1、1书法知识讲座【书法】中国传统艺术之一。是以毛笔书写汉字的方法，来表达作者精神美的艺术。它的基本要求有：一是使用柔软的毛笔，二是书写形象丰富的汉字。因此，其有两义：一指毛笔字书写的法则，主要包括执笔、用笔、点划、结构、分布等方法；一指以书写汉字来表达作者精神美的艺术。就是借助于精湛的技法、生动的造型来表达出作者的性格、趣味、学养、气质等精神因素，其为侧重于“心画”。二者相融合，便构成了中国的书法艺术。所以从书法构成的要素来说，包括了三个方面：一是笔法，要求熟练地执使毛笔，还握正确的指法、腕法、身法、用笔法、用墨法等技巧；二是笔势。要求妥当地组织好点画与点画之间、字与字之间、行与行之间的承接呼应
2、关系；三是笔意。要求在书写过程中表现出书者的气质、情趣、学素和人品。从书体、风格上说，更是多姿多态，美不胜收。我国的书法艺术有三千多年的历史，之所以成为一门艺术，主要取决于中国人善于把实用的东西上升为美的艺术，同时与中国独特的文字和毛笔关系密切有关。其文字以象构思、立象尽意的特点酝酿着书法艺术的灵魂，而方块构形，灿然于目的姿质又构成书法艺术的形式基础。其工具，“惟笔软则奇怪生焉” ，可生出方圆藏露、逆顺向背的韵味，轻重肥瘦、浓淡湿涩的情趣，抑扬顿挫、聚散疏密的笔调。断连承接、刚柔雄秀的气势；再辅以专门制作的纸墨，使书法艺术更趋变幻莫测。韵味无穷。书法不仅成为表达最高意境与情操的民族艺术，而且居
3、于所有艺术之首。书法在中国不仅举世同好，千古一风，而且早已走出国门，成为传播友谊的媒介，在东方世界颇有影响，也倍受西方世界的瞩目。【结体】亦称“结字” 、 “间架”“ 结构”。指每个字点划间的安排与形势的布置。汉字尚形，书法又是“形学”（清康有为）故结体尤显重要。元赵盂頫兰亭跋：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。 ”汉字各种字体，皆由点划联结，搭配而成。笔划的长、短、粗、细、俯、仰、缩、伸，偏旁的宽、窄、高、低、欹、正，构成了每个字的不同形态，要使字的笔划搭配适宜、得体、匀美，研究其结体必不可少。正如清冯班在纯吟书要中所云：“先学间架，古人所谓结字也；间架既明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真
4、迹不可。结字，晋人用理，唐人用法，宋人用意。 ”又云：“书法无他秘，只有用笔与结字耳。 ”可见，结字在书法中占有重要地位。【笔锋】笔毫的尖铁。姜夔续书谱用墨云：“笔欲锋长劲而圆，长则含墨，可以运动，劲则有力，圆则妍美。 ”字的锋芒，也叫“笔锋” 。能将笔之锋尖保持在字的点划之中者，叫 “中锋” ；能藏在点划中间的不出角者，叫“藏锋”；将笔之锋尖偏在字的点划一面者，叫“偏锋”。一般以“ 偏锋”为书法之病。清周星莲临池管见云：“能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使，乃为合拍。 ”【飞白】亦称“草篆” 。一种书写方
5、法特殊的字体。笔画是枯丝平行，转折处笔路毕显。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到启发而作飞白书。唐代张怀瓘书断载：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云：飞白变楷制也。本是宫殿题署，势既寻丈，字宜轻微不满，名曰飞白。 ”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。 ”明代赵宦光称“白而不飞者似篆，飞而不白者似隶。 ”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。传世的唐宋御制碑多以飞白题额，如晋祠铭 、 昇仙太子碑等。清张燕昌、陆纪曾有飞白录二卷。【章法】指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。亦即整幅作品的“布白”。亦称“ 大章法”。
