1、之民居,北京古都文化之旅,序,北京的四合院和胡同是當今世界上一種獨特的文化景觀，其建築風格反映了中國傳統的思維方式、價值觀念，也反映了中國社會的基本結構。因此，它成為了北京這座文化名城的標誌。,四合院屬於合院式建築，那是以庭園作為基本單位的住宅。它是以中國傳統民居中數量最多、分佈最廣和最能代表漢族傳統文化的建築。由於各地的氣候、地理環境、社會經濟條件和風俗習慣等的差異，合院式建築的形式也就變化多端。北方四合院式的民居，分佈在河北、山東、東北、山西、陝西等地，其中以北京的四合院最具化表性；南方合院式建築分佈於江蘇、浙江、安徽、福建、雲南等地。,由於自然環境、地貌特徵和地方風土的影響，胡同形成各式
2、各樣的形式。但從建築的佈局結構形式上劃分可歸納為靠崖式、下沉式和獨立式三種形式。靠崖式胡同有靠山式和沿式，胡同常呈現曲線或折線型排列，有和諧美觀的建築藝術效果。在山坡高度允許的情況下，有時佈置幾層台梯式胡同，類似樓房。下沉式胡同就是地下胡同，主要分佈在黃土高原區沒有山坡、壁可利用的地區。這種胡同的作法是：先就地掘下一個方形地坑，然後再向四壁掘胡同形成一個四合院。獨立式胡同是一種掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱胡同，也有磚拱可拱胡同。這種胡同無需靠山依崖，能自身獨立，又不失胡同的優點。,胡同在中國分佈得很廣，按胡同分佈的密集度來劃分，可分為幾個地區：寧夏胡同區、豫西胡用區、中南胡同區、陝西胡同區等。
3、,北京四合院,北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，彼此之間有遊廊聯接，起居十分方便。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在裏面和親和美，其樂融融。由於院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。,頤和園樂壽堂的內院,正門,北京四合院所以有名，還因爲它雖爲居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建是極講究風水的，從擇地、定位到確定每幢建築的具體尺度，都要按風水理論來進行。風水學說，實際是中國古代的建築環境
4、學，是中國傳統建築理論的重要組成部分，這種風水理論，千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去風水學說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。,影壁是北京四合院大門內外的重要裝飾壁面，主要作用在於遮擋大門內外雜亂呆板的牆面和景物，美化大門的出入口，常見的影壁有三種，第一種位於大門內側，呈一字形叫做一字影壁。大門內的一字影壁有獨立於廂房山牆或隔牆之間的，稱爲獨立影壁，如果在廂房的山牆上直接砌出小牆帽並做出影壁形狀，使影壁與山牆連爲一體，則稱爲座山影壁。第二種是位於大門外面的影壁，這種影壁座落在胡同對面，正對宅門，一般有兩種
5、形狀，平面呈“一”字形的，叫一字影壁，平面成“冖”形的，稱雁翅影壁。這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外，或倚砌於對面宅院牆壁，主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角簷頭，使經大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。,大門外的影壁,還有一種影壁，位於大門的的東西兩側，與大門簷口成120或135度夾角，平面呈字形，稱做“反八字影壁”或“撇山影壁”。做這種反八字影壁時，大門要向裏退進2-4米，在門前形成一個小空間，可做爲進出大門的緩衝之地。在反八字影壁的烘托陪襯下，宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。而宅門的影壁，絕大部分爲磚料砌成。影壁分爲上、中、下三部分，下爲基座，中間爲影壁心部分，影壁上部爲牆帽部分，仿佛
