1、新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！中国教育网盘论坛 简洁版 中国教育网盘论坛 【中学教育资源】 语文 第一批异形字解读（一）lingmei7 发表于 2007-7-18 17:37第一批异形字解读（一）fieldset你为中国教育网盘论坛出谋划策，得到 color=Red3/color 金币的佣金！继续努力哦！/fieldsetsize=4编者按：异形词是指普通话书面语中并存并用的同音、同义而书写形式不同的词语。2001年12月，教育部和国家语委公布第一批异形词整理表，选取了普通话书面语中经常使用、公众的取舍倾向比较明显的338组异形词（包括词和固定短
2、语），作为第一批进行整理，给出了每组异形词的推荐使用词形。第一批异形词整理表作为推荐性试行规范公布，其目的是鼓励和倡导人们选择推荐的词形，不要使用不规范的词形，以更好地使用和掌握祖国的语言，逐步达到词语用法的统一。在语文教学、新闻出版、辞书编纂、信息处理领域，人们应该使用国家推荐的规范词形；在对语言文字进行专业检查时应以推荐词形为准。为使社会各界读者正确了解异形词的整理过程，国家语委特别邀请了异形词规范研制组的专家对异形词的整理过程进行了说明。文中所指“词频统计”是研制组根据人民日报1995- 2000年全部作品作为语料统计分析的。用“按捺”而不用 “按纳”现代汉语词典：“按捺抑制：不住激动的
3、心情。也作按纳。 ”新华词典只收“按捺” 。汉语大词典以“按捺” 为主条。词频统计：按捺154，按纳0。“按捺” 是同义复词。说文：“按，下也。”段注：“以手抑之使下也。”管子霸言：“按强助弱。” 注：“ 按，抑也。”“捺” 与“按” 同义， 广韵：“ 捺，手按也。”“纳”义为“入” 。说文：“纳，丝湿纳纳也新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！。” 段注：“纳纳，湿意。 古多假纳为内字。内者，入也。”“按”和“ 捺”所表示的动作是由上往下，而“纳” 所表示的动作是由外向内，显然，作“按纳” 是讲不通的。因此，宜以“ 按捺”为规范词形。用“按语”而不用 “
4、案语”现汉：“按语作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证。也作案语。” 新华辞海均以“按语”为主条。词频统计：按语16，案语2。“按 ”的本义为“下 ”（动词），即“以手抑之使下”。引申为“ 审察”。红楼梦第八十二回：“ 翻了一本看去，章章里头，似乎明白，细按起来，却不很明白。”所谓“按语” ，也就是“ 审察之语”。而“案” 本是名词，说文：“案，几属。” 古指一种有足的木盘，上食时用。“ 案”与“按”同音，故可通借。战国策赵策二：“臣窃以天下之地图案之，诸侯之地，五倍于秦。”此“ 案”作“审察”解，是“ 按”的借字。“ 案语”的“案”也是如此。根据使用频率，宜以“按语”为规范词形。
5、用“百废俱兴”而不用“ 百废具兴”现汉：“百废具兴各种该办未办的事业都兴办起来。也说百废具举。具也作俱。”辞海：“ 百废俱兴一切废置的事情都兴办起来。范仲淹岳阳楼记：政通人和，百废具兴。 具，通俱。”大词典以“百废俱兴” 为主条，引岳阳楼记作“ 百废俱兴”。词频统计：百废俱兴8，百废具兴 0。“具 ”与“俱 ”二字古不同音，也不同义。说文：“具，共（供）置也。”“俱，皆也。”段玉裁注：“ 皆，各本作偕，字之误也，今正。白部曰：皆，俱词也。 与此为互训。 诗有假具为俱者，如大叔于田火烈具举是也。”诗小雅节南山 ：“ 赫赫师尹，民具尔瞻。”毛传：“具，俱也。” 岳阳楼记作“百废具兴”，是将“具”作
