1、社会存在与社会意识的辩证关系教学设计学科：思想政治学校：房山区琉璃河中学教师姓名：郑金霞职称：中教一级年级：高二性别：女学历：大学本科年龄：35教学目标：（1）知识与技能：通过学习社会存在与社会意识的辩证关系，体会知识间的前后贯通，把握知识间的联系，从而提高学生分析问题的能力。（2）过程与方法：通过“口号”百年回顾，激发学生情感，引出社会存在与社会意识的辩证关系，通过理例结合，进行分析讨论，最后小结练习进行巩固。（3）情感、态度、价值观：认识到社会意识的重要作用，培养正确的社会意识。教学重点：社会存在与社会意识的辩证关系教学难点：社会存在与社会意识的含义教师活动 学生活动 设计意图导入：“口号
2、”百年回顾提出问题：材料中蕴含了什么哲学道理？阅读、谈感受讨论里面蕴含的哲学道理感受祖国百年的变化，感悟今天生活的美好，明确蕴含的哲学道理回顾：物质与意识的辩证关系 回顾、回答 引出社会存在与社会意识转接：什么是社会存在？什么是社会意识？它们与物质与意识有什么关系？学生根据自己的理解思考、回答引出社会存在与社会意识的辩证关系巩固：下列现象属于社会存在与社会意识的有：a. 邓小平理论 b.物质资料的生产方式 c.生产关系 d.生产力 e.“三个代表 ”的思想 f.自然地理环境 g.文学、艺术分析、判断 提高学生分析问题的能力案例：一地风俗陕西十大怪（略）阅读材料，讨论材料中蕴含了社会存在与社会意
3、识的什么关系引出社会存在决定社会意识对比：两种不同社会制度下社会意识的不同 对比，理解通过对比引出社会存在的性质决定社会意识的性质案例：穷人与富人提出问题：上述故事反映了唯物辩证法的什么道理？给我们什么启示？同时又说明人生观的什么道理？阅读、讨论、回答举身边的事例 （如：我校校刊由原来的拓荒改为励耘 ）引出社会存在的变化决定社会意识的变化案例：今年 315 的主题“消费与环境”并列举正反两方面的事例思考、分析 从正反两方面说明社会意 识对社会存在的反作用小结：本节课主要讲社会存在与社会意识的辩证关系及方法论学生练习 巩固知识原 理 方法论板书设计社会存在的性质决定社会存在 社会意识的性质 决定
4、 从社会实际出发社会意识 社会存在的变化决定社会存在与 社会意识的变化社会意识的辩证关系 先进的、革命的、科学的社会意识 社会意识对社会存在的发对社会存在 展产生巨大的促进作用 重视社会意识具有能动的 的作用反作用 落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用 附： 一、学习辅导：社会存在、社会意识与物质、意识有何不同1. 物质和意识、社会存在与社会意识之间的关系都是决定和被决定、反映和被反映的关系，这是它们的相同之处。它们的区别在于前者是哲学的基本问题，后者是历史观的基本问题。在一定意义上可以说，二者是整体和部分的关系。2. 社会存在和物质既有联系，又有区别。二者的一致
5、性主要表现在：社会存在同自然界的存在一样，是不以人的意志为转移的客观实在，社会存在是物质的。二者的区别主要表现在：作为一般的存在，物质既包括社会存在，又包括自然界的存在，是标志不依赖于人的意识的一切客观存在的哲学范畴；社会存在则是指不以社会意识为转移的客观实在，它是整个物质世界的一部分，离不开人的活动。3. 社会意识和意识既有联系，又有区别。从“意识是社会的产物”这个意义上讲，任何意识都是社会性的意识，意识在社会中产生和发展，意识的内容具有社会性。不承认意识是社会意识，就会把人的意识混同于动物心理。但是，社会意识同意识毕竟是有区别的，意识是人类对自然界和社会的物质现象的反映，社会意识只是人类对
6、社会存在的反映。意识从总体上说是人脑的机能，是物质的反映。作为意识之根源和客体的存在，是包括自然存在和社会存在在内的一般存在。从社会意识的根源上讲，它反映着社会存在，根源于社会存在。二、教学资料：1. “口号”百年回顾20 世纪初20 年代驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权外争主权，内惩国贼革命尚未成功，同志仍须努力30 年代初1949 年打倒日本帝国主义，打倒汉奸卖国贼打土豪，分田地起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城反对分裂，团结抗战打过长江去，活捉蒋介石中国人民站起来了50 年代前、中期抗美援朝，保家卫国为巩固新民主主义制度而斗争打退资产阶级的猖狂进攻百花齐放，百家争
