先秦书法.doc

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1、中国传统艺术之先秦书法田欢欢 昆 明 理 工 大 学 艺 术 与 传 媒 学 院 , 云 南 昆 明 650093摘 要 : 书 法 艺 术 是 中 华 民 族 特 有 的 一 种 传 统 艺 术 形 式 ,它 主 要 通 过 汉 字 的用 笔 用 墨 、点 画 结 构 、行 次 章 法 等 造 型 美 ,来 表 现 人 的 气 质 、品 格 和 情 操 ,从 而达 到 美 学 的 境 界 。形 式 上 ,它 是 一 门 刻 意 追 求 线 条 美 的 艺 术 ;内 容 上 ,它 是 一 门体 现 民 族 灵 魂 的 艺 术 。关 键 词 : 书 法 ;传 统 ;艺 术 ;一 书 法 概 述什

2、 么 叫 “书 法 ”? 顾 名 思 义 , “书 法 ”就 是 把 汉 字 提 升 到 艺 术 境 界 的 一 种 书 写 方 法 ,或 者 说 是 书 写 法 则 。 东 汉 蔡 笔 论 说 : “书 者 , 散 也 。 欲 书 先 散 怀 抱 , 任 情 恣 性 ,然 后 书 之 。 ”我 国 古 代 , 书 法 又 叫 “书 道 ”, 初 唐 虞 世 南 笔 髓 论 曾 经 指 出 : “故 知 书 道 玄 妙 。必 资 神 遇 , 不 可 以 力 求 也 。 ”明 朝 董 其 昌 画 禅 室 随 笔 第 一 卷 评 书 法 也 曾 有 言 :“总 之 欲 造 极 处 , 使 精 神

3、不 可 磨 没 。 所 谓 神 品 , 以 吾 神 所 著 故 也 。 何 独 书 道 , 凡 事 皆 尔 。”清 朝 包 世 臣 艺 舟 双 楫 则 说 : “书 道 秒 在 性 情 , 能 在 形 质 。 ”中 国 书 法 , 是 一 门 独 特 的 艺 术 。 将 文 字 的 书 写 演 化 为 一 种 风 归 谨 密 、 器 识 深 厚 却 又生 动 多 彩 、 气 象 万 千 的 文 化 系 统 , 进 而 向 内 收 而 定 为 一 种 内 修 的 方 式 , 向 外 发 展 而 显 为一 种 表 现 力 的 艺 术 。 这 不 能 不 说 是 中 华 民 族 伟 大 的 创 造

4、。 今 天 我 们 谈 论 当 代 书 法 创 作 。谈 论 现 代 书 法 研 究 , 必 须 能 入 这 个 书 法 文 化 的 整 体 来 运 思 用 功 、 追 疑 解 惑 、 极 虑 专 精 。书 法 文 化 的 整 体 , 范 围 很 广 , 包 括 文 字 学 、 文 学 、 诗 学 ; 包 括 中 国 国 学 之 核 心 的 儒 学 、道 学 、 佛 学 ; 包 括 中 国 绘 画 、 传 统 书 画 篆 刻 理 论 。 唐 代 张 怀 瓘 书 断 .序 中 说 : “文章 之 为 用 , 必 假 乎 书 , 书 之 为 征 , 期 合 乎 道 , 故 能 发 挥 文 者 ,

5、莫 近 乎 书 。 ”文 字 与 书 写时 传 统 文 化 的 基 本 载 体 , 涉 入 整 个 民 族 文 化 的 方 方 面 面 。 同 时 , 它 又 是 传 统 社 会 个 人 内心 思 想 感 情 披 露 的 重 要 途 径 、 行 文 赋 诗 的 重 要 工 具 , 所 以 , 它 又 涉 入 人 的 交 流 和 塑 造 的底 层 , 来 展 示 时 代 与 个 人 的 风 韵 。 正 是 由 于 书 法 文 化 的 这 种 特 殊 的 广 厚 和 深 度 , 历 史 上的 名 书 家 几 乎 都 是 当 时 文 坛 政 界 的 要 人 , 其 中 不 乏 思 想 文 化 史 上