6、为“ 俱”的借字来用的。在现代汉语里，二字已有明确的分工：“具备、具有、具保、具结、具体、具名、器具、工具、文具”等用“具” ，而“一应俱全”“万事俱备”“一荣俱荣，一损俱损”“两败俱伤”等用“俱”。二者不再相混。为了保持词汇的系统性，宜以“百废俱兴”作为规范形式。用“百叶窗”而不用“ 百页窗”新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！现汉：“百叶窗窗扇的一种，用许多横板条制成，横板条之间有空隙，既可以遮光挡雨，又可以通风。机械设备中像百叶窗的装置。”大词典辞海均以 “百叶窗”为主条，注明“ 亦作百页窗”。词频统计：百叶窗14，百页窗0。“叶 ”本指树叶。说文
7、：“叶，草木之叶也。”引申泛指像叶子的片状物。“页”，甲骨文上像人头，下像人身。故说文以“头” 释之，凡以页为偏旁的字多与头有关。书页的页本当作“叶” ，谓片片如树叶，后借页为叶。故宜以“百叶窗” 为规范词形。用“斑白”而不用 “班白”、“ 颁白”现汉“斑白书（须发）花白：两鬓。也作班白、颁白。 ”辞海：“斑白头发花白，谓年老。亦作 班白、颁白。 ”新华以“斑白”为主条，“班白”为副条。词频统计：斑白59，班白0，颁白1。说文：“辬，驳文也。” 段玉裁注：“ 谓驳杂之文曰辬也。色不纯曰驳，引申为凡不纯之称。 斑者，辬之俗。今乃斑行而辬废矣。又或假班为之。头黑白半曰颁，亦辬之假借字。 ”据此可知
8、，“斑白” 用的是正字，而“班白” 和“颁白” 用的是借字。在现代汉语里，“斑白”已占统治地位。宜以“ 斑白”为规范词形。用“斑驳”而不用 “班驳”现汉：“斑驳一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的：树影。也作班驳。” 辞海以“斑驳” 为主条，“班驳”为副条。新华只收“ 斑驳”。词频统计：斑驳151，班驳0。说文：“驳，马色不纯。” 段玉裁注：“ 许意马异色成片段者皆得曰驳。引申之为凡色不纯之称。”“斑”为“ 驳文（纹）”，“斑驳” 是同义复词。“班驳”的“ 班”是“斑”的借字（见“斑白” 条）。宜以“斑驳”为规范词形。用“辈分”而不用 “辈份”新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，
9、先到先得，量大有优惠哦！现汉：“辈分指家族、亲友之间的世系次第：论，我是他叔叔 他年纪比我小，比我大。”新华也只收“辈分” 。大词典以“ 辈分”为主条，说明“亦作辈份 ”。词频统计：辈分20，辈份10。说文：“分，别也。从八刀，刀以分别物也。”引申为“ 区别”“界限”。“ 辈分”即辈次上的区别和界限。“份” 指整体中的一部分，如：股份、份额、一式两份等。“辈分” 比“ 辈份”理据充分，宜以“辈分” 为规范词形。用“本分”而不用 “本份”现汉：“本分本身应尽的责任和义务：的工作。安于所处的地位和环境：人 守这个人很。”辞海新华同现汉一样，都只收“本分” 。大词典以“ 本分”为主条，说明“亦作本份
10、”。词频统计：本分94，本份5。“本分” 的“分” ，同“辈分、职分、安分、分内、分外”等的“ 分”一样，都是“ 界限”和“限度” 的意思，因此，宜以“本分”为规范词形。（参见“辈分”条）用“笔画”而不用 “笔划”现汉：“笔画组成汉字的点、横、直、撇、捺等。指笔画数：书前有汉字索引。 也作笔划。”新华大词典均以“ 笔画” 为主条。词频统计：笔画109，笔划82 。“画 ”与“划 ”同源。“划” 是“画”的分别字。说文：“画，介（界）也。 ”引申为“划分” 。汉书 地理志：“ 画野分州。”“画” 与“分” 互文同义。又引申为 “绘画”和“笔画”。战国策 齐策二：“ 一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手
