1、外国文学一、填空1、荷马史诗是由战神导演的伊利昂记和有命运之神导演的奥德修记。2、神曲：原名喜剧，后来的版本以神圣的喜剧为名，中译本为神曲。中世纪特有的幻想文学艺术形式 继荷马史诗之后第二个文学历史里程碑。神曲分为地狱、炼狱、天堂三部分，每部 33 歌，加上序曲共 100 歌。作品这种这种结构来自“三位一体”的神学概念。3、公元前 12 世纪至公元前 8 世纪，史称“荷马时代”或者“英雄时代” 。主要成就：神话和史诗。*4、公元前 8 世纪至公元前 6 世纪（确切时代）： 史称“大移民时代”。主要成就：抒情诗、寓言。*5、公元前 6 世纪至公元前 4 世纪，史称“古典时期 ”，主要成就：戏剧、
2、散文和文艺理论。*6、公元前 4 世纪至公元前 2 世纪中叶，史称“希腊化 ”时期。主要体裁：新喜剧、田园诗、拟剧、史诗、激论。7、莎士比亚四大悲剧：哈姆莱特、奥赛罗、李尔王、麦克白 。8、变形记是奥维德的代表作，是一本神话诗集，有“神话辞典”之称。9、赫西俄德的工作与时日是一部教诲诗。802 行，是古希腊流传下来的第一首以现实主义为题材的创作。10、萨福被柏拉图称为“第十位文艺女神”。11、品达是合唱抒情诗的代表，有“白天鹅”的称号。12、“历史之父”是希罗多德，他著有希腊波斯战争史。13、柏拉图：“客观唯心主义的始祖”，提出文艺必须服务于政治。著作：理想国斐德若会饮法律14、亚里斯多德：论
3、工具，奠定了形式逻辑的基础，欧洲第一部逻辑学。诗学意即论诗的艺术，欧洲美学史上第一篇极端重要的文献。15、米南德：古希腊最著名的新喜剧作家，作有 105 部喜剧。重视人物性格，结构紧凑，语言口语化 恨世者萨摩斯女子公断16、田园诗又称“牧歌”，忒俄克里托斯是田园诗之父。17、古希腊神话是欧洲最早的文学形式。18、伊利亚特中的阿喀琉斯：亚里斯多德称他是“希腊悲剧英雄的先驱”黑格尔热情洋溢的称荷马史诗创造了西方文学史上的第一个真正的人 在西方文学史上第一个阿喀琉斯。19、忒斯庇斯：创作了第一部悲剧，“戏剧之父”。20、布拉金：创造了介乎于悲喜剧之间的萨提洛斯（羊人）剧，也称笑剧。21、埃斯库罗斯：
4、古希腊最伟大的悲剧作家，被称为“悲剧之父”。崇高悲壮。 恩格斯称他为“有强烈倾向的诗人”。22、俄狄浦斯王是索福克勒斯的代表作，希腊悲剧艺术创作的精品，被誉为“十全十美的悲剧”。23、欧里庇德斯被誉为“舞台上的哲学家”。24、公元前 5 世纪，雅典三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯、阿里斯托芬。25、海涅称阿里斯托芬的喜剧是“猴子与夜莺同树”。26、利瓦伊安德罗尼库斯：罗马第一位诗人和剧作家，罗马文学的奠基人（古希腊人）。27、埃纽斯： “罗马文学之父”28、西塞罗：散文家， “欧洲散文之父”，公元前 1 世纪罗马首屈一指的政治家、雄辩家、哲学家。主要演说词、书信，他确立了“拉丁文”准则。29
5、、卢克莱修：诗人、哲人， 哲理诗物性论。马克思称其为“真正的罗马诗人。”30、维吉尔是古罗马最伟大的诗人，起到继往开来的作用，有“欧洲文学之父”之称，代表作：牧歌、农事诗、教谕诗。31、塞内加是罗马最重要的悲剧作家。32、彼特隆纽斯：萨蒂里卡欧洲文学史上第一部流浪汉小说，欧洲第一部小说的作者。33、阿普列尤斯（124 175）金驴记：欧洲文学史上最早的长篇小说。34、普洛佩提乌斯：（公元前 50前 15）被誉为“温柔的诗人”。35、里维：（公元前 5917）这时期最重要的散文作家。罗马史。但丁称他为“说实话的历史家”。36、路加路加福音、使徒行传 早起基督教重要传播者。37、中世纪文学的基本类
