1、七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风” 罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲尘缘，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。-啸之记。 信仰与人类共生共存非常荣幸能站在这激动人心的舞台上为大家作关于信仰的演讲。哲学家萨特曾经说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。 ”信仰像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，但是，信仰又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，它是我们心中的一种信念，是我们一生当中最重要的，值得为之活着，必要时也值得
2、为之献身。两千四百年前，苏格拉底被信神的雅典民众以不信神的罪名处死的。信神的雅典民众当然有信仰，而不信神的苏格拉底更有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。信仰与人类共生共存。在经济迅速发展的今天，现代人的信仰更趋于多元化。但信仰就是信仰，本质上它并不分这样信仰，那样信仰。在漫长的人类历史上，改变信仰的事情也是经常发生的。过去，中国老百姓什么神都拜，相信善有善报，恶有恶报，相信因果报应；到了我们的父
3、辈，只要信毛泽东就可以，毛泽东总是对的；而我们这一代一直在讲核心价值观。核心价值观是什么？就是信仰。我们还讲和谐，和谐是价值观，也是信仰。互联网上有一位网民说，如果人是 PC 的话，那么信仰就是我们的Windows。可见，信仰早已被接纳，成为输出的窗口，站在不可或缺的位置之上。事实上，中国青年的信仰正在发生深刻的变化，在信仰的问题上，我们的态度越来越真诚，尤其是必须为我们所热爱的国家做些什么。上海“11.15”大火后，胶州路上满地盛开市民自发献的鲜花；汶川发生大地震，举国进行大救援。在遭遇灾难时，是最需要我们表达信仰的时候，在日本遭受地震海啸核灾难后，我们以悲悯之心为日本祈祷、以人类的名义向日本伸出援手、以后进者的谦逊向日本的社会文明学习，成为了此次中国青年看待日本大地震的主流，这不能不说是中国青年在精神上和文明程度上的巨大进步。
