1、成人心理、情緒生活,任修女 講述任林教育基金會http:/www.jenlinst.org.tw/,大部分的中國人父母教育，都強調理智而不去注重情緒，要求我們沒有情緒，要理智。理智就是說照道理生活而不去講究情緒，所以很多人都想學怎樣可以無動於衷，不講情緒。事實上，人必須要情緒跟理智整合，整合就是說有理也要講，情緒也要講。理智必須要情緒穩定了以後，才可以理智，情緒不穩定就無法理智，情緒太滿了，衝動就出來了。,一、注重外在取向，沒有打理內在感受,身體本身難過，哭一哭，笑一笑，假定不哭不笑的話，壓力會很大。哭跟笑是身體處理情緒的方式，也就是說，不去化解情緒，那情緒太滿時就會變成患病。要處理情緒當然要
2、理智，父母的教育沒錯，但是要人無動於衷反而要花很多精力去壓抑。,他心裡很難過，也無法哭。因為媽媽教我不可以哭。,你罵他一句話，他也沒反應，那他變成大理石。,男孩子不可以哭。,嗯！我以後不哭了。,長大後,怎麼他老婆死了他都沒反應啊！好冷血。,血肉做的人有情緒反應是正常的，必須要把情緒化解，才能理智。可是感受是學習來的，母子、父女同心的，爸爸媽媽如果很自卑，那小孩也有同樣的感覺，學到大人的情緒後，因為不被接納，學不會接納自己，我們就會選擇外在取向。,什麼是外在取向？,當小時候我們需要感覺被愛，但卻感覺不到關愛，我們就拼命的把事情做好，書唸好，讓爸爸媽媽稱讚，然後就拼命追求有成就，才會得到注意，這是
3、外在取向。,拼命在外求，沒有打理情緒，當這樣子進入成人以後，就會繼續動則恆動。,這些狀況都是停留在小孩子階段。,等到中年身體衰退了，因為情緒沒打理，一看已經沒辦法有更多成就，同時也沒辦法應付挫折失敗，這樣肯定會出事情，會有憂鬱症、躁鬱症等各種東西都出來啦。另外有些人，假定他很依賴，嫁人後也依賴，可是中年後，先生死亡了，那就不知道怎麼活啊。,所以現在我們要學習打理自己的情緒，在這個年齡就開始成長，趁現在學習事情沒做好不想承接就去休息調劑啦，讓我的血壓不要上升啊，而依賴的人除了在經濟方面我不需要靠人以外，最重要的是在情緒方面，我可以不靠人。,沒有他我要怎麼活？,這世界太可惡了,這是因為他情緒很滿，
4、不是我。也許我把飯煮糊了，可是我有權力偶爾可以煮糊，就算是每天都煮糊，也是因為我小時沒學過，現在學就好，我還有會做的事。對自己就是要有這樣的肯定度。,要學習情緒上不靠人,我們要很清楚的去處理自己的情緒，很多的觀念弄清楚後，就知道我的觀念並不是不可以錯，上天造我，只是讓我在這地方笨一點，不是全部都笨，我也可以弱。,飯又煮不好，你連這都不會，怎麼當我老婆？,例如：先生一進門就開罵。,我們都可以弱，因為人來時就是什麼都不行，去的時候也是什麼都不行,生老病死，來時就是活力很大，後來就是可以弱，人要能夠面對這個弱，是我們需要學習的一個要素，可以痛、可以不行，能面對的人才能活的坦然，跟人的關係協調，若沒辦
5、法面對情緒，就會停在原地踏步。,所以心理學家說，大部分的人只能把潛能發展10%，因為我們人有百分之八十都在用過去的經驗面對未知，用以往的經驗面對未來，不敢去面對負向情緒，那對未來就會蠻緊張的不敢去冒險。成人不面對負向情緒就不容易成長，所以人要發展的更好，就是要容許自己可以不行，可以弱，能有情緒，才能把自己的潛能發揮。,不但要發展理智，也要發展情緒，要理智跟情緒平行整合的，又講理又講情，才是成熟的人。,很多女孩子無法談戀愛是因為停留在理智，一天到晚跟別人講大道理，講規條，戀愛需要情緒超過理智才能戀愛，現在的女孩就是有太多的父母、理智、大道理，那跟大道理在一起就沒有情調，情調就是要講情緒啊。,有時