11、持卮，右手画蛇。”“画蛇” 的“画”即绘画的画。说文： “文，错画也。”“错画” 即交错的笔画。由此可见，“画”的“ 笔画”义，至晚在汉代就产生了。现在，二字有了明确的分工：“划” 字用于“划分”“划拨” 新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！“计划”“ 策划 ”等；“画” 字用于“图画 ”“描画”“画押”“ 刻画”“指手画脚”等。一些有影响的字典词典，都倾向于用“笔画”，故宜以“笔画” 为规范词形。用“毕恭毕敬”而不用“必恭必敬”现汉：“必恭必敬十分恭敬。也作毕恭毕敬。”新华的处理与现汉相反：“毕恭毕敬也作必恭必敬。十分恭敬。”大词典两种写法分条列出，不
12、分主次，并在 “必恭必敬”条下说：“ 必通 毕。”中国成语大辞典 以“ 必恭必敬”为主条。词频统计：毕恭毕敬24，必恭必敬0。“必恭必敬”这一成语，出自诗小雅小弁：“维桑维梓，必恭敬止。 ”这个成语原来是“必定恭敬”的意思。后来在流传的过程中，人们将它用作“十分恭敬”的意思。在这种情况下，就只能将“必恭必敬” 作为一个整体理解，而不能将其中的“必”理解为“ 毕”或“十分”的意思。“ 必”不通“ 毕”。“毕” 有“全部”“完全”的意思，与此成语的新义较为接近，故“毕恭毕敬”占了绝对优势。从众从俗，宜以“毕恭毕敬” 为规范形式。用“标志”而不用 “标识”现汉：“标志表明特征的记号：地图上有各种形式
13、的。 这篇作品是作者在创作上日趋成熟的。表明某种特征：这条生产线的建成投产，着这个工厂的生产能力提高到了一个新的水平。也作标识。”新华的处理与现汉同。辞海则认为二者是包孕异形词，解释说： “标识同标志。”词频统计：标志4035，标识410 。说文：“志，意也。” 段注：“周礼保章氏注云： 志，古文识。 盖古文有志无识，小篆乃有识字。保章注曰：志，古文识。识，记也。 今人分志向一字，识记一字，知识一字，古只有一字一音。”由此可见， “志”和“ 识”是同源字，“标志” 和“标识”理据相同。但“ 识”的常读音现为sh ，且“ 标志”通用性强，宜作为规范词形。辞海认为“标识” 仅在“ 记号”义上与“标
14、志” 同，这是符合当今语用实际的。但“标志”包孕“ 标识”，故不影响本组用取舍法进行规范。用“秉承”而不用 “禀承”新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！现汉：“秉承承受；接受（旨意或指示）。也作禀承。”新华也以“秉承” 为主条。辞海：“禀 领受；承受。如：禀性；禀承。”词频统计：秉承104，禀承3。说文：“秉，禾束也。从又（手）持禾。”广雅释诂二：“秉，持也。”“秉公、秉心、秉正、秉志、秉直、秉持”等词中的“ 秉”都有“持”义。说文：“禀，赐谷也。” 段注：“凡赐谷曰禀，受赐亦曰禀。引申之，凡上所赋，下所受皆曰禀。左传言禀命则不威 是也。 ”“禀受、禀命
15、、禀性、禀赋、禀才、禀气、禀形”等词中的“ 禀”，都有“受”义。“禀承” 是同义复词，二字都作“受” 解。说文：“承，奉也，受也。”因此，作“ 禀承”，用的是本字本义；作“秉承”，“秉” 是用的借字，二字可以通用。从理据来说，“禀承”为优；从通用性来说，“ 秉承” 占有绝对优势。根据从众从俗的原则，宜以“ 秉承” 为规范词形。用“补丁”而不用 “补靪”、“ 补钉”现汉：“补丁补在破损的衣服或其他物品上面的东西：打摞。也作补钉、补靪。” 新华只收“补丁”。大词典：“补丁亦作 补帄、 补钉。”未收 “补靪”。词频统计：补丁83，补钉8，补靪0。广雅释诂八 ：靪，补也。王念孙疏证：“靪之言相丁著也。
16、今俗语犹云补丁矣。” 说文：“靪，补履下也。”段注：“ 今俗谓补缀曰打补靪，当作此字。”“ 靪”作“补” 解，是“补靪” 的本字。“丁”和“ 钉”是俗字。现在“靪”是非通用字，而“补丁”的通用性比“补钉”强，宜以“ 补丁”为规范词形。用“参与”而不用 “参预”现汉：“参与参加（事务的计划、讨论、处理）：其事他曾这个规划的制订工作。也作参预。”新华：“ 参与也作参预。” 辞海只收“参预”，释为“参与；预问。” 大词典：“参与亦作参预、参豫。预闻而参与其事；介入，参加。”词频统计：参与14585，参预1 。说文：“豫，象之大者。” 段注：“ 此豫之本义，故其字从象也。引申之，凡大皆称豫 。大必宽裕
