1、核舟记复习资料一、文学常识：1、 核舟记选自清朝张潮编著的虞初新志 （口技亦出于此） ；作者魏学洢 ，字子敬，明末嘉善人，明朝散文家，著有茅檐集 ；全文全面如实地写出核舟的全部人和物，属于一篇说明文。2、题目解说： “核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。 ，却生动地再现了宋代文坛上的一个着名掌故-“大苏泛赤壁”。 “记”是本人的文体，这里有描述的意味。核舟记是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。二、全文翻译：正 文 翻 译明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻房屋、器具
2、、人物，以及鸟兽、树木、石头。 罔不因势象形，各具情态。 没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁的故事。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。 打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之
3、。 关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且长着很多胡须的人是苏东坡 。佛印居右，鲁直居左。 佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画卷子。苏东坡用右手拿着书画卷子的右端，用左手按在鲁直的背上。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。 东坡现右足，鲁直现左足，身各微侧； 苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子 。其两膝相比者，
4、各隐卷底衣褶中。 他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。 佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的
5、样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶。 在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶 。其人视端容寂，若听茶声然。 那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上 。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名。 文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。 文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”， （字迹）细小得像蚊子脚， （但）一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。 又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 通计一舟：为人者五，为窗者八，为箬篷，
6、为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一； 总计这只小船，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件； 对联、题名并篆文，为字共三十有四； 对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。而计其长，曾不盈寸。 可是计算它的长度，竟然不满一寸。盖简桃核修狭者为之。 原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。 三、中心思想：本文介绍了核舟这件雕刻工艺品，以原材料“长不盈寸”的桃核，却生动地雕刻再现了宋代文坛上的一个著名掌故“大苏泛赤壁”。突出了它构思精巧，形象逼真，的特点,赞美了我国古代艺人高超的技巧,显示了我国古代工艺美术的卓越
7、成就。四、解释下列划线词语：1、明有奇巧人曰王叔远： 奇巧：特殊精湛的技艺。2、能以径寸之木： 径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小。 3、为宫室、器皿、人物： 为：做，这里指雕刻。4、罔不因势象形： 罔：无，没有；因：根据，依据，这里指就着；象：模拟。5、尝贻余核舟一： 贻：赠送。6、盖大苏泛赤壁云： 泛：乘船浮行。7、舟首尾长约八分有奇： 奇：零数。8、高可二黍许： 可：大约。9、清风徐来，水波不兴： 徐：缓缓地；兴：起。10、中峨冠而多髯者为东坡：髯：两腮的胡须，这里泛指胡须。11、其两膝相比者： 比：靠近。12、佛印绝类弥勒： 绝：极; 类:像。 13、舟尾横卧一楫： 楫：船桨。 14