6、候傻呼呼錯一錯，人家才覺得壓力比較小。太理智的時候，就沒有辦法跟人過很協調的生活,就是妳太能幹啦，從來不會錯啊，一天到晚講理，我常常錯，跟你比起來，我沒面子耶。,你怎麼可以外遇，那個女傭哪點比得上我？,成人的心理不可以照過去的經驗走。,注意過分的情緒：有些人假定還停留在小時候，別人一句話講不對，就哭起來，很衝動沒有理智，也需要注意。人需要有跟自己說不，就是說現在不是哭也不是笑的時候，情緒太多的人要自己來化解情緒，不是停留在小孩子階段，這是過分的情緒。過分的情緒跟過分的理智，都沒有辦法維持婚姻。所以要清楚的是學習面對負向的情緒，情緒太多的時候要自己去化解，這就是人的成熟度。這就是理智跟情緒要並重
7、。,二、自我為中心的感受,嬰幼兒沒有理智，只有情緒，所以他是我要有，別人我不管。16歲以前以自我為中心，較難體會到他人感受，這是因為還沒成長，是正常的。可是16歲以後，做人必須要去體會到別人的感受心情。,婚姻生活裡很多時候只想到自己，沒有想到別人。,我回來了，飯怎麼還沒好？我要吃。,我也才剛回到家啊飯還沒煮。,小孩子心態：停留在自我中心,成熟大人：體會他人感受,妳想餓死我啊跟妳說我最注重吃飯，妳是故意的。,雖然小時候有差點餓死的經驗，可是現在我長大了，我的負向感受是沒飯吃很緊張，可是她也剛回來，所以我可以餓一餓。,好，慢慢來,這就是等待，是成熟的要素。人逐漸成長，要學會進到他人的立場，從自我中
8、心進到體會別人的感受。,假定成人還在小孩的程度，他會經常要求別人要顧慮我的感受，要靠別人給他讚美肯定才覺得我今天做人做的很值得，才心安理得，這是還停在小孩子我要有的心態中。成人的情緒如果都依靠別人肯定，才能來得到安全愉快的感覺，那就要注意啦。如果我是小孩的心態，那別人一進門一罵我，我就會認為都是我的不是，我的錯。我是大人的心態的話，我會想，你現在到底是什麼狀況啊？你的情緒跟剛剛罵我的程度已經超過我做的事情。這時要很清楚，我做的事情跟他人那個情緒的程度比例不同，所以成人可以分辨，不被別人的情緒牽著走，這叫做情緒的獨立。,情緒的獨立,成人的話就是說，我已經盡量了就好，我可以沒有，成人不停留在我要有
9、，而是我是什麼樣的人？我是一個可靠的人，我有限度，我會哭。所以我要認識我自己，不再去想我要有，我可以沒有，可以體會別人的感受，欣賞別人擁有，所以我是一個有信心、問心無愧的人，半夜敲門心不驚，別人的情緒怎麼樣，我都很穩的在這裡，這是成人要去注意，要去開發的。有一天老了，我會躺在床上，到時候有多少財富我也沒辦法用啦，等到我不在這世界上了，人家會經驗到我曾經被愛過，被體諒過，我曾經被相信過。,我是一個什麼樣的人？,三、吝於放出感情的人際關係,這是說跟人來往是靠控制跟他人之間的和諧，主要是因為實用的原則，不是內在需要，在外表上跟人在來往，卻沒進到裡面更深一層的關係去。人跟人在一起，都有需要表現出內心的
10、弱。但在我們經常是在談，外表上合作的很好很成功，但內心卻空空的不滿足，因為我沒法表現我的弱。,我跟別人的人際關係是怎樣的人，是不是我很少放出感情？,如果覺得吵架很丟人的話，就是有觀念需要調整，吵架是每戶人家都有的事，是強烈的溝通，所以這個觀念需要調整，然後情緒才會穩定。,父母吵架這種事很丟人，我不該跟妳說的。,不會啊！我爸媽吵架後跟我說過，吵架這種事也不丟人，這是強烈的溝通。,1. 靠意志建立關係，控制自己跟人和諧，是出於實用，不是出於內在的需要。,跟人來往時很敏感，感受是沒有自信、自卑、失望、無能、膽怯，情緒需要別人來滿全，這是停留在小孩子只有情緒沒有理智的階段。小孩覺得別人關照他是他的權力
