1、搶救國文大作戰文學篇（散文）,非韻文根據句式結構可分為（駢文）與（散文）,駢文之初祖是-李斯諫逐客書駢文的特點 ：語言對偶，只用小部分散句以貫串文章。四六句式，故又稱四六文。音韻諧協，平仄交替。多用典故，以表現典雅委婉的風格。詞藻華美，但有內容空泛之弊。,王勃滕王閣序名句：,落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。,主要形式是歷史散文和諸子散文（一）歷史散文：尚書是散文之祖；左傳是中國第一部（編年體）史書，具簡鍊俐落之美。戰國策是一部（國別體）史書，主要記敘的是戰國時期謀臣策士們的言行，富有高度的文價值。,一、先秦散文,編年體,編年體史書以時間為中心，按
2、年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯繫。,（二）哲理散文：先秦諸子百家爭鳴，諸子散文蔚為大觀，發展大體上經歷了三個階段：（1）春秋戰國之交：論語對話簡潔，人物鮮明；墨子文字樸質，善於說理。 （2）戰國中期：孟子文氣雄健，滔滔雄辯；莊子大量使用寓言，想像新奇。（3）戰國末期：長於論辯，開漢賦先河；韓非子議論深刻，邏輯清楚，大量使用寓言。,論語、 孟子 ：語錄體,二、秦漢散文,（一）歷史散文：司馬遷史記是紀傳體之祖、通史之祖；班固漢書是斷代史之祖（二）政論散文：秦 李斯諫逐客書；漢 賈誼 過秦論。,紀傳體,以為人物立傳記的方式記敘史實皇帝的傳
3、記稱紀，一般人的稱傳。,本紀,秦始皇本紀 項羽本紀第 高祖本紀第,列傳,老子韓非列傳老子 莊子、申不害 、韓非孫子吳起列傳第五 孫子、吳起孟子荀卿列傳孟嘗君列傳,三、六朝散文（流行駢文）,此時的散文內容，不再只是政治教化，內容更為多樣，也追求美的形式。諸葛亮出師表；曹丕典論論文； 中國文學批評之祖王羲之蘭亭集序；陶淵明：五柳先生傳、桃花源記；（地理散文）酈道元水經注；（歷史散文）陳壽三國志、范曄後漢書。,四、唐宋古文運動,主張以先秦、兩漢的散文代替當時流行的駢文。（一）初唐、盛唐盛行駢文,（二）中唐反對華而不實的駢文，主張文以載道，力求文章內容充實，文章形式創新。韓愈師說；柳宗元永州八記 古文
4、運動在唐並未成功， 晚唐 五代，駢文復起。,（三）北宋歐陽脩力尊韓文，主張明道致用歐陽脩醉翁亭記；王安石傷仲永；曾鞏墨池記；蘇洵六國論；蘇軾留侯論；蘇轍黃州快哉亭記。,三蘇父子比較,五、明代散文,()擬古派：前七子後七子倡言文必秦漢，詩必盛唐 (二)唐宋派：反前後七子的擬古 派，推崇唐宋古文，所以被 稱為“唐宋派”。 茅坤編唐宋八大家文鈔； 歸有光項脊軒志。,(三)公安派：反對前後七子的擬古主義，認為文學是隨著時代的變化而變化的，有各個不同的時代，即有各種不同的文學，反對貴古賤今，主張獨抒性靈，不拘格套，重視民歌與小說。袁宗道、袁宏道、袁中道為代表，時稱三袁。袁宏道晚遊六橋待月記,六、清代散文,(一)桐城派：繼承歸有光的唐宋派古文傳統，作文講求義法，義即思想內涵，法即形式技巧。方苞 左忠毅公軼事 ；劉大魁；姚鼐，人稱惜抱先生，倡義理、考據、詞章，三者不可偏廢是桐城派的集大成者。,（二）湘鄉派：繼承桐城派曾國藩，字滌生，湖南湘鄉人。 在政治上，清史稱之為中興名將。,
