人教版小升初文言文阅读及专题训练.doc

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1、制作者:程老师、叶老师 1小升初文言文复习专题小升初复习资料-文言文的阅读方法一、文言文学习“五读法”:1正音读文文言文的朗读要求:要读音正确。文言文中多生僻字,又有通假字、多音字,课文注释中对这些字都注明了读音,要依据注音,认真读准。要注意停顿,包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了对语句层次和大意的正确理解,这要通过诵读来实现。掌握古文化知识,做好停顿。古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如:1、陈胜者,阳城人也,字/涉。2、捕蛇者/说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛

2、/武侯祠。2读注解词 3串讲文意在初步感知的基础上,在书下注释和工具书的帮助下,要从词到句、从句到篇连起来,由部分到整体把全首诗的意思弄清楚,串讲全诗、全文。4体会情感(道理)在理解全首诗和整篇文言文的基础上,能够结合时代背景,体会诗中表达的作者的思想感情或文言文中讲明的道理等。5熟读成诵夸父逐日夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭(wi);河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1解释下列加点的词。 (每空 2 分,共 4 分)夸父逐日( )夸父与日逐走( )2在括号里补出句中省略的成分。 (每空 1 分,共 2 分)( )饮于河、渭。( )渴,欲得饮3翻译下面句子。

3、(2 分)河、渭不足,北饮大泽。_4“夸父与日逐走”,他胜利了吗?为什么?(3 分)_二、文言文中词句意思的特点1一词多义。例如, “说”读 shu 时,有当说、说明的意思。 “说”读 shu 时,当游说、劝说讲,如“苏秦以连横说秦” 。 “说”读 yu 时,当高兴讲,比如论语中的“学而时习之,不亦说乎?”2古今意义不同。制作者:程老师、叶老师 2词义的扩大。如:“河”在古代专指黄河,而现在泛指一般河流。词义的缩小。比如:“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项, “穷则独善其身,达则兼济天下”中的“穷” ,用的就是不得志、不显贵这个意思,这个意思在现代汉语中已

4、经没有了。三、文言文翻译的方法留、删、补、换、调、变。 1 “留” ,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。2 “删” ,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会一些语气词,它的作用是增强语气,这样的词语我们就可以不翻译。3 “补” ,就是增补。加字组词法解词例如:“必细察其纹理”“细” “ ” ;“察” “ ” ;“必细察其纹理” “ ”补出省略句中的省略成分或语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。4 “换” ,即换字法解词例如:“昂首观之”“昂” “ ” ;“首” “ ” 。5“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句

5、式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。制作者:程老师、叶老师 3小升初复习资料-文言文字词总结通假字1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 说,通“悦” ,愉快,高兴。 论语十则2、汝知之乎?女,通“汝” ,人称代词,你(你知道怎样教导别人吗?) 。 论语十则3、两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 知通“智” ,智慧。谁 说 你 知 道 的 事 情 多 呢 两小儿辩日4、 担中肉尽,止有剩骨。 止通“只” 。 狼5、先自度其足,而置之其坐。“坐”通“座”,座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了郑人买履6

6、、出门看火伴 “火”通“伙”,伙伴。木兰诗7、才美不外见 “见”通“现”,出现。马说8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”愚公移山9、小惠未偏,民弗从也。 偏通“遍” ,遍及,普遍。 曹刿论战10、一切乌有。 乌通“无” ,没有。 山市古今异义1、绝境 古义:与世隔绝的地方。 今义:无出路的境地。例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(桃花源记)2、交通 古义:交错相通。 今义:主要用于称各种运输和邮电事业。例句:阡陌交通,鸡犬相闻。(桃花源记)3、穷 古义:穷尽。 今义:经济贫困。例句:复前行,欲穷其林。(桃花源记)4、鲜美 古义:鲜艳美丽。 今义:指(食物)味道好

7、。例句:芳草鲜美,落英缤纷。(桃花源记)5、布衣 古义:平民。 今义:棉布衣服。例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(出师表)6、感激 古义:感动振奋。 今义:感谢。例句:由是感激。(出师表)7、可以 古义:可以凭借。 今义:对某事表赞同。例句:可以一战,战则请从。(曹刿论战)8、开张 古义:扩大。 今义:开业(多指商业部门)。例句:诚宜开张圣听(出师表)9、涕 古义:泪。 今义:鼻涕。例句:今当远离,临表涕零,不知所言。(出师表)10、兵 古义:兵器。 今义:士兵。例句:兵甲已足(出师表)11、狱 古义:案件。 今义:监禁犯人的地方(监狱)例句:小大之狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战)12、池 古义

