1、1阳宅开门放水法卯山酉向，水宜放辛丙方，煞在坤申； 乙山辛向，水宜放庚辛方，煞在戍乾； 辰山戍向，水宜放辛丁方，煞在乾； 巽山乾向，水宜放癸庚方，煞在壬乾巳山亥向，水宜放辛庚方，煞在壬乾； 丙山壬向，水宜放壬辛方，煞在乾； 午山子向，水宜放癸方，煞在乾； 丁山癸向，水宜放壬辛癸方，煞在乾艮； 末山丑向，水宜放甲方，煞在艮丑； 坤山艮向，水宜放艮丙方，煞在甲癸； 申山寅向，水宜放甲方，煞在艮； 庚山甲向，水宜放甲壬方，煞在艮巽； 酉山卯向，水宜放乙方，煞在巽巳； 辛山乙向，水宜放甲乙方，煞在巽巳； 戍山辰向，水宜放甲乙方，煞在巽巳； 乾山巽向，水宜放巽甲方，煞在丙辰； 亥山巳向，水宜放甲乙方，煞
2、在巽坤。先天来龙后天向、后天来龙先天向后天来龙先天向，如坎龙立兑向，此言水 龙。既言水龙，则其格局判定与山龙不同，不尽然用神纯粹，而是杂格取用。谁说平洋一定要用水？山龙一定要用山？既然杂格取用，贵在纳气、收水或消峰，不一定俱全，得一则可。例如子山午收卯酉，观之初以为阴阳不相配。但实则子山收酉有其理论根据，非必然收水也。既是 杂格取用，见丁或见财，只要能用即可，先天符合雌雄纯淨即可。此乃先天寅午戌酉四阴与申子辰卯四阳相对之运用。大家不是讲三般卦吗？这就是父母卦气的运用，这就是天地正配。依此例，其他 还有三个正配局，一一推敲即可。此与三合家四大局法何异?如以此山向与龙水 90 度格局，以上例，成立
3、条件之一必须酉山不能见水，始成格。 见水反凶，为之阴阳相乘，向水交战。此乃实神虚神之分。之二就是要见水，但如何见？想想便知。总之，用法有忌水喜水之分，不见水与满盘见水之分，有无水反得用与收尽元辰水之分。分清虚实就能知道变局怎麽用，用尽实神或虚神就能知道反局怎麽用。2所以先天来龙后天向，或后天来龙先天向，皆可用。关 键在山水配卦，阴阳得宜。此 诀悟得如无诀，太极贵在见气不见招。想通就不会被书上未言明的部分搞得团团转。理气， 贵在于忘记，把关键理论记好想好，其他忘掉，就 ok 了。天时与易象青囊经云：天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。古人言地理，必先知
4、天时，故经云：天尊地卑，乾坤定矣。惜人常弃天文而重地理，或有知天文之象，而不明其理者，皆偏矣，地岂能弃天而单独存在？中国天文史上，宋朝算得上是研究天文的鼎盛时期，惜至明清几何学与观测仪器皆未能如西方先进，故明清为中国天文史上的停滞期。此对于地理与命学，有深远的不良影响，后世不明天文之理，而拘泥于五行干支喜要，天盘地盘不分，专云生剋纳甲干支，即使通 书、地理、命学百家齐放，也无法避免伪学充斥、真假不分，所以清朝造曆家时鸣先生才会感叹：三百八十家通书皆伪诀！。宋朝辜託长老着入地眼全书之天星卦序已勾勒出天时与地平方位的关係，并明天帝、太阳之行度与 24 节气、先后天八卦与 12 地支之理，其理甚明可
5、供后世参考天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，一阴一阳，一上一下，一外一内，或上临下，或下临上，变化而莫测。是以鼓之以雷霆，润之以风雨，一寒一暑，日月光明，运化不已。故乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，险也；离， 丽也；艮，止也；兑，说也。是故雷以动之，风以散之，雨以润之，日以暄之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知， 简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久 则贤人之德，可大则贤