6、型：按其性质分类，主要包括教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学。38、教会文学：又称僧侣文学，在公元 5 至 10 世纪，是欧洲唯一的书面文学。39、贝奥武甫：中世纪最完整的英雄史诗，苏格兰民族第一篇英语长诗。40、罗兰之歌：中世纪欧洲影响最大的法国英雄史诗。41、伊戈尔远征记：俄国一部带有浓厚爱国主义色彩的英雄史诗。42、但丁阿利盖里（1265 1321）意大利从中世纪向文艺复兴过渡时期最有代表性的作家、诗人，人文主义的先驱者。恩格斯称其为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。43、但丁是以圭多圭尼采利和圭多卡瓦康蒂为代表的“温柔的新体诗”派的一员，主要创作就是早期
7、的代表作新生，代表着“温柔的新体”的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。44、但丁：飨宴：百科全书性质的著作，为意大利的学术散文奠定了初步的基础。用俗语写成。论俗语：意大利民族文字革命的宣言，也是但丁用通俗民族语言写作神曲的理论依据。最早关于语言和诗律的作品。帝制论：用拉丁文写作的政治著作，为以后欧洲民族国家和统一的中央集权的政权形式指出了发展道路。 雪莱曾把但丁尊称为“第一个宗教改革者”。45、人文主义三杰：但丁、薄伽丘、彼特拉克。46、弗朗齐斯科彼特拉克（1304 1374）第一个人文主义学者，被誉为“人文主义之父”。抒情诗集歌集。1341 年被称为“桂冠诗人”47、薄伽丘十日谈人文主义崭新
8、高度。48、龙沙：等七人组成的“七星诗社”，具有浓重贵族倾向。49、蒙田（1533 1592），晚期代表作家，欧洲近代散文的创始人代表作随笔集50、流浪汉小说代表作：无名氏小癞子塞万提斯堂吉诃德。51、洛卜德维加（1562 1635）西班牙戏剧的奠基者，被誉为“西班牙戏剧之父” 。代表作羊泉村。52、乔叟：最早的人文主义作家，反封建反教会，追求个性自由，是早期人文主义思想的代表。代表作坎特伯雷故事集。53、托马斯穆尔：代表作：对话体幻想小说乌托邦欧洲最初的空想社会主义著作之一。54、乔万尼柏迦丘：意大利文艺复兴的杰出代表，人文主义思想的杰出领袖。晚年两部理论著作诸神的家谱、但丁传意大利研究但丁
9、的最早学术著作，提出诗歌即创作的观点。代表作十日谈： 意大利文艺复兴抨击教会文学，从文学角度而言直接影响后世欧洲文学发展。大鸦梦幻形式 贬斥女人是万恶之源，文学创作中倒退的表现。55、拉伯雷是“文艺复兴时期真正的科学巨人。”欧洲文艺复兴时期最著名的的人文主义作家之一，代表着当时法国的文化高峰。巨人传是拉伯雷用一生心血写成的作品，也是他唯一的一部作品。56、塞万提斯：欧洲文艺复兴时期最著名的小说家。57、1595 年写成的 仲夏夜之梦标志着莎士比亚喜剧艺术的成熟。威尼斯商人是这一时期喜剧的代表作。罗密欧与朱丽叶是他早期创作当中比较出色的一部反封建的爱情悲剧。奥赛罗在莎士比亚戏剧中结构最完美，素以
10、“精确”、“连贯”、“集中”见称，也是最现实主义的。 58、莎士比亚的暴风雨是这个时期的代表作，也是莎士比亚独立写作的最后一部作品。它集中表现了作者晚期对于人类未来的设想，被人称为莎士比亚的“诗的遗嘱”。是对莎士比亚创作艺术的总结。59、莎士比亚的哈姆莱特代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。二、名词解释1、教会文学：又称僧侣文学，在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，在公元5 至 10 世纪，是欧洲唯一的书面文学。主要指的是当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。基本文学体裁有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏剧等。教会文学题材大多
