1、转发美女修佛者利用修佛来美丽自己的经验(2009-10-18 19:57:09) 标签： 杂谈今天转发一篇可以使同修感到轻松愉快的一篇既是休闲又是修行体会心得的文章。主要是转发给一些继续看我博客的女性读者和女性修佛者看的。作者我未见过面，也是因去年秋天在藏人文化网上因看到三王子书的导言而“认识” 的。今年九月初，我按当时之约，发去已成书的关于三王子的书稿，她看后来信很同情三王子，并说在她家的阳台上按藏传佛教宁玛派的仪规为三王子及手下幽冥众生做了烟供，让通知三王子接受，过几天说又说她 9 月 25 日将去西藏朝佛，让我告诉三王子名字，将要请上师为三王子念经超度，还表示让告诉她个帐号，她要为三王子
2、表示点供养的意思。同时，顺便发来这篇文章。至此，我才知道她的一些基本情况：美女、美丽、文章写的好、虔诚的佛教徒、皈依藏传佛教宁玛派、拜过藏地多位高僧、佛教学养深厚、可能已有不浅的神通。我第一次从这里知道，修佛完全可以生活化，也即在平时所有生活中可以修佛，不光修佛为往生净土，对今生就能得利益，尤其女人，利用佛法可以美丽自己的容颜，减肥，帮助工作等等，实在是一篇妙文、修佛的最好的体会文章。我想起博文读者中有许多善良美女如微笑、欢喜、舒云 88 及许多我没记下名字的美女。也许这位记者美女的文章对她们有点启发。以她的资历，完全有资本这么写，不会有错。故在此一转。修佛原本可以是一件寓修佛于生活、于快乐的
3、事情，不必当苦行僧、扳起面孔。高老师：您好这是我写的东西，谢谢祝安好学会让生命喜悦我时常能回忆起过去生的片段，尤其在心很静的时候，多生多世的一些影像、声音、气味，甚至心理感受，会一一浮现，如同在电影屏幕上映出一个又个不连贯的画面，只不过主角是我，时空背景在变换而已。我死了又生，生了又死，身体如陶罐，坏掉再换新的。佛经上讲的轮回转世确实存在。能忆起宿命，自然就能理解到佛陀教授的轮回是苦、因果不虚，也格外珍惜难得的人身，每一次来世间，尽管要承受生老病死等等无法回避的苦痛，但有机会修习慈悲与智慧，在生活中实践佛陀的教法，学会让生命喜悦。写这些文字其实没有目的，写着玩，记述些亲身经历的渣渣事，一些感悟
4、与体会。透过无边幻网中的游舞身，与无常共处，让生命喜悦。后记：还没有写完，回头看看，会不会给人神经西西的印象呢？我习惯把生活与修行融为一体，生活就是修行，修行就是生活。修行是体验，非常实在的亲身体会，不自欺，不虚逛，带给我深刻的满足和喜悦。有的朋友不承认轮回，如果没有亲身体验，是不容易认可轮回转生的观念。就当痴人说梦话吧，本来也是“梦中佛事、水月道场” 。地摊上见过吗？前天，在西南民院附近见到闻名已久的阿明。在两三年前，我阅读过阿明前世的种种线索连载，当时就想，又冒出来一个转生到汉区的藏人，而且还是宁玛派的修行者，同路人吧。此后，我注意到阿明在新浪网上发有博客，时不时去他的博客上逛逛，上周我又