6、人之业。易简而天地之理得矣，天地之理得而成位乎其中矣。盖天昼夜旋转而不停，日月五星随之。天帝顺行十二宫，布四时之令；太阳逆行十二宫，宣八节之功。是以八卦阴阳变动， 应四时八节交会于天地矣。大寒，天帝在丑，太阳临子，交会于子丑之 间，故子与丑合，万物成终成始。易曰：成言乎艮。3雨水，天帝到寅，太阳在亥，寅亥交会，故寅与亥合，丑寅辅艮，东北之卦也。春分，天帝 临卯，太阳在戌，故卯与戌合，卯戌交会，甲乙辅震，正春之令也，万物发生。易曰：帝出乎震。 穀雨，天帝在辰，太阳到酉，故辰与酉合，辰酉交会，万物洁齐。易曰：齐乎巽。 小满，天帝到巳，太阳在申，故巳与申合，申巳交会，辰巳辅巽，东南之卦也。夏至，天帝
7、到午，太阳临未，故午与未合，午未交会，丙丁辅离，正夏之令也，万物皆茂。易曰：相见乎离。大暑，天帝在未，太阳居午，午未交会，万物致养。易曰：致役乎坤。处暑，天帝到申，太阳到巳，申巳交会，申未辅坤，西南之卦也。秋分，天帝到酉，太阳在辰，酉辰交会，庚辛辅兑，正秋之令，万物悦成。易曰：悦言乎兑。霜降，天帝到戌，太阳居卯，戌卯交会，阴阳相薄。易曰：战乎乾。小雪，天帝在亥，太阳在寅，亥寅交会，戌亥辅乾，西北之卦也。冬至，天帝回归北极，入于垣，太阳複命告功，壬癸辅子，正冬之令也，万物归藏。 易曰：劳乎坎。夫由出而齐，而相见，帝之鼓乎出机也。而成由人，以向乎出焉。起震终艮，一岁之终也，而迴圈之妙在中矣。 上述
8、所谓的天帝，即为北斗七星，也就是西方人的大熊星座之腰身与尾的部分，希腊人称北斗七星为车，春秋战国时期的天文典籍甘石星经亦云：北斗星谓之七政，天之诸侯，亦 为帝车。古书鶡冠子载明：斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指；天下皆冬。北斗七星斗柄的部分（也就是摇光、开阳、玉衡等星，也称斗杓）在春天指向东，夏天指向南，秋天指向西，冬天指向北。帝车週迴于天际，掌管四季，犹如天时之主宰，故称天帝。龙门八局收山出水定局乾坤国宝又称龙门八局、正三元地理，起源于唐朝，最有名的代表人物就是后世人称 杨救贫的杨筠松。此派风水理论相当注重水的来去方位，对于水所造成的吉凶剋应有精闢的论断。
9、4此外，外在环境如果有形煞之物，如何判断其所造成的影响，也是一大重点。正三元水法之基本原理，是根据易经以及河图、洛 书，探讨先天八卦与后天八卦之相互关係，并依此判断何 处之水应来不应去，又何处之水宜去不宜来。也就是以 水来动触先后天八卦位以论吉凶。此水法可说是格局吉凶之大原则，在此大原则之下，欲 进一步判断何时论吉，何 时论凶，则要配合三元九运才能确认。摘自易友林志萦大师着作乾坤国宝龙门八局图解一书附上我个人整理之龙门八局收山出水局如图：使用上需注意符合玄空元运，避免阴阳相乘，如八运坎山离向可用坤池，但申坤未三山需辨真假，坤山为阴阳相乘忌之，申山为补救但有退运之虞，未山见池为水神得地旺 8、9
10、 运，但 1 运到必败。第六节 立向的方法一、点穴立向法诀湖峰道人在地理原真中写道：凡研习地理者皆能讲究一二，惟有点穴奥妙难言。经云：登穴看明堂。当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。5如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙 为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水
11、长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局 顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点
12、穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。歌曰：点穴立向两分明，阴局阳局各要清。阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。如丙龙结穴必然乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。如乙龙结穴必然丙水来朝，以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即 为右水到左也。如壬龙结穴必然辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即 为右水到左也。如辛龙结穴必然壬水来朝，以会子出辰，此是阴