6、习惯上又称一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系为“ 小章法”。明张绅书法通释云：“古人写字正如作文有字法。章法、篇法，终篇结构首尾相应。故云：一点成一字之规；一字乃终篇之主”。明董其昌画禅室随笔 评书法云：“古人论书以章法为一大事，2盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作西园雅集图记 ，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军兰亭叙 ，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。 ”可见，章书在一件书法作品中显得十分重要，书写时必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白，使点画与点画之间顾盼呼应，字与字之间随势而安，行与行之间递相映带，如
7、是自能神完气畅，精妙和谐，产生“字里金生，行间玉润”的效果。布白的形式大体有三：一是纵有行横有列，二是：纵有行横无列（或横有行纵无列） ，三是纵无行，横无列，它们或有“镂金错采”的人工美，或具“ 芙蓉出水” 的自然美。【笔法】写字作画用笔的方法。中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖锋毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。曲直等方法，称为“笔法”。唐张怀瓘道玉堂禁经用笔祛 云：大凡笔法，点画八体，备于“永” 字。故元赵孟頫于兰亭跋中云：“盖结字因时相传，用笔千古不易。 ”运笔方法运笔是书法的根基，若不得其要领，则再怎么写也没用。所以书法以此为重。运笔的
8、方法有三种：一是指运法，二是腕运法，三是肘运法书法家张廷相曾说：“运笔之法有三：曰指，曰肘，曰腕；小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，指运法：指运法是运笔的其中一个持法，做法是将左手垫于右手之下。通称枕腕式。亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而这样做，腕部就固定了，只剩下手掌手指部份可动，因此只能书写细短的笔画，适合用于小字。但若书写草书的小字时，也不适合使用枕腕式。因为此法较不灵活，写时会缺乏一股流动之气，无法表现其气概。总之，指运法书写时最稳且牢固，可作为练习运笔的第一步骤，由此而进步至提腕或悬腕，就较容易许多。因此，初学者当多加练习。腕运法：腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提腕式。而此法
9、将腕部提起，活动范围就较枕腕式大，可以书写较大的中字。但也不适合书写于大字，因为肘部仍着地，活动范围仍受限制。肘运法：肘运法是连肘部一起悬空，以肘部来运笔，一般通称悬腕式。而此法以肩膀为中心，腕肘均不放于案上，所以最为灵活，活动范围最大，挥洒自如，易于表现笔力。适用于大楷、行草等书体。总之，悬腕式是运笔的极致用法，如欲尽善尽美，此法非熟练不可，不然大字无法逞其雄势，行草不得其纵逸，各不得要领是也。书法间架结构 28 法第 1 法 首点居正 唐太宗论笔法云：“夫点要作棱角，忌圆平，贵通变，”首点者，应以龙睛凤眼之姿、高山坠石之态，安居于全字中心之上，棱角突显，飒爽精神，是为点笔技法之要诀。第 2