7、鸣50 年代后期60 年代前期鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义超英赶美，只争朝夕人民公社是桥梁，共产主义是天堂人有多大胆，地有多大产备战、备荒、为人民60 年代中期70 年代中期以阶级斗争为纲横扫一切牛鬼蛇神坚持无产阶级专政条件下的继续革命广阔天地，大有作为抓革命，促生产70 年代后期80 年代以经济建设为中心实践是检验真理的唯一标准坚持四项基本原则科学技术是第一生产力时间就是金钱90 年代至今发展是硬道理一国两制建设有中国特色的社会主义科教兴国创新是一个民族进步的灵魂全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面2. 一地风俗陕西十大怪陕西十大怪，面条似腰带，锅盔像锅盖，碗盆难分
8、开，辣子也是一道菜，泡馍大碗卖，板凳不坐蹲起来，房子半边盖，姑娘不对外，手帕不装头上带，唱戏大声吼起来。3. 穷人与富人从前，一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。穷人说：“幸福就是现在。 ”富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆”富人万万没有料到，一场大火把他的百间豪宅烧得片瓦不留，千名奴仆也各奔东西。一夜间，富人沦为乞丐。盛夏时节，暑气逼人，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”乞丐眼巴巴地望着穷人，说：“幸福就是此时你手中的这碗水。 ”4. 蜗牛洪站辉背负着整个家园前行肩头的重担
9、注定会耽误我的行程 扛着家园却拥有无家的感觉 让我心痛 也许逃避、放弃可以使我跑得飞快 但责任又让我宁愿忍受苦痛 扛也是苦 放也是痛 苦痛中脚步不停 记不清 多少次 风雨中渴盼着望见 看见彩虹 泥泞中渴盼着想念着温暖的家庭 向天长啸 为何偏要我负重前行？ 苍天不应 伏地呻吟 为何要让我心竭背疼？ 大地无声 明白了 长啸无用 怨恨无能 脚下的路无论踏不踏实 我来走过 都该是寂寞无声5. 社会主义荣辱观八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻
10、；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。三、随堂练习：1. 社会存在主要是指（ C ）A自然地理环境 B. 人口因素C物质资料的生产方式 D. 政治法律思想2. “一方水土养一方人”主要表明（ A ）A自然地理环境对于个人和社会的重要作用B社会存在决定社会意识C人口因素是社会存在中的最主要因素D社会现象分为社会存在和社会意识两个方面3. 对社会存在具有能动作用的社会意识有（ A ）先进的 传统的 科学的 落后的 创新的 不科学的A. B. C. D. 4. 科学的社会意识之所以能够对社会存在产生巨大的促进作用，是由于（C ）A它的性质由社会存在的性质决定B它是由社会存
11、在的变化引起C它正确反映了事物的属性和变化发展规律D它的反作用是一种巨大的精神力量随着市场经济的不断发育和完善，人们的敬业意识也跟着发生了重大变化。“今天工作不努力，明天努力找工作”成为企业职工的共识。由于时代的变化，人才市场的竞争也在不断的加剧，光有敬业精神已经不够了，还需做到“ 精业”。作为求职者，努力提高自己的综合素质，把敬 业上升为“ 精业”，才是立身之本。阅读材料，完成 5-6 题：5. 随着市场经济的不断发育和完善，人们的敬业意识也跟着发生了重大变化。这一事实体现的哲理是（ A ）A社会存在决定社会意识B社会意识对社会存在有反作用C客观规律性决定着人的主观能动性D人的主观能动性是随
12、着客观规律的变化而变化的6. 作为求职者，努力提高自己的综合素质，把敬业上升为“精业” ，才是立身之本，这是因为（ D ）A随着市场经济的发展，人的主观能动性显得不重要了B按规律办事必须以发挥人的主观能动性为前提C只要“精业” ，有没有敬业精神并不重要D主观因素制约着人们主观能动性的发挥7. 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自 强不息的伟大民族精神。我们要适应新的时代要求，根据人 们建设社会主义现代化的伟大实践，不断丰富和发展中华民族伟大的民族精神。依据本节课所学知识，说说弘扬民族精神的理论依据是什么？（1）社会存在决定社会意识，随着社会主义现代化建设的不断深入，就要不断丰富和发展中华民族伟大的民族精神。（2）社会意识对社会存在具有能动作用，是一种巨大的精神力量。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是实现中华民族伟大复兴的巨大动力。