6、 的 大 家 。 书 法 是 他 们 为学 从 政 的 基 本 功 夫 , 是 他 们 得 以 展 露 情 怀 、 批 发 胸 襟 的 基 本 方 式 , 也 是 其 综 合 能 力 的 塔尖 上 得 以 澄 明 的 东 西 。 所 以 书 法 在 传 统 中 国 , 既 是 一 种 文 化 基 础 , 又 是 一 个 难 窥 堂 奥 之深 的 峰 崖 。二 、 先 秦 书 法 浅 析按 照 历 史 分 期 , 一 般 认 为 , “先 秦 ”指 我 国 秦 始 皇 统 一 中 国 以 前 的 历 史 阶 段 。从 文 献 记 载 和 书 迹 流 传 看 , 我 国 最 早 的 书 体 , 当

7、 推 上 古 时 期 三 元 八 会 , 群 芳 飞 天之 书 , 以 及 河 图 洛 书 , 此 外 又 有 伏 羲 书 , 也 就 是 后 世 所 说 的 “八 卦 ”。 然 而 如 此 等 等 ,不 是 后 人 臆 测 附 会 , 就 是 符 号 刻 划 , 远 远 算 不 上 是 真 正 意 义 上 的 书 体 。 那 么 , 我 国 历 史上 真 正 具 有 原 始 文 字 意 义 上 的 书 迹 是 什 么 呢 ? 这 就 是 为 大 多 数 学 者 所 公 认 的 书 契 。 我 国先 秦 最 可 信 , 并 且 已 经 写 得 具 有 相 当 审 美 意 义 的 文 字 , 当

8、 首 推 甲 骨 文 。 甲 骨 文 以 后 , 则钟 鼎 文 、 石 鼓 文 先 后 继 起 , 从 而 织 成 我 国 先 秦 书 法 文 字 诡 异 绮 丽 的 星 空 , 让 人 惊 叹 先 秦书 法 的 光 辉 灿 烂 , 竟 然 达 于 如 此 的 高 度 。( 一 ) 甲 骨 文 开 创 书 法 一 片 天从 我 国 现 存 最 早 文 字 的 书 写 来 看 , 甲 骨 文 可 谓 是 第 一 次 破 天 荒 地 开 创 了 书 法 的 一 片奇 异 星 空 。由 于 这 是 一 种 草 创 时 期 的 古 老 文 字 , 因 此 每 个 字 的 写 法 , 有 时 出 入 较

9、 大 , 例 如 龙 、凤 、 龟 、 鱼 等 常 用 字 , 有 时 一 个 字 的 写 法 , 可 以 有 五 六 种 甚 至 是 七 八 种 之 多 。 再 如 一 个“羊 ”字 , 竟 然 创 下 了 45 种 写 法 的 最 高 纪 录 。 让 人 感 到 惊 奇 的 是 , 关 于 甲 骨 文 的 字 体结 构 , 不 仅 已 经 由 独 体 趋 向 合 体 , 并 且 还 出 现 了 众 多 的 形 声 字 , 可 见 当 时 已 经 是 相 当 进步 的 文 字 了 。 从 甲 骨 文 的 内 容 上 看 , 其 中 除 了 少 数 记 载 事 件 , 绝 大 多 数 都 是

10、求 神 问 卜 的吉 凶 纪 录 。 原 来 殷 商 之 时 , 盛 行 着 一 种 钻 凿 甲 骨 , 用 火 灼 烧 , 然 后 观 看 裂 纹 形 状 以 定 吉凶 的 占 卜 术 。 也 就 这 样 一 来 , 因 此 作 为 占 卜 后 写 在 “卜 兆 ”边 上 的 文 字 记 录 , 甲 骨 文便 有 了 “卜 辞 ”或 “贞 卜 文 字 ”的 别 称 。从 现 存 资 料 看 , 甲 骨 文 虽 然 也 有 用 墨 用 朱 书 写 的 遗 存 , 或 者 少 数 先 写 后 刻 之 外 , 但绝 大 多 数 都 是 直 接 用 刀 将 文 字 刻 凿 到 甲 骨 上 去 的 。

11、由 于 工 具 的 关 系 , 刻 制 甲 骨 文 所 用 的 刀 不 比 毛 笔 , 可 以 按 下 去 提 起 来 , 因 此 , 甲 骨文 的 线 条 必 然 是 细 细 瘦 瘦 的 。 又 因 为 “书 写 ”甲 骨 文 时 的 以 刀 代 笔 和 甲 骨 文 的 硬 性 碰硬 , 故 而 在 碰 到 字 的 弯 曲 笔 画 时 , 也 就 只 好 横 一 刀 、 竖 一 刀 地 加 以 碰 头 连 缀 , 而 这 种 连缀 的 交 接 过 渡 点 , 也 就 除 了 少 数 以 浑 圆 取 胜 , 势 必 多 半 以 方 折 为 主 了 。 这 种 在 特 殊 书 写工 具 和 条