10、 法 通变顾盼 李阳冰论笔法云：“夫点不变，谓之布棋。”一字之中，点笔当为至要，而两点以上者要顾盼通变，各有形制，应首尾意连，彼此呼应。若平直相似，整齐划一，便不为书。3第 3 法 点竖直对 一字之中，上有点下有竖者，当思是否直对，如直对，再思点笔位置。点竖直对，有在字之中间者，有在字之左右者。所谓直对，是为重心垂直相对，万不可偏侧。此法应先思后书，目测位置，手后随之。第 4 法 中直对正 一字之中，有上下两中竖者，两竖均应垂直对正，若能对正，则字身不倒。然两竖中有一竖须坚挺垂直，以立其势，而另一竖则略向左斜，以化其板。对正之法，是以重心为准，如两笔僵直，神韵必失。第 5 法 中直偏右 凡中直
11、者，皆应垂直劲挺、管逐势行。无论悬针垂露、有钩无钩，屈体弯身是为大忌。右军论中直曰：“紧如春笋之抽寒谷是也。”太宗也云：“为竖必努，贵战而雄。”中直虽应垂直劲挺，但须稍有偏右，以化呆板，楷、行同此。第 6 法 底竖斜位 凡竖在下方者，皆非全部居中，或偏于左，或侧于右，侧右者多，偏左者少。不居中者，当不可强为，强为居中字身必倒。底竖笔锋所指，必有所向，察之要精，观之务细，以全局定其位置，以字势择其形态。第 7 法 横笔等距 横笔之间凡无点、撇、捺者，间距基本相等，其法同“竖笔等距法。”第 8 法 竖笔等距 竖笔之间凡无点、撇、捺者，间距基本相等，楷书即是，行书亦然。竖距虽然相等，但其宽窄当随字形
12、而定，不可一律。有因字势各异者，当有右倾左斜、阴阳粗细之别，或悬针，或垂露，迟速缓急，变化有致。第 9 法 上收下展 上收而下展，下展而上收，凡上下结体之字必择其一。上收者，阴柔华丽，涵蓄谦和，以避让而留地步；下展者，阳刚豪放，行笔雄奇，以开张而壮丰满。阴阳顿挫，妍美遒劲，错落而生奇势，对应而求壮和。第 10 法 上展下收 上展者，飘扬洒脱，以耀其精神；下收者，疑重稳健，以标其端庄。行笔挥运，应先急后缓，当急不急是为涩滞，当缓不缓是为浮滑。第 11 法 上正下斜 上正者，竖笔务须垂直；下斜者，重心则应不倒。上正者以平其势，下斜者以化其板。凡上下结体之字，务须注意斜正，当斜则斜，当正则正。斜而不
13、倒、正而不僵，正中求其动势，斜中取其稳健。第 12 法 上斜下正 凡上下结体之字，上斜下正者居多。上以斜势而呼于下，下以收缩而呈于让。顾盼相应，神气贯连。飘然飞动中求其肃穆，稳重古朴中存于风神。禀阴阳于动静，体物象而成形。第 13 法 下方迎就 凡上有撇捺开张、宽博舒展之字者，下方宜上移迎就。上移则为抱紧，下坠必为脱节。上移者，钩环盘纡，紧密而势出；下坠者，中宫散涣，软弱而缓滞。第 14 法 左收右放 凡左右结体者，以左收右放者居多。一独体字，如置于左部，其形必变，以收敛而逊于右，“林”、“双”、“晶”即是。第 15 法 左斜右正 凡左右结构者，以左斜右正者居多，左斜为呼，右正为应，有呼无应，
14、字势必殇，有应无呼，无源之水，均不能立。呼者以斜而取势，应者以平而安神。呈左动而右稳，书呼疾而应迟。第 16 法 对等平分 陈绎曾翰林要诀论书云：“对者宜等，间者宜半。”凡左右结构字，有避让迎就者，也有对等平分者。对等平分，是为高低对等、宽窄平分，不可一方过高、一方过小。虽有呼应，但各占一半，以求平实。第 17 法 左右对称 凡左有撇右有捺者均需应平稳对称，其高、低、长、短应识字形而定。撇笔未出，先思捺笔位置；捺笔轻重，当依撇笔长短。顾盼呼应，笔意相连。若撇捺不对称，必重心不稳，其势必危。第 18 法主笔脊柱 字中必有一笔是主，余笔是宾，主不立，宾不随，主不稳，宾不靠。主笔担其脊梁，树其重心；
15、宾笔附其血肉，辅其装饰。主宾相顾，四面停匀。右军云：“欲书先构筋力，然后装束。”然主笔者，不可长有余而失于短，强逾弩而乏于韧。4第 19 法 中宫收紧 清包世臣艺舟双楫云：“凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是字之中宫，然中宫有在实画，有在虚画，有在虚向，必审于字之精神所注”中宫者，核心也，中宫收紧，余笔外拓，以字中为核心，分领纵展，神韵必生。第 20 法 收缩纵展 此为常用之法，学书凡不可悖。收缩为其纵展，纵展反为收缩。一展一收，神采飞动，不展不收，缓弱呆板。包世臣曰：字体收展“如老翁携幼孙行，长短参差而情意直挚，痛痒相关。”但又不可肆意挥就，全无法度，以少知而炫奇，以意足而不顾颠错。第