11、取材于圣经，描写上帝万能、圣母奇迹、圣徒布道和信徒苦修等，目的是宣传宗教教义，鼓吹禁欲主义和来世思想，用以诱惑欺骗被压迫、受剥削的人民，维护封建主阶级和教会势力的血腥统治。多采用梦幻故事的形式和寓意性象征性的表现手法写成。2、史诗与谣曲：都是在民间创作的基础上形成的文学作品。史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。谣曲：一种故事性的诗歌，从民间口头文学发展而来的，题材比较宽泛，有的咏唱历史事件和神话传说，有的传唱文学作品和现实生活中的故事，大多表现的是劳动人民的思想感情。最有影响的是“罗宾汉谣曲”。3、骑士文学：中世纪
12、欧洲特有的一种文学现象，它是骑士制度的产物，是世俗封建主文学的主要成就。盛行于十一至十三世纪西欧封建制度巩固繁荣的时期，反映了骑士阶层的生活理想。主要内容是歌颂骑士对封建领主的效忠、对封建贵妇人的“典雅爱情”，也描写骑士行侠仗义的活动。它所表现的对尘世生活的欲望和向往，与基督教所宣扬的禁欲主义和出世思想是不兼容的，对统治着中世纪的宗教世界观有一定程度的叛离。但是作为贵族文学，他所向往和赞美的世俗生活，充分的反映了封建统治阶级的懒散怠惰、腐朽享乐的本质，其中的“典雅爱情”也是对贵族阶级淫乱生活的美化。分为骑士抒情诗和骑士传奇两种。*4、骑士抒情诗：俗称“普罗旺斯抒情诗”，它的中心是法国南部的普罗
13、旺斯，普罗旺斯诗人称为特鲁巴杜尔（或行吟诗人），多数是封建主和骑士，也有少数手工艺人和农民，他们的名字流传下来的有数百之多，但作品保存下来的很少，其最普遍的主题就是讴歌骑士之爱，主要包括：破晓歌、关于“典雅爱情”的辩论诗以及情歌、夜歌、怨歌等。*5、骑士叙事诗：又称骑士传奇或骑士故事诗，是骑士文学的主要形式。其主题大都是为了爱情、荣誉和宗教，表现出一种冒险游侠精神。骑士叙事诗是一种长篇叙事诗，一般长约数千行，也有逾万行的，最常见的是八音节诗体，每两行押一韵，自十二世纪中叶在法国北方出现，到十三世纪中叶盛极一时，影响所及，达到欧洲许多国家。不同于英雄史诗，它没有历史事实根据，而是出自诗人的虚构。
14、按题材分为三个系统：古代系统、不列颠系统、拜占庭系统。拜占庭系统：弗洛阿和白朗希芙勒奥迦生与尼雷特是用拜占庭流传的古希腊晚期故事写成的作品。6、城市文学：又叫市民文学，是随着城市斗争和反教会的“异端”运动的发展而在欧洲十二世纪兴起的一种文学，它在主题上描写市民生活，提出市民最关心的问题，肯定市民的进取精神，歌颂市民的聪明智慧，批判基督教会，批判封建统治阶级，具有强烈的现实性。主要形式：是短小的韵文故事、讽刺叙事诗和寓言诗。7、文艺复兴： 从 14 世纪初到 17 世纪初，欧洲新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动，
15、它是欧洲历史上一个特殊阶段，也是人类历史伟大的变革时期，对欧洲乃至整个人类社会历史的发展，产生了极其重大而深远的影响。文艺复兴的内在动力是寻找一种与经济相合适的精神需求，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建返教会的思想文化解放运动。8、人文主义：文艺复兴运动的思想体系，是新兴资产阶级反封建、反教会的思想武器，是与中世纪基督教思想相对立的全新的资产阶级世界观。9、流浪汉小说：16 世纪中叶在西班牙产生和发展起来的，是欧洲近代小说的模式之一。从思想倾向上说，主人公大多为无业游民，作品在描写他们不幸命运的同时，也描写了主人公为生活所逼迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪；