8、:护城河。 今义:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也(二章)13、居 古义:停留、过了。 今义:居住、住所。例句:居十日,扁鹊复见(扁鹊见蔡桓公)14、走 古义:“跑”的意思。 今义:行走。例句:扁鹊望桓侯而还走(扁鹊见蔡桓公)15、汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。例句:及其日中如探汤(两小儿辩日)制作者:程老师、叶老师 416、去 古义:离开。 今义:到去例句:我以日始出时去人近(两小儿辩日)17、再 古义:第二次。 今义:又一次。例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(曹刿论战)之的用法1、 “之”作代词的用法最多而一牧童见之,之代指书画处士笑而然之,之:代词,指牧童说的话学

9、而时习之,不亦说乎? 代词,指学过的知识2、“之”作动词 送孟浩然之广陵是动词“到”3、 “之”作结构助词“的”圣人之道 4、 、 “之”起调节音节作用,不译久之,目似瞑其的用法1、代词,指“他、她、它(们)的”欲知其轻重,指“它的” ,大象2、 “其”用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气其真无马邪?其真不知马也(马说)第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。而的用法用作连词,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠,不亦君子乎?(但是,表转接)2、学而时习之,不亦说乎? (表并列)3、温故而知新。

10、(然后,表承接)常见的语气词一般放在句尾,表陈述、疑问、感叹等,常见的有“也,矣、乎、耶、邪”。1、 此画斗牛也也,也用在句末,语气词,译作“呀”2、 谬矣,矣:语气词,了3、 学而时习之,不亦说乎?乎,语气词,吗文言语句的翻译制作者:程老师、叶老师 5翻译时既要字句对应,又要根据需要进行必要的调整,使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有:留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。补。即补充单音词为双音词,或补出省略成分等。删。即删除不需要译出的虚词等。换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。调。即调整词序或语序,使之合乎现代汉语习惯。制作者:程老师、叶老师 6小升初复习

11、资料-小升初择校必考文言文1、陈元方侯袁公 陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。” 注释:候,拜访,问候。履行,实践,做。绥,安,安抚。孤,封建时代王侯对自己的谦称。师,学习。老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。泉老爸(父亲)、老母(母亲)。家君(对他人父亲的尊称)。君(对他的尊称) 【诗词鉴赏】袁公 比较自负,问题刁钻。如孤往者尝为邺令,

12、正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保存了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。 2、孟母三迁 孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰:“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。注释:舍: 家. 嬉: 游戏

13、. 所以: 用来. 处子: 安顿儿子的地方. 墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事. 贾人: 商贩. 衒卖:沿街叫卖俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式揖让进退:打拱作揖,进退庙堂等礼节3、揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无(13)益,而又害之。(天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而危害了它。 )制作者:程老师、叶老师 7注释 闵(mn)同“

14、悯”,担心,忧虑。 长(zhng)生长,成长。 揠(y)拔。芒芒然疲倦的样子。 其人他家里的人。 病精疲力尽,是引申义 予我,第一人称代词. 趋快走。 往去,到.去。 槁(go)草木干枯。耘苗:给苗锄草 非徒非但。徒,只是。 (13)益:好处。4 、画蛇添足楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成。一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。 出处:西汉刘向战国策齐策二【解 释】 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功。

15、【用 法】 连动式;作宾语;含贬义 【近义词】 徒劳无功、多此一举 【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 注释祠(c)春祭。舍人古代王公贵族手下的办事人员。卮(zh) 古代盛酒的器具。相谓互相商量。引酒拿过酒杯。引,取过来。且将要。固本来。子对人的尊称。安怎么。遂就。亡失去。翻译:楚国有一家人,祭过了祖宗之後,便将一壶祭祀时用的酒,留给办事人员喝。办事人员很多,仅仅一壶酒,到底给谁喝呢?有人提议让每人在地上画一条蛇,谁画得快画得好,就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时,他回头看别人,都没有画好,就得意扬扬地说:“你们画得好慢呀,等我再画上几