17、，新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！故先事而备谓之豫。 亦借为与 字，如仪礼古文与 作豫 是也。”又云：“ 俗作预。”由此可知，“参与” 用的是本字；“ 参预”和“ 参豫”，用的是借字。“参与” 是同义复词。“与” 也是“参加” 的意思。左传僖公三十二年：“蹇（ji n）叔之子与（y）师。”“参与”与“参预（豫）” ，在“参加到里面去进行活动”这个意义上是异形关系，可以互换，宜以“参与” 为规范词形。但古汉语中作“ 参加并且干预” 解的“参预”不得改写为 “参与”。用“惨淡”而不用 “惨澹”现汉：“惨淡暗淡无色：天色的灯光。凄凉；萧条；不景气：秋风神情
18、生意。形容苦费心力：经营。也作惨澹。”新华只收“惨淡”。大词典辞海均以“ 惨淡”为主条。词频统计：惨淡27，惨澹0。“澹 ”字曾于1955年在第一批异体字整理表中，作为“淡”的异体字淘汰。1988年现代汉语通用字表又起用了“澹”字，不过与“淡” 字的义项不再重叠。它只用于书面语，作“安静”解。现汉：“ 澹书安静。”因此，宜以“ 惨淡”为规范词形。用“差池”而不用 “差迟”现汉：“差池差错。也作差迟。”新华只收“ 差池”。辞海“差池（c）参差不齐。（ch）差错；错误。 ”“差迟差错。”词频统计：差池12，差迟0。“差池” 有两种读音，一读“c池”；一读“ch池”。辞海将这两种读音的“ 差池”作为
19、一个词条来解释，是有道理的。因为“差池” 的“差错；错误” 义，是从“差池”的“参差不齐” 义引申发展而来的。诗邶风燕燕 ：“燕燕于飞，差池其羽。”马瑞辰通释：“差池，义与参差同，皆不齐貌。”左传 襄公二十二年：“谓我敝邑，迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？ ”杜预注：“差池，不齐一。” 为从一方的行动、做法与为主一方的行动、做法“不齐一” ，在为主的一方看来，就是差错，就是错误。二者原为一词，后来由于词义引申而变为连读音也不同的两个词了。这叫“音随义变” 。在现代汉语中，“差池” 的参差不齐义已不用，仅存差错义了。至于“ 差迟”，原指时间上的差错。宋吴曾能改斋漫录 神仙鬼怪：“今夜三
20、鼓漏点中半，公能独步至园，则老兵当有一言授公。苟少差迟，则遂成虚矣。” 后与“新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！差池”用法趋同。鲁迅而已集革命时代的文学：“一个才子出门遇见一个佳人，两个人很要好，有一个不才子从中捣乱，生出差迟来，但终于团圆了。”这个“差迟” 便与“ 差池”义同，指差错、误会而言。现已无人再用。因此，宜以“差池” 为规范词形。用“掺和”而不用 “搀和”现汉：“搀2把一种东西混合到另一种东西里去：和饲料里再点水初期白话文，用文言成分的比较多。”“掺同搀2：兑杂。”“ 搀和搀杂混合在一起：把黄土、石灰、砂土起来铺在小路上。参加进去（多指搅乱
21、、添麻烦）：这事你少人家正忙着呢，别在这里瞎。”新华同现汉一样，只收“搀和” ，未收“ 掺和”，但在“掺”字条下也说“ 同搀（即“混合” 义）。”辞海：“ 搀杂；拌；混和。”“掺通 搀。杂；混和。”大词典也说：“掺用同搀。”以上辞书都认为二者是全等异形词，并以“搀和” 为主条。词频统计：掺和33，搀和2。现在“搀”表搀扶义；“ 掺”表混合义。根据这种分工和词频统计，宜以“掺和” 为规范词形。用“掺假”而不用 “搀假”现汉只收“搀假” ，但“掺” 字条说：“同搀2。”这就等于说“ 掺假 ”同“ 搀假”。解释说：“搀假把假的搀在真的里面或把质量差的搀在质量好的里面。”词频统计：掺假83，搀假0。宜