11、，但每一個成人的情緒需要自己去打理。當然你有情緒，不是在辦公室裡面我們就不打理情緒，而不是要別人主動的要來關照我，我自己需要去表達，別人請我來是要工作的，今天我有需要，請你們幫忙，那是你自己要表達。,所以成人的情緒需要自己學會去打理。,主管都不來稱讚我，今天過得好討厭。,2. 覺得自己沒有能力，很敏感，情緒需要別人來照顧。,小孩心態,今天雖然身體不舒服，可是跟老闆說後讓我早點下班，真開心。,成人心態,在原始家庭不被重視，就用成就來得到重視，例如說老大被重視，老二就拼命要表現才被看到。小時候沒人理，我就活不成了。可是長大後，我有能力可以照顧自己，我的情緒要自己來照顧，不再依成就來取得別人肯定。別
12、人可以不打理我，我可以不舒服，可以有不舒服的情緒。,3. 重視自己的智能，跟意志力，強調成功跟成就，外在取向,4. 在友誼關係裡缺乏真正的關心跟體會，常常覺得孤獨。,跟人能建立友誼，主要就是相互關照、在互動中關照彼此的情緒，才能夠變成朋友。假定我只要別人來關照，那不給人只跟人要，就會缺乏真正的關係跟體會，常常覺得很孤獨。在建立關係的時候，要冒險去試一試講到內在感受，看對方有沒有接納，還是在恥笑我的弱，如果是恥笑，我不再跟他推心置腹，所以我要有冒險的能力。,假定已經超過16歲，卻還停留在小孩以自我為中心，那婚姻也沒辦法健康，因為一直要依賴別人給，自己卻沒辦法給。成熟不足不代表什麼都不會，可能很多
13、事都會，只是某些部分沒有成熟。每個人都不是絕對的，都有成熟跟不成熟，正面反面，有愛有恨，兩面都有，有強的地方，也有弱的地方。所以婚姻是成長的機會，有些面我們很成熟，有些 面還不夠成熟，有時候需要對方關心我， 肯定我，有時要有能力給，等對方慢慢長 大，在這樣相互的關係裡，才能夠一起成 長。,5. 在婚姻關係裡沒辦法關心配偶感受，只以自己的感受為主,孩子一有自己的意願跟主見時，不成熟的父母就沒辦法啦。你跟小孩用感受來交談時，小孩子就會乖乖的，但很多的時候我們都不講感受，用兇的來，那小孩怕了，會照你的話作。可是等他青少年時，就會想報復啦。所以這些都是大人自己沒有打理感受，這樣教小孩，小孩也會受傷，因
14、為自己沒有成熟，自己在想跟別人要，所以沒有辦法給孩子。,6. 為人父母呈現出來，是寧願要洋娃娃 ，無法面對孩子長大,因為父母沒有去打理自己的內在，,成熟的人會跟孩子說，你不聽話，媽媽心裡很慌、很不安。孩子都喜歡媽媽平安、高興,這是一個觀念想法，沒有去體會。,你只有三歲已經開始不聽我的話了，將來你長大那還了的？,我不要,睦鄰關係，就像有些宗教在傳真理，給人感受是交易式的。沒有情感，只有理論，有理無情，買賣式的說教，常講道理而沒有人生經驗，所以很難推動別人。在跟人分享經驗，是要用情感去分享我的生命，而不是去用講道理的方式。,7. 在睦鄰關係上，像是交易式的傳教。,8. 在教學上，無法放出情感來，激
15、發孩子的學習願望跟興趣。,教孩子的時候，要表達自己的感受，這樣能引發孩子的心情跟情緒，然後他才能跟你學習。感受是一個力量，我們不表達感受的時候，會沒有推力，所以沒有情緒只說理智的人，很難跟人在一起。,用理智說話，是在下定論。,這兩種說法有很大的不同啊，所以要去體會。,媽媽很不放 心，怕你將來 找不到工作，媽媽會很煩惱。,你這樣做將來會討飯。,那我的人生不是完蛋了？,但表達感受會說：,啊？那我要努力，別讓媽媽擔心了。,對人際間的情緒參與、感受不安全，或者不肯定,情緒在小孩程度時，覺得別人的反應就是我的肯定，那當別人情緒不好罵我時，我就無法存在。成人在生活裡有時會表現出負面，沒成熟的話，就很難去面