13、龙逆行阳水顺行，即 为左水到右也。如甲龙结穴必然癸水来朝，以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即 为右水到左也。如癸龙结穴必然甲水来朝，以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即 为左水到右也。6如庚龙结穴必然丁水来朝，以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即 为右水到左也。如丁龙结穴必然庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即 为左水到右也。歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。三、十二向吉凶断诀凡习地理既能点穴立向，又宜知四局八龙之根源，剖断祸福之吉凶，方能瞭解排老少男女五 脏六腑染病之由，贫贱富贵寿夭之命。一切妙理，通明尽晓，方可称为地理之师。十二向吉凶断法，宜
14、称明支股份断一切吉凶，方可立向。如立长生向，必先发长支，用帝旺向，则先发二支，用墓库向，则冲破三支，必主三支先 败 。长生主长支，帝旺主二支，墓库水口主三支。登穴 观 其明堂，四面照应相对。如长生高耸俊秀，必主先发长支；如水口出流处俊秀曲折繁夹严密，必主先发二支，水火木金四局按阴龙阳龙循序，按次推查详观，不失为地理真诀，方不虚 传。如用长生向，此是正局之用法。为何？原系内外一家并无冲无克。如用沐浴向，必主出淫乱人，故不可立向也。如用冠带向，主出轻飘浮华之人。如用临官向，主出好管閒事诏讼惹非之人。如用帝旺向，阴龙可用阳龙不可，必主不 发，盖旺极则反成衰也。如用衰向，主出无能无为衰颓庸懦败弱之人。
15、如用病向，主出多患疾病衰弱身躯之人。如用死向，主出多死亡伤残之人。如用墓向，主败祖业远离家乡多外游不归之人。如用绝向，一葬后人丁渐致绝灭。如用胎向，主外合内不合，散气败财。如用养向，主多出少年夭亡，有始无终。7以上十二向惟长生向可用，馀皆主凶不可用也，切 记切记。四、火局丙阳龙顺行十二向吉凶总断如火局丙龙属阳，立向必定宜坐申朝寅主先长支。取丙水长生在寅，合成寅午戌之火局，主子 孙名功，久远财丁两旺，若见喜事，寅午戌年月人命合成必 应。卯向为沐浴，主二支，在震宫，而卯字原系木局之帝旺，与火局不相合，火局泄了木局之气，主淫乱不正，又主肝肾二经受病，长男受伤，卯酉年月人命必应。辰向为冠带，主二支，在
16、巽宫，原辰字系水局之墓 库 ，于火局不相合，水来克火，主出人多 轻飘浮华好吃好穿，又主心胃二经受病， 长媳（女）受伤，辰戌之年月人命必应。巳向为临官，主长支，在巽宫，巳字原系庚金局之 长 生，于火局不相合，火去克金，主好惹閒事诏讼惹非，又主心肺二经受病，长媳（女）受伤。巳亥相冲年月人命必应。午向为帝旺，主二支，在离宫，而未字原系乙木阴火龙之长生。会成寅午戌火局，用之必 发。今阳龙用旺向则不发，盖旺极则反衰，故不 发而不可用也。未向为衰，主三支，在坤宫，而未字原系木局之墓 库 ，与火局不相合，火去泄木局之气，出人无能为庸懦，久渐败落，又主心胃二经受病，老母受 伤 ，丑未之年月人命必应。申为病主长
17、支，在坤宫，而申字原系壬水局之长生，与火局不相合，水来克火，又主人多病疾，心肾脾三经受病，老母受伤，寅申相冲之年月人命必应。酉向为死，主二支，在兑宫，而酉字原系金局之帝旺，与火局不相合，火去克金，主多死亡，又主心肺二经受病，少媳（女）受伤，卯酉相冲之年月人命必应。戌向为墓，主三支，在乾宫，而戌字原系火局之墓 库 ，顺水直流冲破财库，主筋骨疼痛之病，老翁受伤，主出人败祖业远乡不归，辰戌相冲之年月人命必应。亥向为绝，主长支，属乾宫，而亥字原系甲木局之 长 生，与火局不相合，火去泄木局之气，主 败灭绝，心肾二经受病，老翁受伤，巳亥相冲之年月人命必应。子向为胎，主二支，在坎宫，而子字原系 为壬水局之帝
