物竞天择”和“获得性遗传”22.“牛顿的发现,给人类带

11、来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自已理性的眼光打量世界。 ”这主要说明牛顿的发现:A、推动了天文学的发展 B、促进了人类的思想解放C、使人类彻底摆脱了神学的影响 D、使人类开始关注现实世界2319 世纪中期英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造了万物”的流言,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是( )A经典力学 B进化论 C相对论 D量子论24牛顿曾经说过:“如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。 ”正是站在那些巨人的肩膀上,牛顿才建立起宏伟的经典力学大厦,这座大厦建立起来的标志是( )A 基督教原理发表 B 物种起源发表

12、C 自然哲学的数学原理发表 D 纯粹理性批判发表25近代科技的产生、发展离不开当时社会经济的发展以及与之相适应的上层建筑的影响。下列关于科技进步与社会发展关系的表述不正确的是( )A工业革命的兴起促进了近代自然科学的产生B爱因斯坦的相对论为人类社会核能的开发提供了依据 C19 世纪 30年代物理学的发展为第二次工业革命创造了条件D19 世纪末 20世纪初物理学的新成就加速了二战的结束清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255高二年级阶段测试历史试卷一、选择题:本卷共 25小题,每小题 2分,共 50分,每小题只有一个选项最符合题

13、意。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25二、非选择题:本卷共 3小题,共 50分。26.阅读下列材料:(14 分)材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二 父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。 二程集第三册周易程氏传材料三 “穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无论物矣。 ”李贽焚书“夫私者,人之心也

14、。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心欤。 ”(追求物质享受乃是) “秉赋之自然” , “各从所好,各驰所长” 。李贽藏书请回答:(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?(4 分)清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255(2)材料二宣扬的核心主张是什么?作者提出这些主张的目的何在?(4 分)(3)根据材料三,概括李贽的思想主张,并结合所学知识分析其产生的原因。(4 分)(4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?(2 分)27阅读下列材料(18分)材料一: 天之生人,一视无私,而有富贵贫贱、愚智寿夭、安

15、乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之;恶种而微弱者,天则剪覆之也。然太平之法、大事之道,固预为灿陈,但生非其时,有志未逮耳。进化之理,有一定之轨道不能超度。既至其时,自当变通。康有为中庸注(1901年)材料二:吾侪(同辈)不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪,亦必以流血得之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰:“取法于上仅得其中。”择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚!孙中山在东京留学生欢迎会上的演说(1905年)清

16、华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255材料三 :人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;特以俗见拘牵,谓有二境,以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较皙种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!陈独秀敬告青年请回答:(1)材料一反映出康有为设想的中国社会的

17、发展方式是什么?(2分)(2)据材料二并结合所学知识,分析孙中山为什么说要从“最上之改革着手”原因(4分)(3)根据材料三并结合所学,陈独秀认为中国应作何“改进”? (2分)其理由是什么?(4分)(4)综合上述材料,三位思想家政治主张中共同的理论基础是什么? (2分)这一理论对近代中国产生什么深远影响?(4分)28.阅读下列材料:(18分)材料一 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一

18、对一上门家教品牌 家教电话:01062561255权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。伏尔泰语录材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使

19、人人在法律面前一律平等,政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。卢梭社会契约论请回答:(1) 归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(4分)(2) 材料二体现了什么思想? 有何进步意义?(4分)(3) 据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张? (3分)(4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?(4分)清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255(5)根据上述材料并结合所学知识指出:启蒙运动发展了文艺复兴时期的人文主义突出表现是什么?(3分)参考答案15 DBABA 610 BDABC 11-15 BAAAC 16-20 CAACB 2125 CBBCA清华北大家教中心 家教电话:01062561255 北京一对一上门家教品牌 家教电话:01062561255

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