1、 助念开示及回向法助念时对亡者怨亲债主的开示文：现在在助念现场的法界众生，孤魂野鬼，李 xx 居士所伤害过的一切众生，冤亲债主及身边跟随的有缘众生，我们愿以真诚心，平等心对侍你们。我们不但愿送李 xx 居士往生西方极乐世界，我们也愿送你们往生西方极乐世界。现在请听我再次劝你们，你们跟李 xx 居士生生世世结的冤仇一定要化解！过去世李 xx 居士伤害了你们，是因为她愚痴，不明理，不懂佛法，不懂因果，有名闻利养心，自私自利心，贪嗔痴慢心，所以伤害了你们！同理，你们现在三恶道，也是有名闻利养心，自私自利心，贪嗔痴慢心。大家如果再继续结怨的话，生生世世没完没了！都很苦！生生世世冤冤相报，无有了期，大家
2、谁也拣不到便宜。你们就是报复了她，你们现在在哪一道还是在哪一道，还是不能出离。这才是最痛苦的事。彼此一世又一世的纠缠，生生世世都在烦恼、痛苦之中，谁也好不了，这实在是一个同归于尽的蠢法子。现在，李 xx 闻到了佛法，皈依了三宝，而且今世她成佛的机缘到了，这么多居士来送她往生，阿弥陀佛将接迎她往生西方极乐世界！往生是真正的永脱轮回之苦，不退成佛。如果你们现在不觉悟，还要报复她，要障碍她往生，你们就有极大的罪过！因为你们是在断众生法身慧命，障碍他人成佛！断众生法身慧命，障碍他人成佛的果报当堕无间地狱！这是事实真相，是因果，你们要善思量啊！你们如果真的障碍了她往生，现在在鬼道，将来堕无间地狱！那不是
3、更惨吗？而且，你们今天能听闻到佛法，要感恩你们的怨亲债主李 xx 居士，正是因为她才使你们有了闻法的机会，所以你们对她也要心存感恩，要报恩啊！如果，现在你们能发心，发心不报复过去的怨仇，更能发菩提心送她往生西方极乐世界，你们可知道，就这一个发心，功德有多大吗？足以使你们脱离三恶道，离苦得乐啊！如果你们现在也能发愿往生西方极乐世界，阿弥陀佛一样会接引你们到西方极乐世界，这也是你们成佛的机缘到了啊！聪明的善菩萨们，有这么好的机会你们不听劝，不发愿往生，还要报仇，继续造重罪障碍他人成佛，那不是太愚痴了吗？现在，你们已知道了这些道理，希望你们能放下一切，发愿求生西方极乐世界，阿弥陀佛非常慈悲，非常平等
4、，你们若真求往生，阿弥陀佛一定会接引你们去西方极乐世界！如果你们今天不能住生西方极乐世界，因今天这个助念法会，你们已跟我们在场的所有居士结了缘了，等我们住生西方极乐世界后，一定会回来帮助你们的。将来我们西方极乐世界见！聪明的善菩萨们，下面请和我们一起念佛，现在我们大家一起来帮助你们及李xx 居士往生西方极乐世界！我们在场的所有居士都会以真诚心，平等心对待你们，在助念结束时，我们会把所有功德，回向你们！现在请和我们一起念佛吧！世间较有地位、富有、孤高或者假精、不可一世的顽固派：劝君念佛没得闲。那好，不和你谈念佛了，谈谈你目前的处境。你在世是一位做官（有钱） 、世间地位很高的人，从来只有你指使人家
5、，少有人家来指使你，你确实是个很有福报的人。你也不相信佛法、不相信有因果、不相信有轮回，也看不起念佛。现在你已经命终，进入中阴身，首先，无神无鬼论已经彻底破产了。你在世的时候很有福报、很有地位，你有没有想过，死后的世界是“万般将不去，唯有业随身” 。阴阳相隔，你的学问、名位、财产、权势都已经不起了丝毫作用了，只有随你平生所造的业来受果报。你在世间是可以风风云云，到了阴间，你那点权势还想在阎王老子、判官、鬼差面前派上用场？阎王老子面目狰狞，可曾有丝毫人情可讲？阎王老子据你生前所造业来定罪、继续随业流转受报。你也许以为你们有福报、很贤善，二十年以后又是一条好汉，又可以来人间享福。好，那引经据典说说
6、我们是怎么样的众生呢？在悲华经里说：“是一千四佛所放舍者，所谓众生厚重烦恼。专行恶业，如是众生，诸佛世界，所不容受。如是众生，断诸善根，离善知识，常怀嗔恚，皆悉充满娑婆世界；悉是他方诸佛世界之所摈弃，以重业故。 ”说得很清楚了，我们是被十方诸佛所摈弃的，是断诸善根、专行恶业的众生，没有善根，只有罪业，就象垃圾一样，过去的一千零四尊佛已经放弃了，他方诸佛世界不能容受了，没人要了。 地藏经说：“阎浮提众生，起心动念，言语举止，无不是业，无不是罪。 ”经典上也说：“一人一日中，八亿四千念，念念之所为，无非三涂业。”佛又说过， “得人身者如爪上泥，失人身者如大地土。 ”这都是佛金口所说的。所以如果将佛
