1、历史进程中的中国传统文化与现代化1.单选题(本题总分 50.0 分,本大题包括 25 小题,每题 2 分,总计 50.0 分)( 答错，此题判零(显示给老师看)1.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，玄学指的是（ ）。A.以道家思想为核心的中国传统文化B.以儒家思想为核心的中国传统文化C.以孔孟之道为核心的中国传统文化D.以礼仪为核心的中国传统文化标准答案：B | 用户答案: B2.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，“洋务运动” 主张（ ）。A.向西方学习科学技术B.向西方学习民主制度C.改革中国政治制度D.改良手工劳作的方法标准答案：A | 用户答案: A3.(本题分值:2)“洋务运动
2、” 之后进行的政治改革运动是（ ）。A.维新变法（戊戌变法）B.辛亥革命C.明治维新D.太平天国运动标准答案：A | 用户答案: A4.(本题分值:2)中国屈辱的近代史说明了（ ）。A.“落后挨打”B.“科学的重要”C.清朝政府的无能D.改革的必要性标准答案：A | 用户答案: A5.(本题分值:2)中国新文化运动时期提到的“德先生和赛先生” 指的是（ ）。A.道德和竞赛B.道德和科学C.民主和竞争D.民主和科学标准答案：D | 用户答案: D6.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，人的存在是离不开（ ）支撑。A.思想B.精神C.理想D.文化标准答案：D | 用户答案: D7.(本题分值:2
3、)以下发表玄学与科学，（ ）反对张君劢关于科学与人生观的观点.A.梁启超B.胡适C.丁文江D.陈独秀标准答案：C | 用户答案: C8.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，丁文江的观点是（ ）。A.科学可以解决一切问题。B.科学不能解决一切问题。C.科学可能解决一些问题D.科学必须解决一切问题标准答案：A | 用户答案: A9.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，对洋务运动的成效真正的检验是（ ）战争。A.第一次鸦片战争B.第二次鸦片战争C.中法战争D.甲午战争标准答案：D | 用户答案: D10.(本题分值:2)1840 年之前，中国自视为（ ）。A.礼仪之邦B.天朝上国C.大国D.蛮夷
4、小国标准答案：B | 用户答案: B11.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，中国历史上被称为“开眼看世界的第一人”的是（ ）。A.魏源B.龚自珍C.李鸿章D.曾国藩标准答案：B | 用户答案: B12.(本题分值:2)“清谈误国” 的文化反思针对的是（ ）。A.汉朝B.魏晋南北朝C.唐朝D.明朝标准答案：B | 用户答案: B13.(本题分值:2)（ ）是中国人存在的精神家园。A.儒家思想B.孔孟思想C.四书五经D.中国传统文化标准答案：D | 用户答案: A14.(本题分值:2)（ ）事件拉开了中国近代屈辱史的序幕。A.第一次鸦片战争B.中法战争C.南京条约D.甲午战争标准答案：A |
5、用户答案: A15.(本题分值:2)从（ ）开始，以英国为代表的国家通过工业革命迅速地实现了生产的突破。A.17 世纪中期B.17 世纪晚期C.18 世纪中期D.18 世纪晚期标准答案：C | 用户答案: C16.(本题分值:2)1863 年，（ ）在设立“广方言馆”。A.北京B.天津C.上海D.南京标准答案：C | 用户答案: C17.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，（ ）的签订，标志中国洋务运动的破产，也说明中体西用在中国行不通。A.南京条约B.辛丑条约C.马关条约D.天津条约标准答案：C | 用户答案: B18.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，殖民运动是（ ）国家的必然选择。A.
