1、峦头基础一、寻龙1、龙、干枝、脉气地理家把屈曲、逶迤、转折、伸展、分合的山脉形象比喻为龙（山龙）。在寻龙中，地理家是从太祖山分别龙的贵贱，从少祖山分别龙的善恶，从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用。正脉出龙为干，分脉出龙为枝。干龙的正脉叫干，分脉叫枝，如果树之枝干。但分富贵贫贱，非以枝干为依据，而是看山脉形体的“龙格”。脉气指山龙运行时忽左忽右逶迤前行的气势。风水家“因形以察气，因气以求脉，因脉以求结”，判别吉凶和作用。2、祖山、太祖山、少祖山、列祖山祖山即发脉的山峰，可从河流起源或从地图标高来寻找；太祖山就是最初发脉的山。全世界的太祖山为喜马拉雅山，中国的太祖山为昆仑山，广西的太祖山为
2、大明山。一般以太祖山来分别龙的贵贱。其山高大，石骨鳞峋，为群山之特拔者；远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦国都郡，小则为县邑。山体端严方正，则一方所产之人，多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽；少祖山是太祖山发脉之後，再冲起的高山，又称为“应星”，其形状与太祖山不同，或尖或圆或方，精神饱满，形象秀丽，一般以少祖山定龙脉的美恶。“辞楼下殿峰峦秀，预知前头异气钟”；列祖山是少祖山发脉之后再起高峰，三三两两，这些中间相间的山峰都叫列祖山。多属斜身旁落，开脚分龙的破军星、禄存星形体之山峰。3、形、势千尺为势，百尺为形。“形”指结穴之主山形状。分圆、扁、直、曲
3、、方、凹等多种形体，均须端凝止静，顺应龙脉来势，方能融结吉穴。“势”指山川龙脉的整体格局。以来势强大、奇特、聚合、逆向为佳。势佳，龙脉生气才旺盛。寻龙必先看势，势如万马，自天而下，王者之气；势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之气；势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势与形顺者吉逆者凶，势凶形吉，百福有一，势吉形凶，祸不出日。4、父母山结穴的主山叫父母山，也称玄武山、玄武脑、盖山、照山、太阳山，此山以星峰开面脉穿心者为上，傍出次之。5、辞楼下殿、开帐是皇家禁地的标示之一。辞楼下殿指山龙离开祖宗山由中心出脉时的情形。“楼”指的是龙楼或凤阁，“殿”指的是皇宫大殿，表明祖宗山有如龙凤般尊贵，有如皇恩般浩荡。开帐指山龙
4、离开祖宗山由中心出脉，祖宗山舒展双肩如同凤凰、鹏鸟展翅欢送的情形。龙脉的太祖、少祖、列祖、父母等山，如果山肩展开，像鸟张开翅膀，脉从中心穿出，就叫“开帐”。龙有“开帐”，不管是什麽星体，必属贵龙。大贵龙的“开帐”，往往展开绵延数百里大，气势宽阔雄伟。从帐中心穿出的脉就像帝王出巡，两旁护卫重重，威风八面，贵无伦比，前去必结富贵的穴地。如果脉是从帐角斜出，起旁峰，叫做“脚气”，不可称为“帐”。 6、束气、过峡、脱卸剥换山龙运行时山与山的连接处，也是脉气穿行的标示，俗称结咽束气。一般通过审视过峡情形判断所去结作穴场远近、大小、高低、左右等态势。山龙过峡一般有“蜂腰”、“鹤膝”、“崩洪”、“蛛丝”和“