5、在他的博客上看到特尼仁波切青海湖掘藏记，掘藏出来的佛像是莲花生大师八相中的一尊，这尊佛像非常眼熟，绝对是我以前看见过的，其实今生我并没有见过。阿明还开玩笑说，是不是在古玩市场的地摊看到过。我很少逛街，送仙桥古玩市场过门也不会入。我第一次看到密宗的佛像，是 93 年去雍和宫。雍和宫里挂有大威德金刚的唐卡，一见之下，就告诉同行者说，这个佛像外表很凶恶，其实很慈悲，就是为吓唬恶人而故意露出的样子。当时，雍和宫供奉有双身佛像，俗称的欢喜佛。在没有回忆起宿命之前，我会很自然地喜欢藏传佛像，与汉传佛教的寂静式佛像相比，密宗佛像红色、黑色、蓝色、白色等颜色各异，除寂静式外，更多是愤怒相，也不只是人身，还有牛
6、头、象首、鸟首等外表看上去很怪异的佛像。没有人教我，也不知道这些佛像的名称，有何意义，当时的我都能接受，一看见就心生欢喜。故宫物是人非高中毕业填志愿，我选择去北京上大学。理由无他，想看故宫。第一次到北京住在沙滩后街，第二天步行去故宫，正好赶上西藏密宗法器展。漫步在故宫，红色的宫墙、黄色的琉璃屋顶映入眼帘，站在宫墙旁边，莫名熟悉，故地重游的感觉。第二次去故宫，故地重游的感受更加强烈，尤其是看到宫殿内的房间，自然升起强烈的念头，我曾经在这儿生活过，以前不是这样布置的，现在萧条破败，真冷清啊。我对汉地并不熟悉，工作后也时常出差去全国各地，唯一有熟悉感的地方，只有北京故宫。后来听说，给我大圆满灌顶的大
7、恩上师，第一次去北京故宫，也给弟子说起，这个地方他以前来过。经历六道轮回好朋友 Z 哥，我们时常会讨论成都的房产市场。七月流火，他专门把我约出来，让我帮忙分析他的感情问题。席间谈起女朋友对他的关心体贴，一脸幸福模样，还炫耀女友给他买的衣服等行头。当时我就开玩笑说，遇到天使了，在天堂里过好日子。两周过后，他又找我聊天，愁眉不展地说起和女朋友之间的矛盾，唯小人与女子难养也，近之不逊，远之则怨。我当时很想笑，两周前还是 Z 哥的天使，现在变身成魔鬼了，和她相处犹如地狱，痛苦万分。一边忍住笑，一边劝他，过两天，魔鬼又会变成天使，下次变迷死人不偿命的妖精。六道轮回听起来好像很玄妙，其实我们每个人都经历过
8、。情绪高涨、兴高采烈时，这是天人的感受，情绪恶劣、火冒三丈是阿修罗，愚痴暗钝、昏昏欲睡是畜生，饥肠辘辘是饿鬼。死得有福气汉人不喜欢谈论死亡，觉得不吉利。我对此没有任何忌讳，巴珠仁波切曾说，死亡就象霹雳，落在头上之前，不会打招呼。经常忆念死亡是我们修行的必备功课。最幸福的死亡是什么呢？如果知道身体毁坏，华佗再生也不会好转，最好去上师的寺院，安静地等待死亡到来，临命终时，请上师在身边修法指导往生。七天过后，尸体拉到天葬场，砍成一坨坨的，喂秃鹫，做最后的布施。如果有黑色的秃鹫来吃尸体，说明这是个很好的修行人，空行母化成黑色秃鹫，专门来享用供养。如果有黑色秃鹫来吃我的臭皮囊，我会很开心。死亡后的 49
9、天，家属要为亡者修法，做供养布施。汉区的死亡方式很恼火，我始终觉得不科学，绝对不能接受。明明要死了，非要整到医院抢救，死掉后，亲属围成一圈，放声大哭，尸体赶紧放进冷冻室，冻得硬梆梆的。过两三天，送进高炉烧掉。成都人很幽默，戏称这是“再过二十年，火葬场相会，你一堆我一堆，送给农民做化肥。”我会死亡，这是确定无疑的事情，修行是为死亡做准备。平时好好修，越是临近此生的终点越高兴。死亡是最好的解脱机会，心识离开身体如同脱衣服，回净土如同回到老家，能与宁玛传承上师聚会。这个堪忍的世界不值得留念，净土才是最终归宿。不花钱要养颜据说我看上去很年轻，其实我平时很马虎，没有化妆品，没有保养护肤品，根本不去美容院