6、资本主义国家B.封建主义国家C.完成工业革命的国家D.欧洲国家标准答案：C | 用户答案: C19.(本题分值:2)“心学误国” 文化反思针对的是（ ）。A.明代灭亡B.唐代灭亡C.鸦片战争D.甲午战争标准答案：A | 用户答案: A20.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，面对中国所遭受的屈辱，文化反思的结果是（ ）。A.向西方学习B.改革制度C.发展科技D.改革文化标准答案：A | 用户答案: D21.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，最近，著名科学家（ ）又重新提起科学与玄学的关系的思考。A.朱光亚B.杨振宁C.谢家麟D.吴良镛标准答案：B | 用户答案: B22.(本题分值:2)
7、1923 年 2 月，（ ）在清华大学作了题为人生观的专题演讲.A.陈独秀B.梁启超C.张君劢D.胡适标准答案：C | 用户答案: C23.(本题分值:2)人生观这篇演讲稿的论点主要是（ ）。A.科学与人生观是有差异的B.科学可以解决人生观的问题C.科学与人生观是一样的D.科学与人生观是矛盾对立的标准答案：A | 用户答案: B24.(本题分值:2)1862 年成立的“同文馆 ”是（ ）前生。A.清华大学B.北京大学C.南开大学D.北京外国语大学标准答案：B | 用户答案: D25.(本题分值:2)“师夷长技以制夷” 是（ ）提出的。A.龚自珍B.林则徐C.魏源D.谭嗣同标准答案：C | 用户
8、答案: C2.判断题(本题总分 20.0 分,本大题包括 10 小题,每题 2 分,总计 20.0 分)( 答错，此题判零(显示给老师看)1.(本题分值:2)中体西用是指“西学为体、中学为用” 。标准答案：false | 用户答案: False2.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，就科学与玄学之争的论战本身来说，是科学战胜了玄学。标准答案：false | 用户答案: False3.(本题分值:2)20 世纪 20 年代初，科学与玄学的论战，代表了传统和现代化在中国历史进程中非常纠结的一种现状。标准答案：true | 用户答案: True4.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，文化反思正视了文化在
9、历史中的积极作用。标准答案：true | 用户答案: True5.(本题分值:2)何善蒙副教授所讲，坚持文化传统的呼声在新文化运动时期才出现。标准答案：false | 用户答案: False6.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，现代化的进程是不可抗拒的，但是现代化不意味着完全抛弃传统。标准答案：true | 用户答案: True7.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，甲午战争的失败是因为北洋水师的装备非常落后。标准答案：false | 用户答案: False8.(本题分值:2)根据何善蒙副教授所讲，中国是主动自觉进入现代化进程的。标准答案：false | 用户答案: False9.(本题分值:2
10、)何善蒙副教授所讲，“百日维新” 的失败意味着，依靠清政府自上而下的变革来实现政治体制的西化之路是行不通的。标准答案：true | 用户答案: True10.(本题分值:2)何善蒙副教授认为，近代落后挨打的局面使我国第一次出现文化反思。标准答案：false | 用户答案: True3.多选题(本题总分 30.0 分,本大题包括 10 小题,每题 3 分,总计 30.0 分)( 答错，此题判零(显示给老师看)1.(本题分值:3)1861 年成立了（ ）。A.同文馆B.广方言馆C.总理衙门D.江南制造总局标准答案：AC | 用户答案: AC2.(本题分值:3)1923 年 4 月开始的科学与玄学论
11、战发展到 1924 年成为（ ）三大派的论争。A.科学派B.唯物派C.唯物史观派D.玄学派标准答案：ACD | 用户答案: ACD3.(本题分值:3)洋务运动中的“洋务 ”是指（ ）。A.外事交涉B.派遣留学生C.学习外洋科学D.使用机器和开矿办厂标准答案：ABCD | 用户答案: ABCD4.(本题分值:3)洋务运动的代表人物有（ ）。A.恭亲王奕欣B.曾国藩C.李鸿章D.光绪皇帝标准答案：ABC | 用户答案: ABC5.(本题分值:3)三国、两晋时期兴起的玄学着重关注的是（ ）。A.有无B.本末C.何用D.动静标准答案：ABCD | 用户答案: ABD6.(本题分值:3)（ ）是坚持中国
12、传统文化的代表人物。A.倭仁B.胡适C.章太炎D.梁启超标准答案：ABCD | 用户答案: ABCD7.(本题分值:3)参与到科学与玄学之争的学者有（ ）。A.胡适B.张东荪C.陈独秀D.张君劢标准答案：ABCD | 用户答案: ABCD8.(本题分值:3)（ ）符合何善蒙副教授的观点。A.人可以离开文化的支撑B.中国传统文化是传统中国知识分子的精神家园C.人是文化的动物D.人是文化的产物标准答案：BCD | 用户答案: BCD本题得分: 3 分9.(本题分值:3)第一次工业革命的代表产物是（ ）。A.珍尼纺纱机B.蒸汽机C.蒸汽机车D.电灯标准答案：ABC | 用户答案: ABC10.(本题分值:3)丁文江从（ ）等方面指出，张君劢的“人生观”逃不出科学的范围。A.凡不可以用论理学批评研究的，不是真知识。B.科学的材料原都是心理的现象，若是你所说的现象是真的，决逃不出科学的范围。C.科学未尝不注重个性直觉，但是科学所承认的个性直觉是根据经验的暗示，从活经验里涌出来的。D.科学之中有一定的原理原则，而此原理原则皆有证据。标准答案：ABC | 用户答案: ABC