16、對負面。,1.停在孩童的階段就是完全是別人的反應就是我的自我價值。,一旦結婚，就無事不談，披頭散髮，這時就是負面跑出來，不成熟的人很難面對。,在談戀愛時偶爾見面，互相尊重，照顧。,2.怕傷人，過分敏感別人的看法。容易受傷，喜歡取悅別人。,別人怎麼想我完全照別人，過份自我意識，十分注意自己有沒有做錯。像小孩一樣，好像看法跟別人一樣，我才可以做人。事實上，我沒有經驗，那看法就是可以離譜，這是成長的過程。,成人可以允許自己有時做錯，這是必須要肯定，我沒有故意要錯，偶爾錯，或者經常會錯，這是我的弱點，這是人之常情，我可以不行。,3.人際關係裡面常常處於自卑無能的地位。,每一個人都是有限度的，不可能面面
17、俱到，所以對自我不肯定的人，就會覺得我社交能力差，智能不如人啊，講話不夠漂亮啊，英文不好啊，字寫不好啊，或學歷不好，沒有權威等等每一個人要找的話，都可以找出弱點來。而要清楚的是，我可以有弱點，但我還是一個天經地義的人，因為我有我的長處，只是某些不行而已。,積極開拓情緒參與的人際關係,人多少有弱點跟受傷，所以要積極開拓情緒，參與人際關係，假定人際關係不夠好，那要怎麼樣去開拓？Dr.艾瑞克（心理學家）認為一個真正成為自主的人，是要培養出來三種能力。,一、察覺的能力：,能從實際經驗當中，體驗現在發生的事情。,現在發生的事情我不但是去做，去想，而是要去體驗。當我緊張的時候，要體驗什麼？我現在戰戰競競的
18、，唯恐不完美，是要去體驗到這緊張是來自於早年的經驗，雖然現在已經很好，可是我還覺得不夠好，這是因為小時候的經驗，但其實我已經很好。,因為察覺到了早年的經驗，所以要學會滿意能力能夠達到的，要現時現地去欣賞我的能力。30歲前沒有意識到，是人之常情，30歲以後要意識到我現在在做什麼？30歲以前沒好沒壞，因為你還小不懂，可是現在要意識到我是要滿意自己，這是我能力能夠達到最好的，也去欣賞其他人能達到的能力，去學習這樣的習慣。,例如說，我可能演講沒有講得很好，所以不斷的在那裡不滿意自己，事實上，我昨天沒有睡得很好，所以在我這個年齡，健康狀況之下，我已經把我最好的講出來了，雖然不是世界上最好的，但這是我能力
19、所及的。,1. 當他鬆弛的時候，（看似很放鬆）,有些人會說，我根本就不在意啊！這也要意識到。可能我早年是沒人管的孩子，其實我也需要關愛。可是我故意說有什麼了不起？所以現在我好像都很放鬆（不在乎），所以要了解的是這個鬆弛（不在乎）是從早年我得不到，消極放棄的心情而來，不是真的很放鬆。要學習去分辨每一個情緒。,2. 在團體裡很開放，我現在這個開放是什麼？,是真的習慣很坦然開放，還是在討好領導人，讓他覺得我很了不起？這要分辨出來。有時在團體裡封閉，也要意識到是因為當年有被傷過，所以現在不敢開放。,去打理一下現在的感受，察覺有什麼過去的經驗，才能化解過去的經驗。才能坦然作健康的人，所以緊張也好，放鬆也
20、好，開放也好，封閉也好，害怕也好，都有過去的經驗，要學習去察覺這過去的經驗。,3. 敏銳感覺自己行為表露的涵意,意涵就是內在經驗，是什麼都要去找出來，才可以不畏懼過去的經驗，也不感到羞愧。因為父母是上天派給我的，沒人愛我的話，也不是我的錯。有時我一被碰就緊張，或很容易開放，或覺得我要封閉，這些都沒好沒壞，但要去找出過去的內在經驗，要去察覺、體會，把經驗釋放出來。才能夠真誠的跟別人來往，做坦然的人。,坦然的人：就是情緒不消耗精力，所以精力可以用在發展自己，年老的時候還是可以活得很好。,二、自發性，能自由選擇適當表現自己的特性,適當的表現自己特性，就是不偽裝，謙虛就是真實。假裝是無所謂，可以接受，