16、从取材方面看，基本取材于现实生活，特别是城市平民生活；从结构上看，以主人公活动为线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。代表作：无名氏小癞子塞万提斯的堂吉诃德10、“大学才子派”16 世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧创作上颇有创作。代表人物有：约翰李利、罗伯特格林、托马斯基德、克里斯多夫马洛。其中马洛的成就最突出，著名作品是三部悲剧帖木儿马耳他岛的犹太人浮士德博士的悲剧。11、萨迦：意为“话语”，意指冰岛的散文叙事文学，后来在欧洲许多民族语汇中成为通用名词，指长篇英雄故事或写家族兴衰的长篇小说，
17、包括历史、英雄传说、王朝史话、家族史话等，代表作佛尔松萨迦北欧的传说主要包括家族和英雄传说，它基本收集在一部名为萨迦的集子中。“萨迦”意为“话语”，实际是一种短故事。它是 13 世纪前后被冰岛和挪威人用文字记载的古代民间口传故事，包括神话和历史传奇，它主要反映了古代斯堪的纳维亚人战天斗地的事迹，表现氏族社会的生活、宗教信仰、精神风貌等，歌颂贵族英雄人物，有些内容还有传记，族谱和地方志的特点，这种文学风格同“埃达”神话文学一样对北欧和西方文学有很大影响。流传至今的“萨迦”不下于 150 种, 大致可分为“史传萨迦”和 “神话萨迦”两大类。“史传萨迦”亦称“家族萨迦”，主要作品有定居记和冰岛人萨迦
18、。萨迦”的语言朴实无华,但多讽刺;不堆砌词藻,以对话取胜。通过人物语言表现性格特征,往往恰到好处。作者常用 “欲张故弛”的手法,在听众中造成悬念,以加强讲述的效果。“萨迦文学”的缺点是:它的内容几乎是以氏族之间的仇杀为主,题材过于单调, 而又头绪纷繁, 结构过于松散。三、简答1、古希腊文学的特征：（3 个）（1）、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。（2）、现实主义和浪漫主义并存。（3）、种类繁多且具有开创性。2、寓言伊索寓言的思想内容（3 个）：（1）、反映了奴隶社会劳动人民的思想感情，揭露了奴隶社会奴隶、平民和奴隶主、贵族之间的矛盾，总结了古代人民的斗争经验与生活教训。（2）、体现了古
19、代人民的唯物论的认识论和朴素的辩证法思想。（3）、宣扬了剥削阶级的意志愿望。3、古希腊神话的思想内容：（5 个）（1）、反映了原始社会希腊人对天地日月、黑夜白昼、春夏秋冬和万物枯荣等自然现象的理解。（2）、反映了原始社会各个阶段的历史风貌。（3）、歌颂了古希腊人的聪明才智和创造性劳动。（4）、表现了古希腊人以刚强的体魄，坚忍不拔的毅力与环境作斗争的乐观主义和战斗精神。（5）、希腊神话中也有一些反映了人类童年时代对魔术的信仰和对图腾的崇拜以及灵魂的信仰。4、古希腊神话的特点：（4 个）（1）、希腊神话很早就摆脱了兽形妖灵阶段，走上了神人同形同性的道路，高度人格化的情欲性情。（2）、充满了追求光明
20、、酷爱现实生活，以人为本，肯定人的力量的思想。（3）、典型的表现了人类童年时代的天真纯朴，活泼浪漫的特色，并充满了积极进取的乐观主义精神和战胜困难的坚定信心。（4）、世界神话中保存的最完整，也是内容最丰富多彩的。*5、阿喀琉斯的性格：希腊民族性格的丰富性和整体性的代表。勇敢、善战、雄辩、坦率、真诚而又武功盖世，最显著的特点是他的易怒性格。亚里斯多德称他是“希腊悲剧英雄的先驱” 不足：残忍、易怒、任性、过分执拗。黑格尔热情洋溢的称荷马史诗创造了西方文学史上的第一个真正的人）在西方文学史上第一个阿喀琉斯。忘我的战斗精神、温厚善良的情感和捍卫个人尊严的敏感意识】为个人荣誉而战 。6、“荷马史诗”的主