10、。因为年龄见长，觉得是“黄花菜豆腐渣”，才去做几件能见人的衣服穿穿，20 多岁时，恨不得天天穿一件衣服，不理解衣服为啥要那么多颜色款式，纯属浪费。我的养颜模式很搞笑，就是一边念绿度母心咒，一边祈祷她，请保佑我长得年轻点，不要长皱纹，不要太丑没法出去见人，我没有钱没有时间去美容院。因为每天早晚都要念绿度母的祈祷文，我想起来就会这样祈祷。想不起来，就算了。去年七月，我腰围 85 厘米，今年变成 72 厘米，成功减肥。除注重饮食，不睡懒觉之外，我也祈祷绿度母让我减肥不要吃苦头，因为不能忍受肉体上的痛苦。减肥真的很顺利，点都不难受，瘦身成功。陶美女说我减肥减得好，脸上还没有皱纹。大相无形、大音稀声。佛
11、菩萨是活生生的，并不是虚无缥缈的，在天上或云端，摸都摸不到的地方，看都看不见的地方，不是这样。本尊空行护法没有具体的固定的形体，却无处不在，无时不在，关键是自己要有时时祈祷，把他们当作真正的依祜主。基督教徒经常说，信则得度，信则永生，祈祷的原理是相通的。请护法帮忙我习惯不好，没有养成收拾房间做清洁的好习惯，也不热爱家务劳动。东西随手乱放，时常会找不到。如果实在找不到，会祈祷护法帮忙，这样念叨：“护法帮帮忙，身份证不见了，拜托让东西出来，我要用。”念叨几次，过一天两天，东西就会找得到。上周，我又找不到身份证，按往常的方法如法炮制，照样拜托护法帮忙。祈祷过后不久，心里冒出个念头，给驾校陈老师打电话
12、，第一次打电话，我问临时身份证好久办得下来，他说要一个多星期。过了一天，我又冒出个念头，要给陈老师打电话，告诉他我的身份证掉了，国庆前坐飞机只有用临时身份证，拜托他早点给我。陈老师回答说，你的身份证在我这里。喔，原来这样。我之前把身份证给他，自己却忘记了，难怪在家里找不到。我的工作就是写文章，经常写一些言之无味、面目可憎的东西。最不愿意见的东西是报纸，天天写，有时候看见报纸就想吐，脑壳昏掉。基本天天都要写东西，遇到必须认真处理的东东，又文思枯竭的话，我就祈祷莲花生大师，请加持我，让我写出群众喜闻乐见的东西来。念念金刚七句祈祷文，再念念心咒，过一会动笔写，就如同行云流水，几挥而就。这是我屡试不爽
13、的法宝，每次用都灵验。上师本尊与空行， 作一体观而祈请；正见胜行与正修， 三无差别而修行；此生来世与中阴， 作一体修而熟悉。这是米拉日巴尊者圆寂前的遗言，照着这个教导，把上师本尊与空行观为一体，只有一个，没有多的，祈请就好，修持就好。我前后曾向多位上师求法，都把他们观为真实的莲花生大师，具德上师的每一句言语和每一个动作都是利益众生的显现，感恩慈悲的上师。供养坛城一杯水今年以前，我嘴巴很馋，最喜欢四处找吃的，成都的风气是酒深不怕巷子深，只有有好吃的，呼朋唤友，再远都要按过去。“飞哥谈吃”节目大受欢迎，吃喝在成都有深厚的群众基础。吃饭之前，要念饮食供养简轨，这是规矩。我比较懒，从不念叨饮食供养简规