12、件 下 形 成 的 瘦 劲 且 又 直 来 直 去 的 文 字 线 条 , 对 于 看 惯 了 毛 笔 和 宣 纸 的 书 法 的 人们 来 说 , 好 比 尝 了 一 份 天 厨 珍 异 , 无 不 为 之 惊 异 和 感 叹 。在 结 构 上 , 甲 骨 文 除 了 诡 异 多 变 , 有 时 同 一 个 字 也 可 以 具 有 多 种 不 同 写 法 以 外 , 还因 为 它 的 原 始 象 形 意 味 而 给 欣 赏 的 人 们 带 来 较 多 的 自 然 之 美 。另 外 , 在 整 体 布 局 上 , 甲 骨 文 也 有 着 它 纵 有 序 、 横 无 列 的 掩 映 错 落 的

13、强 烈 特 色 。 又譬 如 在 字 体 的 大 小 安 排 上 , 笔 画 多 的 文 字 大 一 点 , 笔 画 小 的 字 写 得 小 一 点 , 偶 尔 这 种 大小 的 差 距 , 竟 可 达 于 几 倍 以 上 。 这 种 纵 横 落 差 在 加 大 小 掩 映 的 格 局 , 自 然 而 然 就 给 观 赏者 的 视 觉 , 带 来 了 一 种 诡 奇 莫 测 的 奇 妙 感 受 。 再 之 , 由 于 书 写 材 料 甲 骨 的 大 小 和 形 状 都不 一 样 , 因 此 表 现 在 章 法 上 , 还 另 外 有 一 种 按 照 甲 骨 上 大 下 小 则 章 法 亦 上

14、大 下 小 , 上 宽下 紧 , 甲 骨 上 小 下 大 小 则 章 法 亦 上 小 下 大 , 上 紧 下 宽 的 随 物 赋 形 的 秒 态 。 如 此 之 外 , 再加 上 有 的 甲 骨 刻 满 文 字 , 好 像 繁 星 丽 天 , 有 的 甲 骨 文 仅 在 边 角 上 寥 寥 几 字 , 恰 如 空 谷 足音 , 那 章 法 布 局 的 变 化 , 更 加 获 得 出 人 意 料 , 使 人 惊 奇 的 艺 术 效 果 。( 二 ) 钟 鼎 文 铸 成 装 饰 美当 殷 王 朝 由 盛 转 衰 , 进 而 至 于 由 周 代 殷 , 我 国 的 文 字 , 也 随 之 进 入 了

15、 一 个 “钟 鼎文 ”继 起 的 全 盛 时 期 。 顾 名 思 义 , 所 谓 “钟 鼎 文 ”, 大 致 泛 指 镌 制 在 钟 鼎 、 彝 、 垦 , 簠盘 等 青 铜 器 上 的 文 字 。 与 甲 骨 文 相 比 , 钟 鼎 文 的 线 条 , 不 是 直 接 用 刀 在 青 铜 器 上 镌 刻 出来 , 而 是 在 铸 器 过 程 中 由 泥 坯 浇 铸 而 成 , 这 就 使 它 有 可 能 一 变 甲 骨 文 的 轻 细 化 一 、 直 来直 去 的 线 条 特 色 , 而 为 较 多 体 现 书 法 笔 意 , 而 且 又 具 有 装 饰 意 味 的 心 得 格 局 。从

16、艺 术 审 美 着 眼 分 析 , 盛 行 于 周 王 朝 的 钟 鼎 文 的 书 法 风 格 , 大 致 可 分 为 以 下 几 点 :1.以 大 盂 鼎 、 鼎 等 器 作 为 一 类 , 由 于 这 些 器 上 所 铸 文 字 , 正 处 于 由 殷 周 甲 骨 文 向钟 鼎 文 蜕 变 的 阶 段 , 因 此 鼎 上 文 字 的 风 格 , 还 未 脱 离 甲 骨 文 的 原 始 纯 朴 , 而 给 人 一 种 稚气 清 纯 的 感 觉 。 大 盂 鼎 , 鼎 铭 文 共 291 字 , 铭 文 书 法 线 条 苍 润 , 结 构 规 整 , 行 间 朴 茂 ,代 表 了 西 周 康