16、21 法 牵丝粘连 使转粘连，字之精神挽结所在，而行、草者尤甚。清蒋和书法正宗云：“字无一笔可以不用力，无一法可以不用力，即牵丝使转亦皆有力，力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头，善用枪者，力在枪尖也。”笔画是筋骨，牵丝为血脉，真行虽别，法度同一。第 22 法 斜抱穿插 两部合一最忌远离，远则疏，离则散，尤两部斜势穿插者为甚。形虽斜而体势不倒，貌虽偏而重心不移。双肩合抱，互带穿插，鳞羽错落，呼应曲直。斜势中应有一番韵律，合抱中更具几分精神。第 23 法 大小独具 一幅书作中，无论楷、草、篆、隶，其字必有大小，笔画多者字身宜大，笔画小者字身宜小。大字不可令小，小字亦不可令大，应自然天成，各
17、臻其妙。第 24 法 联撇参差 一字多撇者，最忌排牙之状、车轨之形。应发笔不同，指向不一，或纵或收，或轻或重。鳞羽参差，错落有致。清冯武书法正传中云：“一字之中，亦有重（chong）笔，不可不变。”书贵变不离其本，字尚新不悖其源。第 25 法 三部呼应 凡三部者，应朝揖顾盼，避就相迎。如只书一部，绝不可成其独字。行书急就，也不可杂乱无章。第 26 法 钩趯匕刃 包世臣曰：“钩为趯者，如人之趯脚，其力初不在脚，猝然引起，而全力遂注脚尖，故钩未断不可作飘势挫锋，有失趯之义也。”楷法中，钩身不宜长，犹如匕刃。古人云：“趯峻而势生。”第 27 法 围而不堵 围而不堵、守不宜困为“口”之常法。凡书大“口
18、”，均不可堵塞过于严紧，过于严紧使人有呆板、滞闷之感，行书尤甚，古人有“兴致不弘曰速”之说。第 28 法 笔画增减 古人多有精妙之法于异写、帖写中，笔画增减意在求美，但沿习相传已有公认，今不可乱造，亦不可类推。元陈绎曾云：“太繁者减除之，太疏者补续之，必古人有样，乃可用耳。”延伸阅读（一）黄自元间架结构 92 法（1）上面是宝盖的字，其余笔画应帽于其下。如：宇、宙、定（2）下面有底托状的字，其余笔画应托于其上。如：至、孟、圣（3）以左半部为主的字，左边要高，右边要低。如：部、幼、即（4）以右半部为主的字，右边要长，左边要短。如：绩、议、读（5）有横担的字，中横应该写得长些；如：喜、吾、安（6）
19、有竖笔贯中的字，中竖应正直不歪。如：甲、平、干、午（7）勾拿笔不应弯曲、短小。如：葡、萄、蜀、葛（8）勾衄笔不应直长。如：句、匀、勿（9）横短撇长；如：左、在、尤、龙（10）横长撇短；如：右、有、灰（11）横画短竖画长的字，撇捺应延伸。如：木、本、朱（12)横画长竖画短的字，撇捺应缩短。如：乐、集（13）横长竖短。如：十、上、下、士5（14）横短竖长。如：才、斗、丰、井（15）上下有横画的字，应上短而下长。如：丕、正、亚（16）左右有竖画的字，左边应收而右边伸展。如：目、自、因、固（17）左为撇画右为竖画的字，应左撇短右竖长。如：川、升、邦（18）左为竖画右为撇画的字，左竖应手敛而右撇应放展。
20、如：伊、侈、修（19）有几点的字，各点方向要不同，使其有所变化。如：亦、赤、然（20）有数横画的字，各横长短要不同，使其不显得呆板。如：三、冉（21）由两个相等部分组成的字，左右要均匀。如：颜、顾（22）由三部分组成的字，中间务正。如：御、谢、树（23）由上下两部分构成的字，上下两部分各占一半，中间稍加变化。需、留（24）由上中下三部分组成的字，头和尾伸缩要得当。如：章、意、素、累（25）左偏旁小的字，要上边取齐如：吸、呼、峰、峻（26）右偏旁小的字，要下边取齐。如和、知、细（27）外为四叠的字（四个口），整个字形要正方。如：嚣、器（28）内为四叠的字，布置要均匀、紧密。如：爽、齿（29）斜勒
