寡人之于国也.doc

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1、二二 寡人之于国也教学目的 了解孟子的仁政思想。 理解文言常用词语和句式。 通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 教学设想 层层分析,指导背诵。 以读代讲。 课时安排:三课时 教学步骤 第一课时 一、导人 孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常“孔孟”并称,初中时,我们学习过孟子二章。得道多助,失道寡助、生于忧患,死于安乐,都是劝说君王施仁政。我们今天学习的寡人之于国也也体现了孟子的这一主张,并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。 二、诵读 教师范读正音 王好(h刼)战 弃甲曳(y)兵而走 谷不可胜(sh坣g食也 数罟(cg)不入湾(w)池 养生丧(s刵g)死无憾 鸡豚(t抧)狗彘(zh)之畜(

2、x)然而不王(wng)者 涂有饿莩(pio) 学生齐读(注意断句,体会孟子的语言特色)。 学生分角色朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。 三、分析 找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。 投影 寡人之民不加多,何也? 1段 则无望民之多于邻国也。 2、3、4段 斯天下之民至焉 5、6、7段 请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确)。 说明:梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王与邻国之君一样,接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。 诵读第一段 梁惠王说:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具

3、体的做法有哪些? 提示:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。 梁惠王施行这样的政策,结果如何? 提示:邻国之民不加少,寡人之民不加多: 用一句话来概括,梁惠王的困惑在哪里? 提示:“于国尽心,但民不加多” 板书 于国尽心 结果 梁惠王 移民,移粟 民不加多 邻国之君 不用心 民不加少 (孟子 施仁政 天下之民至焉) 除虐政 指导朗读:梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力,所以“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”读时,重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句,前句轻读,后句重读,有自诩之意,又表明自己用心良苦。“何也?”尽心了,但民不加多。读时应突出其困惑、不解。 请学生朗读第一部分。

4、请学生串讲大意,教师订正。 梁惠王拿自己于国与邻国之政比较,孟子为什么不直接阐明意见,而用“请以战喻”? 提示:孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻,这样便于启发对方。 孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题,而比较了什么? 提示:弃甲兵走者,五十步与百步走。 说明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也。”从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。 “五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语,含义是什么? 提示:比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。 说明:梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别,只是形式上或数量上不同而已,从而引出要使民加多,必须施仁政

5、,行王道。诵读二、三、四段。 指导朗读:面对梁惠王的提问,孟子其实已经有了答案,但他隐而不说,先设喻。读起来应从容不迫。“以战喻”后可稍长停顿,“则如何”用征询对方意见的口气,轻读。 请学生朗读。 请学生串讲大意,教师订正。 四、提示应掌握常用文言实词、虚词 于 焉耳矣 凶 无如 加 好 请 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 无 于 五、作业 背诵前两部分。 理解常用实词、虚词。 第二课时 一、检查背诵 二、导入 孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王,指出他与邻国的实质是一样的,那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。 三、分析 诵读第五段 请学生依据书下注释,疏通文意(教师订正

6、)。 理解内容。 说明:“不可胜也”给人吃不完,用不尽的感觉,增强文章的说服力和感染力,运用了排比手法。 理清本段层次。 提示:第一层 第1、2、3小句 第二层 第4句 第三层 第5句 全段中心 指导朗读:第一层三句,语势逐层上升,最后一层全段中心,作为最突出的部分。“养生丧死无憾”一语出现两次,前者可轻读,后者应重读。请学生朗读。 引导当堂背诵。 朗读第六段 请学生依据书下注释 投影 与第五段比较异同处。 提示:同是发展生产,强调“不违农时”,“以时入山林”,“无失其时”,“勿夺其时”。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出,梁惠王“使民加多”的目的,就是驱使百姓去打仗,不得民心。 除了要合理

7、发展生产,制民之产外,第六段还有孟子教化百姓的主张。指导朗读:这一段分述王道的四项基本内容,四个“矣”陈述语言,气势充沛。最后总结“不未”双重否定句式,读得应坚定有力。 请学生朗读。 引导当堂背诵。 四、提示应掌握常用文言实词、虚词。 违 时 胜 数 罟 洿 斧斤 以 憾 树 衣 畜 无 谨 庠序 教 申 孝 悌 义 颁 负 戴 王 五、作业 熟练背诵第五、六段。 识记本课学习的文言实词、虚词。 第三课时 一、检查背诵 二、导人 梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好,实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法,但这还不够,君王对此还应有什么态度呢?我们看最后

8、一段。 三、分析 诵读第七段。 理清内容: 投影 说明:一方面写出了社会的不平等,另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。 孟子最后还用了一个比喻,是怎样比的? 提示:涂有饿莩归罪于年成不好,如同刺人而杀之,归罪于武器一样。指导朗读:“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫,朗读时,要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气,应读得有讽刺意味。用比喻来反驳,应用质问的口吻来读。最后,劝勉梁惠王抛弃虐政,施行仁政,应用和缓、劝勉的语气。 请学生朗读。 请学生归纳孟子仁政思想。 提示:发展生产,制民之产,教化百姓,还有最后除虐政。总的来说有两

9、点:一是保民,使民无衣食之患;二是教民,用儒家的思想教育人民。 板书 孟子 施仁政 天下之民至焉 除虐政 提示:只有这样施行仁政,天下之民才能来归顺。 引导背诵。 提示应掌握文言实词、虚词: 检 涂 饿莩 发 岁 于 无 罪 斯 至 完成课后练习二。 完成课后练习一。 完成课后练习四。 讨论课后练习三。 补充 寡人之于国也 对于 移其民于河东 到 于无望民之多于邻国也 比 颁白者不负戴于道路矣 在 是何异于刺人而杀之 跟、与 通假文字 则无望民之多于邻国也 无通“毋”,不要。 无失其时 无通“毋”,不要。 颁白者不负戴于道路矣 颁同“斑”,花白。 涂有饿莩而不知发 涂同“途”,道路。 四、教师小结 本文主要阐述了孟子施仁政的主张,要想使民加多就要发展生产,使民住有房,耕有田,吃得饱,穿得暖,还要使民懂礼仪,受教育,君王也须革除虐政,这样百姓才能来归服。 全文似乎散漫无章,实则结构严谨,段落分明,以使民加多为主线贯穿全文,思路清晰。 句式较整齐,这样气势充沛,增强雄辩力。 五、作业 背诵全文。 识记文言常用词语和句式。教后记

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