5、马迹”等形态。两山相夹脉从中来叫过峡。寻龙过程，就是在观察星峰之后，审视过峡。从过峡处看穴的结作情形：（1）来大去小者多结近穴；来小去大者多结远穴。（2）过峡小巧者，穴星多隐微；峻大者，穴星多显露。（3）穴的土质与过峡处的土质相同。过峡短小紧结，前有迎山，後有送山，两边有旗、鼓、仓、库、剑、印山夹护，便是贵龙，主有富贵之应。龙不过峡则无脱卸，则死硬。大龙大峡，大开大展，大迎大送，两旁之星，拱夹护照。平洋地区，龙脉过峡大都是穿田而过，呈“草蛇”、“灰洪线”，平坦舒展，不怕风吹。山龙过峡多是“峰腰”、“鹤膝”、“崩”、“丝线”，怕风吹。脱卸剥换指山脉由高变低，再由低变高；由粗变细嫩；由石山变土山；
6、由大山变小山或由小山变大山由一种形状变成另外一种形状。粗恶顽蠢的山，经过跌、断，脱去凶顽，改换秀美，由老变嫩的脱卸剥换，龙脉才能结出美穴。7、入首千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。“入首”有：直入、横入、侧入（回龙）。后贵两旁有护，前贵朝案言情，明堂、水口、外护、罗城皆合局。8、胎息父母山出脉为“胎”，结穴处为“息”。胎息实指从出脉到结穴处之称。9、穴、太极晕穴就是适宜埋葬先人的具体地点，是阴气与阳气相交和汇聚的“能量场”，是各种光波、微波和电磁波等能量交换、生成与收发的“信息场”。良好
7、的穴场，下有源源不断的“地气”冒出升腾，古称向上升起的气为阳气，犹如电的阳极，白天太阳照晒，地表热气慢慢向下沁透，晚上地表凉气也是慢慢向下沁透，古称向下沁透的气为阴气，犹如电的阴极。阴气与阳气相交，犹如电流的阴极与阳极相交，必发生能量聚变。穴场以山环水抱，顾穴有情，藏风避气，阴阳交会为大吉。太极晕就是真龙结穴，在该穴之地表上，必有五圈浓浅色系各不同的颜色，如七彩虹包裹，每层各一色，浓淡浅深，璀璨夺目，有如日之 “晕”。二、认砂1、“四灵”砂就是在穴场周围前、后、左、右高起的山峰或山脉。“砂”因位置和形状不同有不同称呼。“四灵”指的是青龙、白虎、朱雀、玄武四种灵兽。地理家把穴场周围前、后、左、右
8、山峰或山脉的方位与形势比喻为青龙、白虎、朱雀、玄武四种灵兽。在穴场后之山峰（父母山）为玄武，父母山后为“鬼星”、“乐山”，以方正、尖圆、敦厚、峻秀为吉；在穴山前方正面相对的山峰、山脉或河流为朱雀，亦称为“朝山”或“朝水”，以低、伏、环绕、秀美为吉；在穴场左边的山脉称青龙，以高、峻、昂、美为吉；在穴场右边的山脉称白虎，以低、伏、顺、秀为吉。在水口旁边及内外者为“捍门”、“华表”、“罗城”、“北辰星”、“罗星”、“禽星”（落河火星）。2、照星、鬼星、乐山、护砂、从砂、官星、曜星在穴后之父母山或祖山称为照星，主贵；在穴场后面生出反方向的山峰或山脉称为鬼星，是小号的乐山，与从砂相反；在穴场后面托护主山
9、的较大山峰或山脉称为乐山，比鬼星大号。横龙侧结的穴场要靠乐山；在穴场后行龙山脉两边如同侍卫的山脉称为护砂；在穴场后行龙山脉身上生出并且顺向的山脉称为从砂，与鬼星相反。青龙或白虎砂上又生出的明见的砂为官星（明）；看不到的砂为曜星（隐）。3、插耳山、太乙、天乙紧贴穴场或穴后左右两边突起之山峰为插耳山；在主山穴场左右两边或案山、朝山左右两边突起之山峰为太乙、天乙贵人。4、案山、朝山在穴场正前面 300 码内所见到的低矮山峰或山脉称为案山，依山峰或山脉的不同形状又有不同名称，如一字文星案、眠弓案、文笔案等，以低不过膝高不过眉为吉；在穴场前面 300 码以外所见到的山峰或山脉，称为朝山亦称应星。分正朝、