6、一間房的屋頂和簷頭。 影壁與大門有互相陪襯，互相烘托的關係，二者密不可分，它雖然是一座牆壁，但由於設計巧妙，施工精細，在四合院入口處起著烘雲托月，畫龍點睛的作用。,大門內的影壁,四合院的內宅是由北房、東西廂房和垂花門四面建築圍合起來的院落。,正房內宅的北房爲正房，座北朝南，它是宅院中最主要的房間，台基和房屋的尺度都比較高大，一般是三間，大型住宅爲五間。耳房正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間，如同挂在正房兩側的兩隻耳朵，故稱耳房。如果每側一間耳房，兩側共兩間即稱“三正兩耳”。如果每側兩間，兩側共四間耳房則稱三正四耳。小型四合院多爲“三正兩耳”，中型四合院爲“三正四耳”。,廂房內宅的
7、東、西兩側，各有三間房，分別向院內方向開門，稱爲廂房。如果四合院的規模較大，在廂房的南側，還可以再加廂耳房。,遊廊,遊廊正房、廂房與垂花門之間，一般都有遊廊連接。凡有遊廊連接的房子，其前簷都有廊子，在廊子兩盡端的山牆部分留有洞口，通向遊廊，叫做廊門筒子。抄手遊廊都成曲尺形，與北房、東西廂房和垂花門相連接，將內宅串聯成一個整體。遊廊不僅有通行功能，還豐富了內宅建築的層次和空間。,在長幼有序、尊卑有別的封建社會，內宅居住的分配是非常嚴格的，內宅中位置優越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。北房三間僅中間一間向外開門，稱爲堂屋。兩側兩間僅向堂屋開門，形成套間，成爲一明兩暗的格局。堂屋是家人起居
8、、招待親戚或年節時設供祭祖的地方，兩側多做臥室。東西兩側的臥室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側爲尊，由正室居住，西側爲卑，由偏房居住。東西耳房可單開門，也可與正房相通，一般用做臥室或書房。東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間爲起居室，兩側爲臥室。也可將偏南側一間分割出來用做廚房或餐廳。,四合院留影,1.頤和園入口,2.樂壽堂入口內,3.樂壽堂內,4.樂壽堂內,5.樂壽堂內,6.樂壽堂內,北京胡同,這次旅程中所到的胡同是位於北京的北官房胡同，戶主和兒女同住在一起。我們到訪當天只有戶主夫婦在家，據他們表示自己已退休了，兒女有工作，而家中另一收入來源便是供本地或外地旅行團參觀賺取參
9、觀費。這可算是個不錯的賺錢途徑呢！,可能是由於到訪時間已是黃昏，大多數的人家是關上大門的。整條胡同顯得十分寧，使得這一片灰牆灰瓦加添了一份古老的味道。,門口,既然胡同是北京的特色之一，它一定有自己獨特之處。從戶主的介紹中，我們已把北官房胡同的特色一一記錄下來。以下是我們對於北官房胡同的重點分析：,1.位於北官房胡同的屋子大部份是以木材作為整間屋的架子；然後再鋪上磚塊鞏固整間屋子。據戶主稱這種建築方式的好處是一旦有地震發生時可以有“磚倒，屋不倒”的功用。在一九七六年七日二十八日凌晨發生的唐山大地震厲害得連當時的北官房胡同也感應到震蕩；而且有很多的屋子也被震塌了。但由於有這種特別的建築方式，北官房
10、胡同的人們很快便可以重建家園。很幸運地戶主當時只是塌了一堵牆而已呢！,內院,2.這裏的房屋的屋頂和天花板也是以木材為主要的材料，木做的屋頂和天花板不但不會漏水，而且更有冬暖夏涼的效果。其次，人們也會在屋頂的最頂部鋪上瓦片；這種瓦片因為價錢便宜，所以每一戶人家大量地擺放在家中，方便一旦有瓦片脫落或損壞時的更換。更換瓦片的方法很簡單，只需要用水泥擦在瓦片的背面再貼上屋頂就可以了。,大量的瓦片,屋頂的外觀,木造的天花板,3.在北方由於冬天天氣非常寒冷普通人家中沒有能力購買電暖爐取暖，人們喜歡以燒一種便價的煤作為家中暖氣的來源。這樣在冬天便不用捱涷。居住在北官房胡同的人們也不例外，大部分的居民是以燒這種便價的煤來取暖。,用來存放煤的小倉庫,擺放燃爐的地方,胡同之最：,4.最後就是我們搜集到一些關於胡同的補充資料：,胡同留影,1.和屋主的合照,2.正在訪問屋主,3.客廳外,4.主人的睡房,組員名單,1.張智淵（資料搜集、攝影、 POWER POINT 制作）,4.袁德基（打字）,5.李嘉華（打字）,The end,2.王志軒（資料搜集、打字,3.何志輝（資料搜集、打字）,