21、题思想：（5 个）1.反映了古希腊英雄时代的军事民主制度和父系家长制度下的妇女地位的低下的社会现实。2.贯彻始终的崇高的道德观念，即肯定生产劳动、人与生活的价值。3.表现了古希腊个体本位的文化价值观念。积极乐观的人本思想显示古希腊神话重视生命价值。4.表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。5.通过人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。7、“荷马史诗”的艺术特征（5 个）：体裁严肃，主题崇高，具有当时最完美的史诗形式，浪漫主义+现实主义。1.史诗规模宏伟，艺术结构完整，剪裁布局适当。“三一律”原则 2、擅长人物性格的刻画。最重要特点：擅长用人物形象说话。3、史诗的叙述明晰、快捷、生
22、动和灵活中不失沉稳与庄严（口诵史诗）。4、想象丰富，语言善于创新。战士比喻屏障，铁象征意志决心5、象征手法的运用增添了耐人寻味的余地，拓宽了作品的纵深。三大悲剧诗人的贡献：8、埃斯库罗斯：（公元前 525公元前 456）（3 个）： 1）古希腊最伟大的悲剧作家，被称为“悲剧之父”。崇高悲壮 2）、政治上属于民主派，拥护民主制度，提倡民主精神。 3）、恩格斯称他为“有强烈倾向的诗人”。埃斯库罗斯对希腊悲剧发展的贡献（3 个）：（1）、把第二个演员引进到戏剧表演中来，这一引进打破了过去希腊戏剧中只有一个演员和合唱队共同演出的传统模式。（2）、第一个采用故事连贯的三联剧（或称三部曲）形式。（3）、在
23、服装和道具方面大胆创新，使用许多具有异域风格和令人恐怖的服装和场景，创造出非同寻常的舞台效果。通过俄瑞斯忒亚看埃斯库罗斯得悲剧艺术：（1）、气势磅礴，线条粗犷，手法大刀阔斧，并不精雕细琢，而且布局开阔豪放，充分利用三部曲的篇幅，以大容量的构思展现异常激烈的冲突。（2）、继承了荷马的带有浓烈悲剧色彩的世界观。（3）、埃斯库罗斯的深刻不仅在于对“负面”的认识，还在于对“正面”的思考。（4）、艺术手段上，埃斯库罗斯不以人物性格的刻划见长，而以置景的浪漫，形式的光怪陆离著称。（5）、文风刚健雄奇，文字古朴瑰丽且形象化，善于运用暗喻和象征。9、索福克勒斯：被誉为“戏剧艺术的荷马”创作：埃阿斯安提戈涅俄狄
24、浦斯王索福克勒斯对古希腊悲剧的贡献：（4 个）1、把演员增加到了三个，对话因而更加复杂丰富，剧情因此更曲折。2、打破了三部曲的形式，创造了独立的单部剧，情节结构布局精细。3、善于描写人物，常采用对照的手法，使人物性格格外鲜明。4、善于安排戏剧的情节，使悲剧气氛步步加强。10、欧里庇德斯： 公元前 485公元前 406 “舞台上的哲学家”从“神的悲剧”转为“人的悲剧”，由“英雄悲剧”转向“普通悲剧”。按人本来的样子来描写人（现实中的人），最早的社会问题的创造者，他的悲剧突破了悲剧与戏剧的严格界限。欧里庇德斯对古希腊悲剧的贡献：（2 个）1、写实手法 他的悲剧是社会现实的写照，赋予古代题材以当代的
25、日常生活的现实意义，标志着“英雄悲剧”的结束，转化为了“普通人的悲剧”，在一定程度上突破了悲剧和喜剧的严格界限，给后来的喜剧很大的启发。2、心理分析 第一个深切关怀妇女并大量描写妇女的作家。特洛伊妇女第一部反映侵略战争后果的作品，主要主题：反对侵略战争，家庭剧主要关注妇女。11、普罗米修斯形象：:普罗米修斯三联剧是埃斯库罗斯创作的剧本中最著名也是影响最大的作品。包括被缚的普罗米修斯、被释放的普罗米修斯、带火的普罗米修斯。被缚的普罗米修斯的人物形象：对读者影响最大的悲剧创作。A、普罗米修斯（ 3 个）：伟大的英雄，人类崇高品德的化身。1)、造福人类的崇高现身精神。他向人类传授各种生存的知识和技能