14、，就把身体观想为 100 尊佛的坛城，饮食化成甘露，莲花生大师在喉间，吃饭喝水都是供养佛的坛城，供养甘露。有时候会观想一下下，有时候只顾吃。即便有一顿无一顿的观修，我也慢慢摆脱对饮食的执着，味道不再是关注重点，今年开始主动晚上断食，主动谢绝“饭团” 。嘴巴不馋很好，欲望如枷锁，摆脱一种欲望，人就轻松自在一些。有时在办公室喝水，会跟自己开玩笑，供养坛城一杯水。喝水这个小动作都能转化成修行，这让生活变得有乐趣。修财神法求财几年前，我与一位师兄弟谈起：“象我们这种人，习惯在寺庙生活，好好念经修行，自然就有人供养。现在是在家人，大城市生活压力大，我们必须改变思维模式，学习赚钱，至少要养活自己。”我读书
15、有点天分，念经有点天分。赚钱的天分没有，不太懂知识转化为生产力的程序。藏传佛教中，红财神、黑财神、白财神、黄财神、象鼻财神、财尊母等等，琳琅满目。因为经常处于困窘状态，有段时间，我很热衷修财神法。最开始是黄财神，念念黄财神心咒，咋个还没有发财呢，不管用，换成白财神，白财神是观音菩萨的化身，修水供，因为是格鲁派的仪轨，里面手印咒语很多，我不熟悉，修一修觉得很麻烦，再次放弃。明明很想钱钱，按上师教言又不能贪财，贪心升起是不行的，在想钱和不能想之间挣扎了好几年，万分纠结。修财神法，我始终不认真，也没有坚持，一则明知在贪心的驱使下修法，没有坚固的菩提心做基础，不发愿救度一切贫困众生，修财神法也不会灵验
16、。二则过去生布施少，财库里面的钱钱就够穿衣吃饭，想发财，要继续修布施才行。 有年夏天的中午，我躺在床上发呆，天气太热，脑袋昏昏的。天花板出现一团白光，白光里有尊神像的样子慢慢浮现出来，大象的脸，长长鼻子，身体是人。这个神像给我感觉非常慈悲，白光接触到我身体，柔软清凉，身体马上就不热，脑袋也清醒了，这是谁啊？我开始琢磨，一琢磨白光就退去，神像也不见了。后来在查资料，才知道这是象鼻财神。象鼻财神时常会出现，最开始不太习惯他的样子，看多后很喜欢，他实际的样子比画像要好看得多。画像上眼睛斜斜的，实际没有那么斜，他非常慈悲。后来，我慢慢体会到，修财神法的利益不是说，念念咒语，就从天上掉下来金砖银砖砸破头
17、，一大堆一大堆的钱钱跑过来，门板都挡不住。财神是护法，能让行者增长智慧，能让人知足少欲，心情愉快，内心无所匮缺。财神法同时具备外、内、密三重利益。与无常共处刚认识 X 先生时，他情绪很不好，一副霉得起冬瓜灰的样子。熟悉之后，我问他原因，一五一十地说起他的缠绵悱恻的爱情经历。戏上有世上有，他的故事很象小说，充满矛盾冲突的电视连续剧剧情。爱人近在眼前，又远在天边，咫尺天涯可能就描绘这种状况。 我们时常会遇到或看到，财富、生命、权力、地位、爱情等等我们拥有的，看上去无比坚固，一秒钟一分钟之后，瞬间崩塌，面目全非。诸行无常，无常是生活的本性，人和人之间的缘分也是这样，因缘具足时，铁棒棒都敲不掉，因缘消散时，不想放手也会随风消逝。所以，爱情象小鸟飞走了，其实来和去都不会在自己的掌控之中，其间影响变动的因素太多，既然飞走了，就让它飞走，不要再把心思胶结在上面。无常本身是中性的，描述万事万物生灭变化的规律。我们需要做的是了解并接受诸法无常的道理，把心打开，在生活中学习与无常共处。不会因为生活中的一些变动，而变得焦虑不安，或忧愁苦闷。