16、只脚吧。”正在他画蛇脚的时候,另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说:“蛇是没有脚的,你怎麽画上了脚?”说罢,就喝起酒来。英文: draw a snake and add feet to itruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见战国策齐策二。比喻做事多此一举,反而坏事。做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技。否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟。5、北人食菱北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土

17、亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也. (选自缘箩山人集)注释 :1.并:连同。2.去:去除。3.欲:想要。 4.坐:因为,由于。 5.或:有的人。 6.而:却。 7.曰:说。 8.菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于制作者:程老师、叶老师 8我国中部和南部。果实有硬壳。9.北人:北方人。10.以:用来。11.强(qing):本文中指“勉强”。12.仕:(仕途)在做官。13.啖:吃。 14.并壳:连同皮壳一起吞下。 15.食:食用。 16.何:哪里。17.识:见过,见识翻译:北方有个不认识菱角的人,在南方当官,(有一次)

18、在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里(吃)。有人说:“吃菱角必须去掉壳,再吃。”那人掩饰自己的缺点,说:“我不是不知道,连壳一起吃,是为了清热解毒。”有人问道:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,什么地方没有?”菱角生长在水中却说是在土里生长的,是因为他硬把不知道的说成知道的。寓意:其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们:人不可能什么都懂,但不能不懂装懂。如果不懂装懂,就难免露馅出丑。 省略成分:我非不知。并壳者,(我)欲以(其)清热也。 6、愚人食盐 昔有愚人,至于他家,主人与食。嫌淡无味。主人闻之,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复

19、多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。注释:食:食物 闻已:听罢 益:增加 更:改变 空:空口 口爽:口味败坏 返是通假字,同反,反而的意思。翻译:从前有个愚蠢的人到了别人家里,主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味,主人听说后,便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美,这人便想:“菜的味道鲜美,是由于加了盐,加少许一点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这人真是愚蠢到了极点,便不要菜,只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏,结果反为盐所害。这个故事告诉人们:干任何事情都要有一个限度,恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步,就变成了谬误。7、父善游 有过

20、于江上者,见人方引婴儿,而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游!” 其父虽善游,其子岂遽(ju) 急善游哉?以此任物,亦必悖矣。 注释: 过于江上:经过江边。故:缘故 ; 善:擅长; 岂:难道 ; 这:的人 ; 方引:正带着,牵着。;方,正在。 遽急:立即。 以此任物:用这种观点来对待事物。任,对待。任物:对待事物。 悖:违反常理,错误。 引:带着,抱着。 翻译: 有个人经过江边,看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里,小孩吓得直哭。这人问他原因,那人回答:“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲即使擅长游泳,这个小孩难道也立即会游泳吗? .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。 含义

21、 :世上的一切事物都不是一成不变的,所以要用发展的眼光看待人和事,具体问题具体分析,否则,就做出令人啼笑皆非的事情。制作者:程老师、叶老师 9小升初复习资料-冲刺班小升初文言文阅读专题训练基础训练 1.对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。 ”【注释】为:给。清角之操:高雅的曲子。伏:趴着。故:从前。耳:耳朵听。鸣:鸣叫声,作名词。掉:摇摆。奋:竖直。蹀躞(di xi):小步走。1解释:为: 如故: 鸣: 奋:2翻译:非牛不闻,不合其耳也。3这个寓言故事的寓意是:2.杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼

22、儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。“儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音,并填空。孔君平诣其父( ) , “诣“的意思是_;为设果,是_为_设果;儿应( )声答曰( ) 。2、“惠“通假字是( ) ,“甚聪惠 “是说杨氏子_从文中_这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在_3.伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!“志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!“伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。1、成语_出自这个故事。这个故事中_是_ 是知音,从_,_这两句可

23、以看出。2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音“的故事感叹_制作者:程老师、叶老师 103、高山流水比喻 _人们把知音比作_的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的:_4.学弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1、理解词语意思诲_ 惟:_ 援:_ 俱:_“之“在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,我知道在“之“ 通国之善弈者也意思是_,惟弈秋之为听是指_:思援弓缴而射之是指 _ ;是虽与之俱学是指 _。2、理解句子的意思。弈秋,通国之善弈者也。_“为是其智弗若与?“曰:非然也。_3、回答问题那你知道后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什么启示?_5.两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。“一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。“一儿曰:“日初出大如车盖。及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?“一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?“孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?“1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎“为“是多音字,文中的“为“如:此不为读( )孰为读( ) 。

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