21、笔画不要写平，写平了则没有气势。如：七、也（30）平勒画若写斜了则不端正。如：云、去、且、旦（31）纵捺之字，要积聚起笔，收拢尾笔。如：丈、尺、史、又（32）纵戈之字，最忌无力而又弯曲。武、成、或（33）横戈笔画不怕弯曲。如：恩、息、必、志（34）伸钩之字应抱持。如：勉、旭、抛（35）承上之“人”字，应恰在正中。天、父、外、文（36）屈钩笔之势，应缩小才好。如：鸠、辉（37）马齿的钩锋，应对着四点之中。如：鸟、马（38）上边为平画的字，其顶应相齐。如：师、明、既、野、（39）下边为平画的字，应与底对齐。如：朝、故、辰（40）有几个捺画的字，应有缩有伸。如：谈、茶、黍（41）有几个钩提的字，有的
22、要挑起钩，有的要藏笔锋。如：禁、林、森（42）上下有钩提的字，下钩明显而上钩要隐藏。如：哥、柔（43）有俯钩和仰钩的字，俯钩要短，仰钩要长。如；冠、寇、宅（44）以上部为主的字，应让上边宽。如：普、皆、齐（45）纵腕笔，应弯曲而有力。如：风、飞、气（46）横腕笔，应圆润俊秀。如：先、见、元、毛（47）纵撇最忌象老鼠的尾巴。如；庭、居、底（48）有并排几个撇的字，不要写成象一排牙齿。如：友、及、反、皮（49）连着三撇的字，下撇应顶着上撇的中间。如；修、参、须、形（50）三点的写法，下点的提锋应与上点的结尾相对应。如：治、洪、流、海（51）以下部为主的字，下部应宽。如：表、禹（52）以右部为主的字
23、，右部可丰满些。施、腾、靖（53）以左部为主的字，左部应大些。如：敬、敛、刘（54）以左右为主的字，中间宜小。如；弼、辩、衍、仰（55）以中间为主的字，中部应大。如：掷、番；（56）以上下为主的字，中间应小。如：莺、寡（57）卜字要写正不要偏，与上截的中间相对。如：是、足、走6（58）土字要写正不要偏，与下截左边的竖画要对正。如：者、老、考（59）结构错综复杂的字，要穿插对应退让，但不能乱。如：繁、馨（60）结构紧密的字，布置要得当，不要显得拥挤杂乱。如：继、缠（61）当悬针的笔画若成垂露（结尾如露珠、圆形），则不美观。如：车、申、中、巾（62）当垂露的若悬针，则显得无力。如：卓、单（63）字
24、体虽是斜的，但字心要正。如：易、乃、母、力；（64）字体本是正的，要写得有骨力；如：正、主、本、王（65）字本来就瘦的，字形不要写得太短。如：身、目、耳、贝；（66）字本来就矮的，就写得粗壮些。如：白、工、日、四（67）盖下（指人）的写法要使撇和捺匀称。如：会、合、金、命；（68）趁（）的写法要左右相称。如：琴、吝、各、谷（69）虽宜肥的字，但不要显得臃肿；如：土、山、公、止（70）虽宜瘦的字，但不要显得太瘦。如：了、寸、才、卜（71）笔画少的字，要写的丰满些；如：上、下、千、小（72）笔画多的字，要写的均匀。如：赢、鼎（73）堆叠的字，也要消溶纳实，既不拥挤，也不松散；如：晶、磊、森（74）
25、积累的字，要笔画清晰。如：糜、零、靡（75）下面的横画，应该稍微长点，以与右竖的末尾相接。如：口、日、田、（76）末钩应该稍微拖长一点，使之好象带有往下的趋势。如：丁、宇、亭（77）走之上的字，应上略大而下稍小。如：远、还、逮（78）横长撇短 的字，右边不宜用捺。莫、矣、矢、契（79）左竖不嫌短，右竖不嫌长；如：作、仰、冲、行（80）左竖不嫌长，右竖不嫌短。如：臣、巨、佳（81）宝盖的钩，要写的象鸟在看它自己的胸部一样就妙；如：官、空、宰、（82）纂集排列的笔画要象精工雕刻的一样就好。如：赫、鹧、鬻（yu)（83）从“卩”的字，以此为标准；如：印、叩、却（84）从“邑”（右阝）的字，以此为标准；如：郊、郑、邻（85）从“阜”（左阝）的字，以此为标准。 如：阪、陔（86）从“登”字头的字，以此为标准。如：登、凳（87）从“祭”字头的字，以此为标准；如：祭、蔡、察（88）从“聚”字底的字，以此为标准；如：聚（89）从“豕”的字，以此为标准；如：家、象、豪（90）从“亻”的字，以此为标准；如：仁、仪、俯、休（91）从“彳”的字，以此为标准；如：徐、循、行、很（92）从“乱”字中的竖弯钩的字，以此为标准。如：乳、乱、色