7、法当镜子来反照自己，就知道地狱之火已经燃烧到脚底了。一个人再怎样的有学问、名位、财产、权势，这时候一点都用不上，那时只有孤独、无伴、恐惧、黑暗、无助、无力，只有孤零零的去面对阎罗王的审判。所以有一句话说“鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲” （出于大藏经第八十四册往生讲式 ）就形容的非常好。 “流泪独行” ，流泪、悲伤、无奈的、不得不跟着鬼卒走，再怎么恩爱的人也无法陪伴在身边，再怎么权威的人也不能让自己依靠，到了阎罗王面前，不管以前如何的有权有势，这个时候双手空空的跪在面前无所抵赖。所以无量寿经说， “大命将终，悔惧交至” 。如果你不念佛，你到最后的本来面目是什么呢？就是“悔惧交至
8、” ，最终命运也是“悔惧交至” 。现在因为众多莲友为你念佛，你仗住弥陀光明的加持，阎罗、大鬼不敢召你，冤亲债主也近你不得，所以中阴身也比较自在自由。但是如果你继续死硬撑下去，不肯念佛，那么助念一结束，无常大鬼、夜叉、牛头马面可能就拿着铁链、刀枪剑棒、红烧铁柱、油锅各种刑具押解你到阎王大殿来对簿公堂，到时候父子至亲，无可代者。现在你不开悟，到了阎王大殿，阎王惊堂木一拍，刀山、油锅一现前，你将形神俱散，想开悟可能已经晚了。皇皇经论证明，你如果不念佛往生，你不下地狱谁下地狱？你不做饿鬼谁做饿鬼，你下三涂谁下三涂？在地狱里面，寒冰烈火、刀山剑海、剁头斩脚、剥皮挖心抽筋、抱铜柱、下油锅等等。牛头马面施刑
9、罚时候是绝不手软的。每日经历万死万生，受酷刑死去了，业风一吹，又活过来，继续受刑。现场有从地狱出来的，可以问问他们是否属实？从地狱里面出来的，你们还是否愿意再回去地狱？不愿意下地狱，不愿意再堕落三恶道的马上跟我念南无阿弥陀佛弥陀因地布施慈爱篇说到现在，你还不肯念佛，你很挂住你的家亲儿女，所以你舍不得，不愿意去。从世间的角度来说，你是一位很慈爱的父亲（母亲） 。谈到父亲、慈爱，那我再说一说父亲阿弥陀佛在因地专门为你的流血流泪情况。是佛金口所说的，千真万确的。悲华经第九卷记载，阿弥陀佛为了救度我们，在因地时，为我们布施的眼睛，如一恒河沙那样多。一恒河沙恒河是印度的一条大河，其中每粒沙就表示阿弥陀佛
10、为我们布施的一双眼睛，那所布施的，就有恒河沙那么多。为我们众生所布施的耳朵，如首陀罗山那么高那么多；为我们所布施的鼻子，如毗富罗山那么多；为我们所布施的舌头，如大铁围山那么多；为我们所布施的牙齿，如耆阇崛山那么多。阿弥陀佛为我们所布施身上的皮，足以覆盖三千大千世界所有的地；为我们所布施的血，如四大海水；为我们所布施的肉，如千须弥山。不止一劫、二劫，而是不可思议的兆载永劫以来，一直在为我们流四大海水的血，尽千须弥山的肉，难舍能舍，难忍能忍。最后圆满了我们众生所应该累积的布施，完成了我们众生所应该成就的六度之中的持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，可说为我们修行，为我们完成往生功德，阿弥陀佛才成佛的。观
11、佛三昧经言：“诸佛心者，大慈悲是，慈悲所缘，缘苦众生。若见众生，受苦恼时，如箭入心，欲拔其苦。 ”伟大的父亲阿弥陀佛为了拔你的痛苦、为了救你，一直为你流血流泪，在世的时候你是一位慈爱的父亲。难道阿弥陀佛为你布施一恒河沙的眼睛、足以覆盖三千大千世界所有的地的皮、四大海水的血，就是为了要救你，你竟然断然拒绝接受？如果你真的慈爱、真的爱护你的儿女，去到西方极乐世界，立即也可以回来保佑你的家亲眷属儿女。但是现在，你不但没有能力保佑你的家亲眷属儿女，反而让你的家亲眷属儿女为你心急如焚、忧心忡忡，想尽办法来劝你念佛。你如果真的慈爱你的家亲眷属儿女，就应该和我们一起念“南无阿弥陀佛”。你们看看佛像吧，阿弥陀
