1、墨子兼愛,華語文學與思想報告指導:賴慧玲老師國際商務學系一年級班第二組,議程表,報告成員及工作分配報告原因參考書目課文朗讀課文翻譯墨子之生平,墨子書述要補充,報告成員及工作分配,周澤豪資料收集串場主持9725004A姜智豪資料整彙、PPT簡報製作9725012A周志豪主演講者9725014A胡哲瑜圖書收集整彙9725016A余俊融圖書收集整彙9725020A,報告成員及工作分配,張豪升PPT簡報製作 9725022A范君偉圖書收集整彙9725028A謝宗翰課文翻譯兼報告9725034A呂漢彬PPT簡報製作9725038A陳碩平課文翻譯9725110A,兼愛上第十四,報告題目,報告原因,雖然墨子
2、的生平不詳,甚至是未知！但主要仍想研究他的思想與創舉。韓昌黎曾主張：孔子必用墨子，墨子必用孔子。等於說，儒墨應並重不可偏重，那為什麼在戰國這個以儒墨為顯學的時期，到了後世卻會式微?其原因值得探討！,參考書目,參考書目（按出版年代排序）,. 李漁叔台灣商務印書館63年5月初版,77年4月6版. 史墨卿台灣學生書局印行65年3月初版,67年9月再版. 周長耀台北縣正中書局66年3月初版,參考書目（按出版年代排序）,. 鍾友聯台北市武陵出版社74年9月初版. 鍾友聯台北市東大圖書75年8月1日初版. 陳問梅 台灣學生書局 77年5月初版,參考書目（按出版年代排序）,. 李紹崑台北市水牛出版社79年1
3、1月1日初版. 譚宇權台北市文津出版社80年12月初版. 黃世瑞台北市水牛圖書出版事業有限公司82年5月30日初版,參考書目（按出版年代排序）,. 藍順德 國立編譯館 90年5月初版,課文朗讀,生難字詞,. 惡施不孝：. 不慈亡有：. 交相惡則亂：,課文翻譯,名詞解釋,. 聖人:據墨子天志下之說法，其所謂之聖人乃指能服從天意，並率領人民尊信上天、敬事鬼神，且又愛利人民之天子。. 焉：乃。. 攻：治。. 當：嘗。,名詞解釋,. 虧：損害。. 盜賊：依荀子正論楊倞注：盜賊，通名。分別而言，私竊叫盜，劫殺叫賊。今俗稱：強劫曰盜，私偷曰賊，意適相反。,名詞解釋,. 亂物:物與事同，是說天下的亂事，都具
4、備在此。. 具此：盡於此。. 惡（）施：何施。. 亡（）：與無同。,名詞解釋,. 兼相愛：天下的人能無差別、無條件的相親相愛；兼：全體。. 交惡（）：相互憎恨。,墨子之生平,墨子名翟，戰國初年時人。生於周定王時，約在孔子之後、孟子之前，與子思同時。史記孟子荀卿列傳：蓋墨翟宋之大夫，善守禦，為節用。或曰並孔子時，或曰在其後。但後世學者一般認為墨子為魯人。,根據今人陳問梅墨子之省察(學生書局）之考定，其生卒年代約為周定王三十六年（公元前四八四年）至周安王初年間。 墨子出身貧賤，故深知民間疾苦，以力行過人，而信徒眾多，自成一家言，與儒家並稱顯學。,其過世後，弟子仍繼其統緒，形成一嚴密之團體組織，並以
5、鉅子為領袖。直至秦統一天下，焚書坑儒，墨學亦不為帝王所喜，至漢以後，遂漸中絕。,墨子書述要,班固漢書藝文志著錄墨子書七十一篇，應該即是最早的墨子書記錄。藝文志源自劉歆七略，而七略又源於劉向。故墨子書亦與其他各子書相同，當經劉向校錄，其時應有七十一篇。,但隋書經籍志著錄的為十五卷、目一卷，未著篇數。高似孫子略引瘐仲容子鈔則云十六卷，馬總意林亦稱十六卷，蓋合目一卷在內。自唐書經籍志、新唐書藝文志、宋史藝文志，以至馬端臨文獻通考經籍考止，均列十五卷。,補充,墨家的興起除與人民渴望和平、反對戰爭有關外，與當時的時代精神、社會習尚有一定關係。習尚者，習俗風尚也。春秋戰國之際，天下大亂，政治風雲變幻莫測，
6、人君世主，王侯將相，特別需要所謂士,為知己者死的勇士，為他們爭權奪利而赴火蹈刃，死不還踵。當時的風氣習尚，道德標準，亦將任俠尚勇輕生奉為準繩。如專諸之刺王僚，聶政之刺韓傀，北郭隆之於晏子，侯生之於信陵君，豫讓之於智伯，程嬰公、孫杵之於趙氏孤兒，荊軻之,於太子丹.這些都是被人們所稱頌的士為知己者死的有名事例。當時的習俗風尚就是生死無所謂，信義為根本，為了知己，赴湯蹈火，視死如歸。這種習尚，非但在士中盛行，就是在社會下層普通老百姓中亦一樣盛行，例如浣纱女之於伍子胥。由於此種時,代精神習尚，故而產生赴火蹈刃、死不還踵、任俠尚勇且輕生的墨家。因此，墨家鉅子孟勝以身殉陽城君的悲壯故事，亦是可以理解的了。,第二組報告圓滿結束 感謝大家的參與,