17、王 时 期 钟 鼎 铭 文 书 法 的 最 高 成 就 。2.以 毛 公 鼎 、 颂 鼎 、 宗 周 钟 等 铸 器 为 一 类 。 器 上 所 铸 文 字 , 由 于 已 经 摆 脱 甲 骨 文 的影 响 , 向 着 新 的 成 熟 迈 进 , 因 此 在 较 大 程 度 上 代 表 了 西 周 的 文 明 气 象 。 毛 公 鼎 , 鼎 上镌 制 铭 文 共 497 字 , 铭 文 笔 法 精 严 , 线 条 流 畅 , 结 体 瘦 劲 , 字 态 婀 娜 , 加 上 通 篇 布 局 气畅 势 旺 , 气 象 典 丽 , 显 示 了 周 宣 王 时 期 金 文 书 法 的 巨 大 成 就

18、。3.以 散 氏 盘 、 楚 公 钟 为 一 类 。 器 上 铭 文 笔 势 宕 逸 , 结 体 宽 博 。4.以 虢 季 子 白 盘 等 器 为 一 类 。 器 上 文 字 , 咸 湿 佬 已 经 逐 渐 向 后 世 小 篆 过 渡 的 迹 象 。此 外 , 春 秋 战 国 时 期 的 钟 鼎 文 , 另 有 腹 部 鼓 出 , 尾 端 尖 细 的 “蝌 蚪 文 ”, 起 笔 处有 鸟 头 图 案 而 用 笔 环 转 圆 畅 的 “鸟 虫 书 ”, 以 及 垂 笔 较 长 , 尾 端 锐 利 如 针 的 “悬 针 书 ”等 。 这 些 书 体 有 的 像 蝌 蚪 集 群 , 有 的 像 众

19、鸟 齐 鸣 , 有 的 像 悬 针 垂 列 , 各 有 特 色 。 它 们 从各 个 不 同 角 度 , 以 多 变 的 技 法 , 展 现 了 我 国 金 文 书 法 更 趋 风 格 多 样 的 纷 呈 之 美 。( 三 ) “落 落 珠 玉 ”石 鼓 文我 国 古 代 大 篆 , 自 石 鼓 文 出 , 遂 于 甲 骨 文 、 钟 鼎 文 足 而 三 , 成 其 为 一 种 璀 璨 奇 丽 ,高 古 神 秘 的 格 局 。 若 六 国 异 文 , 则 其 旁 枝 。从 历 史 的 发 展 看 , 举 世 闻 名 的 石 鼓 文 的 出 现 , 可 以 说 是 标 志 着 完 成 大 篆 书

20、 历 史 使 命的 最 后 阶 段 了 。从 艺 术 角 度 看 , 对 于 石 鼓 文 的 评 价 , 当 数 唐 朝 张 怀 瓘 书 断 上 讲 的 最 有 权 威 :“体 象 卓 然 , 殊 今 异 古 。 落 落 珠 玉 , 飘 飘 缨 组 。 仓 颉 之 嗣 , 小 篆 之 祖 。 以 名 称 书 。 遗 迹石 鼓 。 ”由 于 石 鼓 文 是 石 刻 文 字 , 加 上 时 代 又 比 甲 骨 文 、 钟 鼎 文 为 近 , 所 以 在 书 法 的 结 字 布局 上 , 就 渐 渐 从 原 始 的 质 朴 自 然 、 转 向 到 了 应 规 入 矩 , 纵 横 有 列 的 整 齐

21、上 来 。 由 于 规 整的 缘 故 , 石 鼓 文 在 我 国 古 代 书 法 史 上 的 贡 献 或 者 说 是 历 史 地 位 , 就 是 为 秦 始 皇 统 一 中 国后 的 小 篆 的 产 生 , 肇 开 了 先 声 。参 考 文 献 :【 1】 中 国 书 法 史 上 , ( 日 ) 真 田 但 马 , 人 民 美 术 出 版 社 , 2002.10.2【 2】 中 国 书 法 史 下 , ( 日 ) 宇 野 雪 村 , 人 民 美 术 出 版 社 , 2002.10.2【 3】 中 国 “现 代 书 法 ”论 文 选 , 王 冬 龄 , 中 国 美 术 学 院 出 版 社 , 2004.11.1【 4】 艺 术 学 概 论 , 彭 吉 象 , 北 京 大 学 出 版 社 , 2008.10.10【 5】 点 击 中 国 书 法 , 洪 丕 谟 , 上 海 人 民 美 术 出 版 社 , 2004.1

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