21、或可以不虛偽，表現是有伸縮性的。表現出來的是真實的部分我收下來，這是我的特質，而不是愚昧的衝動，不被情緒帶著。像你們喜歡聽我演講，我很高興，但是上課時你們睡著了，我也很難過，這一些都是真實的面，要去看。,表現是有伸縮性的，而不是愚昧的衝動。,我也許長的沒有漂亮，至少五官端正，所以不需假裝，這是我的特質，我接收真實的部分。,嘿！我發現你長得很漂亮。,說那裡那裡，把它推掉，害羞了，,對，謝謝你，老天是給我五官端正。,三、親密性。能對他人表現自然的溫暖,親切跟密切，在必要時能盡力的爭取友誼跟親密關係。有時候我們不願意表達很多親密的字句，例如說，我愛你，我很不捨得你，我很關心你，好像講了之後很肉麻。所
22、以要學習自然的表達。,要清楚的表達內在的情緒，摘下面具，就是說人跟人的關係，是最重要的。對錯好壞合理不合理都不重要，而是我們的關係最重要。假定為了先生講不合理的話，吵了一架，關係吵壞沒有必要。,而不是鈴一響，火氣就上來囉，,家人晚回來的話,你怎麼那麼晚回來，我會擔心很不放心，,要察覺什麼時候可以要親密，要開放表達情緒上的需要，我跟每個人一樣有限度的，希望你包容，我需要你接納我，表達你內心裡面的感受。,這樣子在婚姻家庭裡就會有一種情調，分享內在的心情。,要去關愛就是說，你昨天有沒有睡好啊，看你的臉色，好像很累的樣子，這個就是一種關心啊。,我很高興你喜歡我做的菜。,我今天穿了一件新衣服，覺得很不自
23、在，,我很怕你會不理我，我很緊張你看著我不說話，我很害羞，,假定我有需要，小時沒被抱夠，那看情況，今天先生回來，情緒很好，我就說我很需要給你抱一抱。,中國人是很少抱來抱去，可是他不抱，你可以抱啊。他不習慣會汗毛站起來，就讓他站，經驗過幾次就不站啦。這個需要學習。,要溝通是說家人回來不講話沒關係啊，要看看他們的臉色，可以看出很多東西來，就在溝通啦，他們不溝通，你溝通啊，他沒有回答，可以啊，可是他有感覺到有人關心我，所以這個地方十分重要。而不是一定要別人講話。其實每個人都很需要，包括男性，可是他們被教不可以哭，不可以表露情緒，所以我們要很清楚的自己去表露。,看你們今天好像都是很緊張的回來，碰到什麼
24、事情啊？他也許不回答，可是已經是一個強心針打進去啦。,家人不會幫我過生日，所以我就自己去買蛋糕，叫他們唱歌。過幾年他們就學會。有一次我生日就發現家裡有大蛋糕，因為給他們練習過，他也學會要給你過生日啦。,所以要調正生活方式，要注意的是關係最重要。把面具拿掉，表達對他的關愛，我愛他，他對我來說很重要不丟人，要這樣子表露。特別在婚姻裡，我的弱可以表達出來，他不會笑我，他也可以表達出他的弱，然後大家都輕鬆愉快做人。所以要開放感情表露自己，放棄舊經驗。,我們要欣賞他的獨特性，欣賞對方，他是怎麼樣子的都可以。然後幫他排除過去的迷思，讓他感覺到平等就是平等，男人女人都可以哭，都可以不行，男人要走在女人前面這
25、些迷思都不存在，女人走在男人的前面也不丟人，所以這是重點。,這三個具有以上統合性的成因，就是有價值的是關係，比任何事情重要。,舊經驗就是說,男人不可以哭，男人不可以膽小，男人不可以害怕，男人必須要比女人強,慈悲，接納。,在愛的關係裡面，要能夠包容接納人家的短處，先要能夠接納自己的短處。人有強有弱，有限度的，所以接納配偶有限度，就可以生活在包容廣，具有伸縮性的世界裡，可以不行，可以房間亂，可以哭可以笑，可以失敗，可以成功。當先生在不景氣的挫折中，可以接納縮小生活範圍，苦一點，讓小孩瞭解人生就是有樂有苦，有貧窮，也有富有。在婚姻裡，當關係很好時，窮困也沒關係，所以需要有伸縮性的心情。處理事情的態度