22、以“掺假”为规范词形。（参见“掺和”条）用“掺杂”而不用 “搀杂”现汉以“ 搀杂” 为主条，“掺” 字条下说明“同 搀2：兑杂”。解释说：“ 搀杂混杂：使混杂：别把不同的种子在一起喝骂声和哭叫声在一起依法办事不能私人感情。”词频统计：掺杂202，搀杂4。宜以“掺杂”为规范词形。（参见“掺和”条）新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！用“铲除”而不用 “刬除”现汉：“铲除连根除去；消灭干净：杂草祸根旧习俗，树立新风尚。”“刬同铲：除。”新华只收“ 铲除”。“ 刬”下注明：“铲 的异体字。” 大词典以“ 铲除”释“刬除” 。词频统计：铲除435，刬除0。“铲
23、”和“刬 ”是同源字。说文：“铲，一曰平铁。” 段注：“谓以刚铁削平柔铁也。广韵曰：铲，平木器也。凡铲削多用此字。俗多用刬字。 ”广雅释诂：“刬，削也。”王念孙疏证：“ 刬、铲声义并同。”现“刬”为非通用字，应以 “铲除”为规范词形。用“徜徉”而不用 “倘佯”现汉：“徜徉书闲游；安闲自在地步行。也作倘佯。 ”新华以“徜徉” 为主条。大词典分立词条，“倘佯” 条注明“同徜徉。”词频统计：徜徉273，倘佯30 。叠韵联绵词。“徜” 和“徉” 都是单义字，“倘”和“ 佯”都是多义字，且“ 倘”的常读音为tng。宜以“徜徉” 为规范词形，以与“彷徨”“徘徊” 等近义词的词形相一致。用“车厢”而不用 “
24、车箱”现汉：“车厢火车、汽车等用来载人或装东西的部分。也作车箱。”辞海只收“车厢” 。词频统计：车厢558，车箱22 。说文：“箱，大车牝（pn）服也。”段注：“箱即谓大车之舆也。 以左右有两较，故名之曰箱。假借为箧（ qi）笥之称，又假借为东西室之称。 ”由此可知，“箱”与“ 厢”同源。“ 车箱”的“箱” 是本字；“厢” 是借字。现在二字有了分工：“厢” 字用于“车厢、厢房、东西两厢、一厢情愿”等， “箱 ”字用于“衣箱、风箱、信箱、冰箱”等。因此，宜以“车厢”为规范词形。用“彻底”而不用 “澈底”新浪微博专业刷粉、认证、联系Q1454737158，先到先得，量大有优惠哦！现汉：“彻底一直到
25、底；深而透：改正错误改变旧作风。也作澈底。” 新华和辞海只收“彻底”。词频统计：彻底4911，澈底0。说文：“彻，通也。” 庄子外物：“ 目彻为明，耳彻为聪。”玉篇：“ 澈，水澄也。”水经注沅水：“清潭镜澈。”“镜澈” 就是像镜子一样明净。“彻”是动词，“ 澈”是形容词。“ 彻底”是动宾结构。贾思勰（xi ）齐民要术作酱法：“十日内，每日以杷彻底搅之。”“清澈” 是并列结构。唐薛用弱集异记嘉陵江巨木 ：“江水清澈，毫发可见。”“ 彻底”应该用“彻”；“清澈” 应该用“澈”。郁达夫逃走：“一条清澄彻底的江水，直泻下来。”此句虽是形容水的清澄，但也只应作 “彻底”，不应作“ 澈底”。作“澈底”是借
26、“ 澈”为“ 彻”。此外，大词典所收“澈究”“ 澈夜”“澈查”“ 澈映 ”“澈骨”“澈透”“澈悟”“澈虚”“澈声”等词中的“澈”，也都是“彻” 的借字。根据以上理由，宜以“彻底”为规范词形。用“沉思”而不用 “沈思”现汉：“沉思深思：良久敲门声打断了他的。”新华也只收“沉思” ，但“沈”字条说：“chn同沉。”大词典：“ 沈思亦作 沉思。深思。”词频统计：沉思429，沈思0。“沉 ”字古作“湛” 。说文：“湛，没（m）也。”段注：“古书浮沈字多作湛，湛沈古今字，沉又沈之俗也。”汉书五行志：“ 王子鼂（ cho）以成周之宝圭湛于河。”诗小雅 菁菁者莪：“ 汎汎杨舟，载沈载浮。”现在，“ 沉”和“ 沈”在用法上有了分工：“沉” 字用于“沉没（m）、沉淀、沉溺、沉沦、沉寂、沉静、沉闷、沉痛、沉睡、沉着、沉稳、沉重、沉甸甸、黑沉沉”等；“ 沈”读shn，用于姓氏和地名，如：“姓沈”“沈阳 ”等。根据这种分工，应以“沉思”为规范词形。用“称心”而不用 “趁心”现汉：“称心符合心愿；心满意足：如意。”新华只收“称心如意” 。大词典以“称心”为主条，“趁心”为副条。辞海只收“ 称心”，但“趁”字条下说：“ 通 称。遂。如：趁心；趁愿。”词频统计：称心92，趁心0。