10、特朝和伪朝，以正朝和特朝为吉。5、正五星：金、木、水、火、土的山峦形体。金：头圆足阔，形圆。远而高大者为“太阳星”、“武曲星”，矮者为“辅星”，矮而上圆略带方形成半圆形者为“太阴星”，体斜而陡者为“破军星”不结穴。金星喜圆净端正、贵似连珠，有覆钟、覆釜、环、璧、印、日、月等形。金主“义”，主出军警执法之官职。木：头圆身直形直，山头如圆锥形如竹笋。高大者为“木星”、“文星”、“贪狼星”，特高大者为“文昌”，低矮者为“紫气星”，山脚横拖为“文星带剑”主文人参军，下圆下直者为“孤曜星”，不吉。木星有顿笏、玉尺、玉砚匣、玉印、金箱、玉鞭、仙桥等形。木主“仁”“寿”，出文士、仁慈、长寿之人。水：小圆形山
11、头相连如波浪，形势曲动。名为“水星”、“芦花三袅”、“芦鞭龙”，形如惊蛇、鹅头、破网者为“文曲”，凶星，不结穴；上圆而曲为“金水星”；落于平地为“蛛丝”“马迹”“右弼星”；上下皆曲者为“扫荡星”。水星有龙形、蛇形、飞帛、飞诏、金蛇、玉玦、滚浪、玉簾等形。水主火：头尖足阔，石棱磊落，多在高山为祖宗，名为“廉贞星”、“红旗星”，上圆下尖为“天罡星”，上下皆尖为“燥火星”。火星有龙楼凤阁、宝伞、凉伞、战旗、蒺藜、粽角、倒旗、菱角、犁头铁等形。火主“礼”，高大尊贵之火星为龙祖，多出帝王将相，小而端正出武贵、禄星、文明之辈。土：方形，头平而体秀。名为“天财星”，高大如顿笏不生枝脚为“巨门星”；方高而阔为
12、“屏、嶂”，低矮为“牙梳”“橱柜”；两头高中间凹为“展诰”；前高后低为“天马”；上方平下生枝脚为“瓜匏”、“顿鼓”“螃蟹”“蜘蛛”“禄存星”；山脚抱缚者为“横磨剑”。土星有玉简、顿笏、御屏、玉几、诰轴等形。土主信，高大者出主管经济、财政之官，低矮者主出富。6、杨公九星（老九星）：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼的山峦形体。附“杨公九星”图。贪狼：正木星，头圆身直。巨门：正土星，头平高挺体秀。禄存：土金兼体，头如顿鼓脚如瓜匏。文曲：水星，如匹练、生蛇，多为过脉之星。廉贞：火星相连，头尖带石棱。如梳齿。武曲：正金星，头圆足阔。破军：几个金星相连，手脚飞扬，头高尾低，圆头尖脚，形
13、如走旗。左辅：低矮眠体护卫之金星，似武曲星但较低矮，如幞头。右弼：平地，隐曜，无形象，山龙过峡、穿田之平坦无脊及平地。7、廖公九星（天机九星）：太阳、太阴、金水、紫气、天财、天罡、孤曜、燥火、扫蕩的山峦形体。太阳：最高大的正体金星，如覆锺、覆釜。太阴：低矮、扁平的正体金星，如覆舟、峨嵋。金水：正体金星、水星兼体，三脑金体。紫气：低小的贪狼木星，形体端庄秀丽，如观音、美女。天财：土星，似巨门星，有平脑、凹脑、双脑天财，如巨门、展诰、天马。天罡：高大顽恶金星，圆头尖脚拖火、粗硬不化。孤曜：不方不圆的土与金兼体，高而不生枝脚，形体爆满。燥火：单个正体火星，多个燥火星相连即为廉贞火星。扫蕩：多个水星聚集，多纹多浪、凹凹凸凸、多曲多蕩，山峦之上多小泡多弯曲流蕩。8、六府星（六曜星、三台星）：太阴、太阳、紫气、月孛、计都、罗喉，乃大山平坦处之上又生出一个或两三个及以上的小山体的星辰，为大气有余，乃高清之气所生成，非寻常易得的山峦形体，是“望星斗”寻龙点穴之妙诀，是判断是否有皇气的标志之一。其形态分为三台和六府，六府最贵。小圆山高阔为太阳（天子，阳之金），小圆山扁平为太阴（天后，阴之金），小圆山稍尖而直为紫气（臣奴，木之余），小尖山为罗喉（臣奴，火之余），小方山为计都（臣奴，土之余），小圆山若波浪为月孛（臣奴，水之余）。龙身有六府星出现，必结大地。