26、是運用寬廣的，有彈性的，及一般性的價值判斷。,寬廣 和 彈性,在宇宙中人要跟萬物合而為一，不單是照顧我這個家，要關照環境，不關照的話，那受苦的是我們自己。彈性就是要知道，人生是旅途，沒辦法永遠待下去，有一天都要生老病死，所以強弱、生死、病痛，都要能接納，要有彈性。一般的價值判斷，就是平常心，用這來處理事情，不在極端的好跟壞之間，而是都可以。這樣做的話，考慮一件事就不會只針對這一刻，也考慮未來的情況，所以視野會很寬廣。,不是人生這一剎那，是永遠的 ，是有一天要走入另外一個境界的，這個地方只不過是旅途中有一天要回到老家的， 所以這樣會具有絕妙的能力，能帶著敬畏、快樂、讚嘆，忘我的情緒，不斷去欣賞生
27、活中存在的基本美德，這能力就是小時候的天真坦白、誠實不欺、真實，是就是、否就否，簡單扼要不囉嗦，這都是奇妙的能力。,敬 畏,在跟人來往當中互相的尊重、畏懼。畏懼就是怕人受傷，怕傷別人，所以敬畏十分重要。在婚姻生活裡面，沒有尊重，是很傷配偶和傷自己。有時說我尊重你，其實根本是把他踩在腳底下，這種關係上的奧妙，很多時候不是故意的，可是在態度上，會感覺到是非對錯，所以假定你很小的話，你就一天到晚注意別人對不對啊。小孩到了國小畢業已經知道你尊重我，這是一種信任，我們關係情緒穩定了，因為你的信任對方也會改變，沒有理好講的。,你要是只講理的話，那你是只停在頭腦裡，這樣會沒辦法跟家人建立很好的關係。,快樂讚
28、嘆,讚嘆就是，你唱歌，我也是會喜樂，你悲傷，我也跟你去悲傷，而不是像聖經上有時候講，給他唱哀歌，他也不會哭泣啦，跟他跳舞，他也不會哭啦，就是有些時候講古井不波啦，所以這個地方就是可以快樂，也可以難過，忘我的情緒，不斷的欣賞生活當中存在的基本美德，基本美德就是品嘗基本的，學習欣賞。,Q & A,Q：那如果說，我們對學生的話，老師是需要糾正學生的責任。A：對老師肯定，老師在教的都是理，可是老師不用情來教的話，孩子也沒有用，那現在的孩子跟所有的人，不是不懂理的問題，是情緒衝昏了頭的問題，所以假定是不講理的問題，那就是因為沒有打理情緒，所以沒辦法講理，是人，情緒穩定的人都會講理，是一個信任，這個是信，
29、假定沒有這個深信，那你不必做人啦，不相信就沒辦法做人。,結語一個完全發揮潛在能力的人，就是具有統合性成人的人。,統合性就是前面那三個會察覺，會自發性，會親密性，具有對別人真誠關懷之心，好父母的特質。好父母就很會關心別人，能夠解決問題的自律，解決問題的自律就是情緒平穩了以後，自己一定能夠解決自己的問題。所以成年人的特質，就是情緒穩定，情緒穩定後，內在的智慧自然出來，創造力，跟表達敬畏，感情的能力，這就是成人的特質。,這些自然出來，幸福和健康的特性，真實直爽不虛偽、天真坦白、活潑可愛，這些都是每個人兒童時內在都有的，但是當情緒不穩的時候，有好多的精力都消耗在壓住那些情緒上面，所以內在的特質都被冰凍
30、在那裡。所以要能夠跟自己合而為一，就是情緒跟感受、理智的整合，跟宇宙萬物、跟周圍的人，整個的世界合而為一，必須要從整合理智跟情緒，用上面說的察覺、自發性跟親密性來達到，這是我今天要講的。,任林教育基金會（財團法人任兆璋修女林美智老師教育基金會）陪伴個人在婚姻和家庭中活出生命喜悅的教育推動者我們透過教育增進個人成長、培養家庭幸福、發揚團體和諧，促進社會安定，並以進入社區服務的方式推廣人生必修的功課生命、婚姻和家庭教育到全台灣及華人社會。本會乃為紀念並傳承任修女與美智老師的愛及心理專業的教育非營利組織，並無任何傳教目的。我們尊重並歡迎各種信仰的朋友一起來參與、學習。,成立愛家社區讀書會報名任林愛家學苑成長團體與公益講座利用遠端學習平台線上收聽與電子書參加讀書會帶領志工培訓連結專業心理諮商輔導資源索取愛的種籽&園丁雙月刊參與愛的運動123,台北(02)2778-0703新竹(03)543-7315台中(04)2310-9533花蓮(03)852-0210,