12、佛为什么日日夜夜站着，左手拿着莲台，右手垂下来？佛德尊高，况我阿弥陀佛为十方诸佛赞叹的光明中之极尊、诸佛中之王。你们知道他为什么不坐着？而是一直站着，就是等他的宝贝儿子啊，他的宝贝儿子在外面流浪不会回家，阿弥陀佛等你们给他个机会接引你们，等你们开口念佛，等了十大劫啊。刚才说了我们的处境是“三恶火坑、临临欲入” ，转眼间就跑去地狱、去当饿鬼、去做畜生了。 “业系之牢，何由得免” ，我们“一念一时所造业，足系六道滞三涂” ，帝释天福报那么大，临终时候也不免五衰相现前，但是人家有智慧，临终时候皈依三宝，免去地狱苦报。何况我们没有纤毫能力逃脱三恶道的功德。生死大事，福不能救。所以阿弥陀佛忧心忡忡，是故
13、“立Error!即行、不及端坐以赴机” 。心急啊，所以阿弥陀佛不坐，昼夜一直站着，就是担心你们再堕落三恶火坑，宝手垂下来，是要立即伸手去救你们出来，而只要你们愿意被救，愿意称念佛名，没有不被救的。说到这儿，谁要再不肯念佛，再自以为是，那么只能自吞苦果。不要怪阎王老子不顺人情，不要怪地狱里无常大鬼、牛头阿旁心狠手辣、不择手段，不要埋怨为什么在地狱受的刑罚如此惨烈了。如果再不愿意念佛往生，大势至菩萨应化的印光大师说这是“丧心病狂“、 “非愚则狂“。遇到弥陀本愿救度，还不接受，那么你将是阎浮提世界第一岸鬼。机会难得啊，快跟我念南无阿弥陀佛极乐赴宴篇说了这么长时间，你们还不肯念佛，那我也不勉强你们了。
14、不过现在差不多到了午饭（晚饭）时间，也差不多该吃饭了，阳江话讲“爽过饮酒” 。现在大慈悲父阿弥陀佛专门给你们发来饮酒请贵宾贴。因为现在西方极乐世界已经专门为你们开了几千亿台香喷喷的酒宴。备有百味佳肴美食，天厨妙供请大家去赴宴。碗碟是金、银、琉璃、玛瑙、珊蝴、琥珀、明月、真珠所做的。各种珍Error!美味，充满大钵中。饭菜系佛中之王阿弥陀佛亲自做的，其美味当然绝对是你这一辈子也尝不到的。观世音菩萨、大势至菩萨及莲池海会众菩萨当你们的服务员。这是十方法界第一盛宴，在我们娑婆世界，纵使你有万两黄金，也没有资格去赴这样的饭宴。不要说万两黄金，就是天上玉皇大帝，也享受不了这么高规格的酒宴，所谓天堂的瑶池
15、宴会比起极乐的十方世界第一盛宴，简直就是灾民区的街边小食比六星级大酒店，是绝对不能比拟的，何况我们人世间的这些饭菜，与之相比简直就是垃圾啊。而且，不用你们封礼，就是不要你们一分钱，完完全全是免任何费用的。但是你们要愿意去极乐赴宴啊。肯开口念“南无阿弥陀佛”就有你的贵宾位了。而且你吃饱喝足也可以立即回来这儿完成你的一切心愿也不迟啊。人家已经去到西方极乐的已经坐了上宾的位子了。你们念佛也是极乐盛宴的上宾。只要念佛就有位子。来，想去饮酒、想参加十方法界第一盛宴的，一起念南无阿弥陀佛（念佛中可以劝说）助念回向仪规（此是正式的助念回向仪规，法无定法，如果受时间限制或条件不允许，可简单回向。 ）一、闻法1
16、莲池赞：莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃，南无莲池会菩萨摩诃萨！（三称）2佛说阿弥陀经（一遍）3往生咒（七遍）二、回向愿以此助念功德，悉皆回向，回向 xx 菩萨（亡者）往生西方极乐世界莲品增上，宏通妙法，广学多闻，早日花开见佛悟证无生，早日重回娑婆，救度一切苦难众生！每张牌位前加“回向“二字，统统念一遍，念后说：愿他们智慧增长，业障尽消，精进修行，早日往生西方极乐世界不退成佛！然后，恭敬把牌位取下，焚化。焚化方式：要在干净器具中焚化。没焚化前，把牌位举过头顶，然后放在干净器具中焚化。纸灰处理：纸灰用干净塑料袋收集起来，可以去放生时，倒在江，河，湖里。或挖个坑埋在地下，或埋在花盆里。焚化时，把供众生的供品也从供桌上取下，可以放一点和牌位一起焚化，其余放在焚化器具附近的空地上。焚化时，所有居士可一起念变食真言和普供养咒，不会念，一起念佛号亦可。完毕后，所有居士再一起合掌念诵：助念功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜放在焚化器具附近的空地上的供品，请过一小时后再清理打扫。