26、，并盗来火种送给人类。2)、坚强的反抗意志。他和自己的母亲在众神反对和支持立宙斯为王内讧的关键时刻，设计帮助宙斯，使他登上王位，宙斯却因为他偷取火种而不念旧恩，下令将他钉在高加索的悬崖上。3)、坚定的必胜信念。普罗米修斯劝河神不必到宙斯那儿为他求情。他说他知道自己会有被释放的那一天。马克思称他为“哲学日历上最高尚的圣者和殉道者”B、宙斯 暴戾恣肆、专制独行，是神界的暴君。希腊城邦的独裁者和僭（jin）主的写照。整个剧本中宙斯本人并未出场。但从众人的言谈中，这个新得势的众神之主那种专制横行、恩将仇报，探听失去权力的秘密，外强中干的面目已显露无遗。这部戏剧尽管取材于希腊神话，却影响了当时雅典的政治
27、状况。12、中世纪文学的基本特点：中世纪欧洲文化和文学的主要思想特点：（3 个）（1）、基督教思想制约着中世纪文化，并成为中世纪的精神支柱，各类文学无不打上它的印迹。（2）、中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想爱国主义和英雄主义。（3）、出现了特定阶层的文学作品和文学现象，如骑士文学、市民文学，使世俗文化传统以新的形态发展。13、人文主义思想体系的内容（4 个）：（1）、在人和神的关系上，主张以人为本，以人权反对神权，以人性反对神性，颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。（2）、在人生的目的，即“现世”与“来世”的关系上，以人为中心的基础上建立新的道德原则和生活理想，生的
28、目的在于追求现世自由与幸福。（3）、在理性与宗教信仰的关系上，人文主义者提倡唯物主义，反对基督教会宣扬的蒙昧主义和神秘主义，提倡理性和冒险精神，充分发挥个人的聪明才智。（4）、反对封建割据，主张政教分离，拥护开明君主，要求建立统一的民族国家，提出自由、平等、博爱的道德理想。14、十日谈进步思想意义主要体现在以下几个方面：（4 个）（1）、它把批判矛头，指向天主教会，揭露了教会和僧侣的罪恶。如杨沫劝亚伯拉罕入教（2）高举人文主义思想大旗，提倡个性解放，肯定赞美爱情的欢乐，否定教会的禁欲主义。（3）抨击了封建特权，反对封建阶级等级的压迫，主张男女平等。反映出来的是十分可贵的民主思想。（4）关于全面
29、发展的观念在十日谈当中也得到了体现。15、十日谈的艺术特点（成就）：（4 个）（1）体现了作者丰富的社会知识和出色的艺术概括力，展示出意大利广阔的社会生活画面。抒发了文艺复兴初期人文主义的自由思想。（2）采用故事会的形式，别出心裁地框架结构把这些故事有机地组成一个严谨和谐的叙述系统。（3）语言上以古典文学名著为典范，吸收了民间口语的特点，语言精练、流畅又俏皮生动，描写事件和人物微妙尽致，灵动多姿。（4）为意大利艺术散文的发展奠定了基础，并开创了欧洲短篇小说的艺术形式。16、巨人传的思想内容（2 个）：共五部，第一不屑乌托邦国王高郎古杰，他的儿子卡岗都亚敢于思考、敢于怀疑。当粗俗的事情是对抗虚伪
30、是就变成了“超俗”“德莲美修道院”“畅饮知识、真理爱情。”庞大固埃主义。（1）、欧洲人文主义中全面展示人的理想的伟大作品。巨人的完美品质还突出地体现在对知识的渴求上。不仅让我们看到了巨人的完美品格，而且还指出了培养这种品格的具体教育途径。（2）、对封建神学界和法学界进行无情的嘲讽，从知识的角度嘲笑了神学，经院哲学的迂腐和无用。17、巨人传的艺术特点（3 个）：开创了一种的文学形式长篇小说，扩大了文学的反映现实的容易，奠定了后来长篇小说的基础。拉伯雷在艺术上独特的风格表现在巨大的夸张和漫画式的讽刺上。在艺术上还同民间文学联系紧密，不仅反映在取材上，而且还反映在讲故事的形式和语言的运用上。18、堂