18、旺，与火局不相合，水来克水，主外合内8不合，散气败财，心肾二经受病，中男受 伤，子午相冲之年月人命必应。丑向为养，主三支，在艮宫，而丑字原系庚金局之墓库，与火局不相合，火去克金，主人多夭，有始无终，主心胃二经受病，少男受伤，丑未相冲之年月人命必应。零神水催财法在元运当运之星称之为正神,与当运星合十的的宫位星称之为零神。一运 二运 三运 四运 五运 六运 七运 八运 九运正神 坎 坤 震 巽 中 乾 兑 艮 离零神 离 艮 兑 乾 艮 8、坤 2 巽 震 坤 坎向星 9 8 7 6 5 4 3 2 1正神装在向上要生入, 零神装在向上要克入。元运零神与宅运零神的方位不同,如八运艮的零神方在坤即西
19、南方,而宅运零神的方位要看向星2 所在的方位。阳宅零神催旺的用法:1、 零神即是当旺神所对之向星,如八运以向星 2 为零神, 而运星二和山星 2 不是零神。2、 向首宫位须山星生向星(生入),而零神所在宫位须向星零神克山星(克入)3、 在零神宫位开门开路或放动水,必须两旁宫位是旺气宫,与旺气宫沟通方可取。如八运零神向星 2 的旁边有向星 8 或 9。4、 在零神方收得当旺的向星,而又有动水,才是真零神水。收不到当旺的向星,只能开门不能用动水。5、 配合日课用真零神水催财催旺,无不应验。(注:零神水催财法与五鬼运财水法是根据宅局而用 ,如果不符合条件,就用正神向星催旺法。 )七星打劫法七星打劫就
20、是提前劫取上中下三元的旺气。真打劫:离宫参与打劫,也叫阳打劫。假打劫:坎宫参与打劫,也叫阴打劫。效力不大 ,一般不用 !1、 打劫只用于阳宅。阴宅不论打劫,按下水局论。92、 必须双星会向。3、 阳离震乾或阴坎兑巽三宫飞星要形成 147、258、369 父母三般卦。4、 宅的坐向是离向或震向或乾向,而其它的向永远没有七星打劫的机会。5、 打劫的三方宜互相通气,必须有足够大的纳气口,才能成功。门口尺寸:不小于 1.6 米2.4 米,窗口尺寸:不小于 1.2 米1.5 米。6、 打劫的一方有厕所,不算成功。7、 气场不聚,如一条廊式住宅,打劫不能成功。8、 日课也要形成打劫。9、 打劫口均可见水。
21、10、七星打劫不可用伏吟。冠带临官死位不宜立向歌冠带临官墓绝龙穴局虽好一代隆左出冲生右破旺二代儿孙绝了踪收山出煞秘法四墓乙辛丁癸山,艮坤寅申子午间：出煞山头一十四,剩余十线为收山。玄空风水不是立旺山旺向就好,关键要符合排龙诀和收山出煞决,收山出煞决的使用方法: 收山线位的坟宅，可建于前高后低之山坡下,或门口筑高的围墙或坟的后十低丁两旁的山手。大门可凹入。出煞线位的坟宅应建于前低后高的山坡上或 门口开阔无围墙，或 坟的后土高于的两旁山手,10大门不宜凹入。七运山星 7、8、9 要见山,向星 7、8、9 要见水为好。八运山星 8、9、1 要见山,向星 8、9、1 要见水为吉。收到天乙贵人砂,则得贵
22、人相助!坐山 天乙贵人砂壬癸申子辰坤亥 卯巳峰丙丁寅午戌艮巳 酉亥峰庚辛巽酉丑 寅午峰乙卯未 子申峰甲乾 丑未峰年命方(年柱)有好山升官,有好水发财。西北乾方有银行大吉,有厕所大凶。天门开(来水)财源来,地户闭(去水) 财用不绝。一、看官贵一白、六白、八白为官星,八运以八白为旺官星,一白为近旺官星,六白为哀官星。旺官星八白收得美砂;则出正官或清官。哀官星六白收得美砂;则出贪官或死官。近旺官星一白收得美砂;则出副官或正官无实权,为 官不清不廉。将官星一白、六白、八白排于尖园方正的秀峰方位,则可催贵。收得旺官星则官大, 收得近旺官星,则中等之官,收得哀官星,则官小或政绩不好。当旺财星见清水则出清官。近旺向星和远旺向星见水则必贪无疑。近旺山星和远旺山星见水也必贪无疑。当旺财星见脏水亦必贪无疑。