8、、其人视端容寂： 端：正。15、其船背稍夷： 背：脊背，这里指船底；夷：平。16、虞山王毅叔远甫刻： 甫：古代加在男子名字后面的美称。 17、钩画了了： 了了：清清楚楚。18、其色墨： 墨：黑。 19、其色丹： 丹：朱红色。 20、为人五；为窗八： 为：刻。 21、而计其长曾不盈寸： 曾：尚，还； 盈：满。22、盖简桃核修狭者为之： 修狭：长而窄。23、篛篷： 篛篷：用篛竹叶做成的船篷。篛：“箬”的异体字。五、解释下列的“为”字：为宫室、器皿（雕刻）中轩敞者为舱（是）修狭者为之（雕刻）为人五（雕刻）多髯者为东坡（是）六、古今异义：古义 今义1、卧右膝： 动词的使动用法，使平放； 躺下，躺着的样
9、子。2、中峨冠而多髯者为东坡：戴着高高的帽； 峨媚山之顶3、居右者椎髻仰面： 梳着椎形发髻； 无此词4、其两膝相比者： 靠近； 两个事物进行比较。5、高可二黍许： 大约； 可以。七、一词多义：1、奇：(1)明有奇巧人曰王叔远: 奇异、罕见、（手艺）奇妙,奇特。(2)舟首尾长约八分有奇 : 零数，余数。2、有: (1)明有奇巧人曰王叔远 : 有。(2)舟首尾长约八分有奇 : 通“又”用在整数和零数之间。3、为：(1)为宫室、器皿、人物 : 雕刻。(2)中轩敞者为舱 : 是。4、可：(1)高可二黍许: 大约。(2)珠可历历数也: 可以。5、端：(1)东坡右手执卷端: 名词,“画卷的右端”。(2)其
10、人视端容寂: 形容词，“端正、正”。6、木：(1)能以径寸之木: 木材。(2)以至鸟兽、木石: 树木。八、倒装句：尝贻余核舟一， 原句应为：尝贻余一核舟。又用篆章一， 原句应为：又用一篆章。盖简桃核修狭者为之， 原句应为：盖简修狭桃核为之。九 、 省 略 句 ：则题名其上，省略于，原句应为：则提名于其上。十、双重否定句：罔 不 因 势 象 形 ： 罔 ： 没 有 一 个 ， 无 不 。 不 ： 不 。 罔 不 ： 没 有 一 个 不 就着 木 头 的 样 子 模 拟 那 些 东 西 的 样 子 。十一、通假字： 1、诎右臂支船： “诎”通“屈” ， 弯曲。 2、左手倚一衡木： “衡”通“横”
11、， 横着。 3、舟首尾长约八分有奇： “有”通“又” ， 用来连接整数和零数。 4、盖简桃核修狭者为之： “简”通“拣” ， 挑选。 5、虞山王毅叔远甫刻： “甫”通“父” ， 男子的美称。6、盖简桃核修狭者为之： “简”通“拣” 挑选。7、为字共三十有四： “有”通“又” 用在整数和零数之间。8、右手攀右趾： “攀”通“扳” 扳着 十 二 、 用 原 文 语 句 回 答 ：1、 核舟记中 介 绍 苏 黄 二 人 友 好 关 系 和 相 互 切 磋 、 谈 论 的 神 情 的 句 子 是 ：苏 、 黄 共 阅 一 手 卷 。 东 坡 右 手 执 卷 端 ， 左 手 抚 鲁 直 背 。 鲁 直
12、左 手 执卷 末 ， 右 手 指 卷 ， 如 有 所 语 。2、闭之，则右刻“山高月小，水落石出” ，左刻“清风徐来，水波不兴” ，石青糁之。3、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。5、表现核舟主题的句子：盖大苏泛赤壁云。6、突出苏东坡形象特征的句子：中峨冠而多髯者为东坡。 7、写苏、黄二人友好关系、互相切磋、谈论的神情的句子：左手抚鲁直背；苏黄共阅一手卷；如有所语。 8、写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是：袒胸露乳；矫首昂视。 9、原料小而表现题材广的句子：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。10、说
13、明构思巧妙、技艺精湛的句子：罔不因势象形，各具情态。11、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：奇巧。12、最能体现雕刻者技艺精湛的一句是什么？：嘻，技亦灵怪矣哉！十三、用自己的话概括回答：1、文说中这件雕刻品刻的是“大苏泛赤壁” 。 “泛”是任意漂浮的意思，从什么地方看出轼和他的友人是“泛舟”？两 个 船 夫 ， 一 人 煮 茶 ， 一 人 休 息 （ 自 得 其 乐 ） ， 无 人 控 制 船 只 ， 可 知 是“泛 舟 ” 。2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？（1）用料体积小； （2）所刻事物繁多 ；（3）刻物情态毕备。3、写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技
14、艺的高超？雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉” 。4、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起？因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。5、 “核 舟 ”的 主 题 是 “大 苏 泛 赤 壁 ”， 核 舟 小 窗 两 边 所 刻 文 字 是 ： “山 高月 小 ， 水 落 石 出 ”； “清 风 徐 来 ， 水 波 不 兴 。 ”左 边 的 刻 字 出 自 赤 壁赋 ， 右 边 刻 字 出 自 后 赤 壁 赋 。 文 中 最 能 体 现 王 叔 远 构 思 巧 妙 、 技 艺精 湛 的 一 句 话 是 ： 罔 不 因 势 象 形 。 作 者 对 核