31、吉诃德人物形象堂吉诃德形象（4 个）：（1）鲜明生动而又复杂矛盾的艺术形象，在这个可敬可爱而又可笑可悲的人物身上，同时存在善良正直、无私无畏、坚持真理、嫉恶如仇、脱离实际、主观武断、迂腐顽固、不自量力的双重性格。（2）总是陶醉在幻想的胜利中，但是荒唐的行为背后往往是善良的动机。为了实现自己的理想，含辛茹苦，不畏艰险，即使牺牲生命也在所不惜，因此，在这个喜剧人物身上带有某些悲剧因素，有令人钦佩和同情的一面。（3）另外，他还是一位知识渊博的学者，通晓数国文字，对政治经济、历史文化、宗教法律、天文地理、诗歌小说都有精辟的见解。对桑丘就任所谓“总督”前的临别赠言，处处流露出人文主义的真知灼见。（4）他
32、的矛盾，反映了作家世界观的矛盾、人文主义理想与社会现实的矛盾。桑丘的形象（2 个）：（1）、西班牙农民的典型形象。他的身上既有劳动人民纯朴善良、光明磊落的美德，又有小生产者狭隘自私、胆小怕事的弱点。（2）、随着情节的发展，桑丘的思想性格也在发生变化，弱点逐步消失，成了一个聪明能干、大公无私，忠于职守的改革家。他的优秀品质和民主精神，在就任“海岛总督”的时候表现得最充分。他公开宣布： “好人我会保护，坏人决不宽容”。这是人文主义者惩恶扬善的政治主张。任职期间，桑丘断案如神，执法如山，表现出非凡的聪明才智。为了治理“海岛” ，兢兢业业工作，锐意革除弊政，推行新法令，体现了作者的政治理想。19、从哈
33、姆莱特看莎士比亚戏剧艺术（4 个）：1、情节的生动性和丰富性是莎士比亚戏剧艺术的重要特色。这一特色在哈剧中表现得尤为突出。2、莎剧的人物形象刻画，摆脱了传统戏剧类型化的局限，突进到个性描写的新阶段，具有划时代的意义。莎士比亚刻划人物有三个显著特征，一是写出人物性格的多面性和复杂性。二是写出人物性格的发展变化。三是在对比中突出人物性格。 3、莎士比亚是语言的魔术师。他的戏剧语言丰富多彩，形象生动，极富于艺术表现力，也极富于人物性格的特点。 4、剧中还出现了多种多样的文体，如散文、无韵诗、古体诗、民间歌谣，口语俗谚等，不同文体的糅合在作品中起着不同的作用，有助于表现人物性格。 四、论述：1、马克思
34、指出：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”结合古希腊神话怎样理解这句话。（自己选取重点）（3 个）：希腊神话早已被认为是希腊文学艺术的重要组成部分，被称为希腊文化的武库和土壤。（1）、对希腊艺术的影响：古希腊的诗歌，戏剧都从神话传说中汲取题材，自从欧洲文艺复兴以来，许许多多的文学家，艺术家都源源不断的从神话中汲取营养。著名的荷马史诗是在希腊神话的基础上创作出来的;赫西俄德的是用长诗对希腊神话系统的整理;古希腊悲剧诗人的绝大部分创作,都取材于希腊神话;大量美术,雕塑作品也是以它为素材的. 希腊神话不仅仅为古希腊艺术提供无穷无尽的创作素材,更重要的为古希腊艺术的产生,发展及辉煌输送了
35、源源不断的营养,是其不断茁壮生长的肥沃土壤.（2）、对罗马神话的影响：神话，流行于原始部落之中，由于生产力的低下，认知水平的局限，和对大自然的敬畏，人们便把那些超自然的存在和事件以及受到自然因素影响的存在和事件都看成是真实的，然后又充分发挥想象力，经过几代人的口传相诵，于是便产生了最早的神话。所以说神话主要是想象力的产物，而原始人那种无边无际， 无拘无束的想象力又真叫人艳羡。正如，有的神话可能孕育在对自然事件的解释之中和某种无拘无束的幻想中，如普罗米修斯把火种带到了凡间。有些神话展现了古代人类的宿命观：人类在命运面前的无能为力。例如关于“珀尔休斯”和“俄狄浦斯”的神话故事“恨父恋母 ”。在莎士比亚的悲剧哈姆雷