15、 舟 技 艺 发 出 赞 叹 之 情 的 语 句是 ： 各 具 情 态 技 亦 灵 怪 矣 哉 。6、 作 者 为 什 么 要 统 计 “核 舟 ”上 的 物 品 、 文 字 的 数 目 ？使 读 者 得 出 核 舟 容 量 大 、 所 刻 景 物 甚 多 的 结 论 。7、 “启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有：灵活精致的特点，说明雕刻的精巧。8、 从对佛印的神情描写中，可以看出佛印豁达开朗的性格特点。9、文中最后一段运用了列数字、 作比较的说明方法，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超。10、 “闭字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引
16、导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。11、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？这十六个字是前、后赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见他对核舟观察的精细。十四、迁移拓展：1、翻译下列句子，体会数量词的用法与现代汉语有何不同，然后归纳出来。 （1）苏、黄共阅一手卷：苏东坡、黄鲁直一起观看一轴手卷。 （2）舟尾横卧一楫：船尾横放着一把桨。 （3）又用篆章一，文曰“初平山人” ，其色丹：再刻上一枚篆字印章，文字是“初平山人” ，它的颜色是红的。 （4）通计一舟，为人五，为窗八：总计在这一只小船上，刻有五个人物，八扇窗子
17、。 文言文数量词与现代汉语中的用法不同之处是：大多数文言文有数词而无量词，现代文则数、量词同用；文言文的数词可放在名词后，现代文的数词习惯于放在名词前。2、 本 文 语 言 简 洁 、 周 密 、 生 动 ， 试 结 合 文 中 有 关 语 句 作 简 要 分 析 。 （ 1） 简 洁 ： 文 字 少 ， 传 播 信 息 量 大 。 （ 2） 周 密 ： 用 语 前 后 照 应 、 互 相 关 联 。 （ 3） 生 动 ： 本 文 有 些 段 落 运 用 了 描 写 ， 写 出 特 点 ， 把 无 生 命 的 核 舟 描 绘得 生 动 、 传 神 。3、 根据提示，写出成语： （1）写出一个带
18、有“因势”的成语：因势利导、因势 相 形 。 (2)写 一 个 与 “技 亦 灵 怪 矣 哉 ”意 思 相 近 的 成 语 ： 巧夺天工、独具匠心。 （3）写一个赞美核舟上所刻人物形象的成语：栩栩如生。(4)东 坡 右 手 执 卷 端 的 成 语 ： 开 卷 有 益 。(5)珠 历 历 可 数 也 的 成 语 ： 历 历 可 数 。 (6)其 两 膝 相 比 者 ， 各 隐 卷 底 衣 褶 中 的 成 语 ： 栉 比 鳞 次 。4、 本文出自魏学洢写的核舟记 ，该文的体裁是说明文，核舟雕刻的是“大苏泛赤壁”的故事。5、 本 文 题 目 有 “记 ”字 ， 是 否 意 味 着 是 记 叙 文 ？
19、 它 与 桃 花 源 记 是 不 是同 一 种 文 体 ？ 这 是 一 篇 介 绍 事 物 的 说 明 文 。 题 目 中 的 “记 ”在 这 里 是 描 述 、 摹 写 的 意思 。 文 章 全 面 而 如 实 地 描 述 了 雕 刻 在 核 舟 上 的 人 和 物 ， 活 灵 活 现 ， 使 人 能领 会 神 奇 的 雕 刻 技 巧 。 从 对 象 看 ， 桃 花 源 记 记 的 是 事 ， 是 记 叙 文 ；而 核 舟 记 记 的 是 工 艺 品 ， 是 说 明 文 。 从 语 言 看 ， 桃 花 源 记 多用 描 写 ； 而 核 舟 记 则 多 用 说 明 。6、 写 正 面 用 了
20、三 段 文 字 ， 写 船 背 面 为 什 么 只 用 一 小 段 文 字 呢 ？这 是 为 了 突 出 “核 舟 ”的 主 题 ， 同 时 也 表 现 作 者 主 次 分 明 的 技 巧 。7、 本 文 的 说 明 顺 序 是 什 么 ？空 间 顺 序 。8、 历 史 掌 故 ： （ 1） “大 苏 泛 赤 壁 ”是 宋 代 文 坛 上 一 个 著 名 的 掌 故 。 宋 神 宗 元 丰 二 年(1079)， 苏 轼 在 湖 州 任 上 被 人 诬 陷 ， 入 狱 半 年 。 次 年 贬 为 黄 州 (今 湖 北黄 冈 县 )团 练 副 使 ， 是 一 个 有 名 无 实 的 官 职 。 苏 轼 到 任 后 ， 心 情 郁 闷 ， 曾多 次 到 黄 州 城 外 的 赤 鼻 矶 游 览 ， 写 下 了 赤 壁 赋 、 后 赤 壁 赋 等 著名 作 品 ， 寄 托 他 谪 居 时 的 思 想 感 情 。 “大 苏 泛 赤 壁 ”是 确 有 其 事 ， 但 当 时并 没 有 鲁 直 和 佛 印 陪 同 。（2）黄庭坚是宋朝的文学家，字鲁直。
