1、師說,替老師找位置就學習作反思,解題,說師說,解析說明論說文論、議嘆師道不傳說師道可尊為老師找定位就學習做反思,讀課文,注意唐代的學習問題師說的寫作原因,唐代的學習風氣,由師說來看由論師道書來看由師友箴來看,師說寫作背景,遠因小學大遺以身做賊位卑足羞，官盛近諛近因李蟠請學,抓不到重點說到做不到心理障礙說的便是少的借題發揮,看作者,由作者欄可以知道何以作者會寫作本文注意個性與作為另外注意作者欄體例、生平重點前者為理解文章，後者為應付考試,作者欄體例,姓名字號籍貫生卒生平事蹟文學成就,韓文公像,韓愈這個人,字退之郡望昌黎昌黎韓愈、昌黎伯、韓昌黎三歲而孤、刻苦為學、兩度被貶、潮州立廟排斥佛老古文運動
2、、以散帶駢、唐宋八大家、奇險詩附錄：本傳 生平 唐詩發展,、,潮州韓文公廟,韓愈的個性,逆勢而行諫京官諫皇帝糾定論,進學解名家書,讀課文,進行：思考大意架構生難詞句,難字難句解析1,孰能無惑其為惑也終不解夫庸知出人，下人恥學於師聖益聖其皆出於此乎,同音通假誰虛字語助，無義字根何用，何必對仗正反勝過不如句型分析恥統全句聯想引申不分一字多義大概,難字難句解析2,句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉小學而大遺士大夫之族不恥相師不恥相師，君子不齒郯子之徒，孔子其可怪也歟,錯綜句法-1324對仗引申輕重同義聯想族類一字多用互相類詞辨析不以為恥、不屑，爵位，男子虛字豈,翻譯,注意補足省略的主詞、受詞確知每
3、一個由疑問的字詞嘗試翻譯，由上下文推斷有疑處逐段翻譯進行修正，正確外更須完美,重點回想,文學史：唐宋八大家韓愈文體：論說主題：學習的反思，教師的定位章法：簡潔的架構，對比的筆法注釋：各種解題技巧人物：敢說敢作，有為有守思考：自命題，課本題,大意說明,思考大意影片重現,師說的基本架構,論與敘論分總說與分述總說：學必有師分論：從師之道 聖愚之別 小大之惑 恥學之悲 聖人典範敘： 寫作原委,孔子講學圖,寫作1-與墨子兼愛的比較,兼愛略說對比的運用簡潔的文風,兼爱（上）,圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所 自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻 之；不知
4、疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起， 焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。,兼爱（上）2,若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其 身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝 不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁 贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其 家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡 有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣 父子皆能孝慈，若此，则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治， 交相恶则乱。故子墨子
5、曰：“不可以不劝爱人者，此也。,兼爱（上）3,圣人以治天下为事者也，不可 不察乱之所自起。 当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱， 不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不 爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之 不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄 自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。 是何也？皆起不相爱,兼爱（上）4,虽至天下之为盗贼者亦然：盗爱其室，不爱其异室，故窃异室 以利其室。贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱 。虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然
6、：大夫各爱其家，不爱异家 ，故乱异家以利其家。诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国， 天下之乱物，具此而巳矣。察此何自起？皆起不相爱。,課文賞析,導讀思考補正,提問、反思,韓愈推理的錯誤韓愈論述的矛盾,故宮藏韓昌黎集,韓愈 原道,周道衰，孔子沒。火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨。不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者汙之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：孔子，吾師之弟子也。佛者曰：孔子，吾師之弟子也。為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰：吾師亦嘗師之云爾。不惟舉之於其口，而又筆之 於其書。噫
7、！後之人，雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？甚矣！人之好怪也，不 求其端，不訊其末，惟怪之欲聞。,解答,前提不足自說自話,孔子問禮老聃,落實學習反思當代的學習風氣,教改九年一貫七大領域學校本位統整教學其他,進階學習,王安石：傷仲永王鼎鈞：我的老師,成語測驗,請指出相關人物1絳帳春風2程門立雪3如沐春風4不屑之教5上友古人6扣其兩端7有教無類,1馬融2程顥3程頤4孟子5孟子6孔子7孔子,基本題,查看,課後評量,注意測驗重點學測能力,1字音,下列各組中的字，何者讀音兩兩相異？A 孰能無惑 熟能生巧。B 李氏子蟠 白髮皤皤。C 貽以師說 大快朵頤。 D 郯子萇弘 曇花一現。,2字義,下列各子字，何者
8、用義與公侯伯子男的子相同？A 其賢不及孔子。B 李氏子蟠。C 郯子之徒。D 先秦諸子。,3文意,下列文字節自韓愈的畫記，請依文意選出恰當的排列：凡馬之事二十有七 (甲) 驢如橐駝之數，而加其一焉 (乙) 牛大小十一頭，橐駝三頭 (丙) 為馬大小八十有三，而莫有同者焉， 隼一，犬羊狐兔麋鹿共三十。 A丙甲乙。 B甲丙乙。 C乙甲丙。 D丙乙甲。,4文意,下列加有橫線的詞語，何者運用完全正確？ A他的行為卑劣，實在令人不恥。 B我家大門隨時為您敞開，歡迎不拘於時，隨興登門 。 C記憶不好的人，往往小學而大遺，以致學得辛苦。D賢者所以出人也遠，多憑努力，少因天資。,5文法,1.吾師道也，夫庸知其年之
9、先後生於吾乎？後句是個答案早已確定的激問句。請問下列加有橫線的語句，何者用法與之相同？A 今其智乃反不能及，其可怪也歟。B 聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎。C 人非生而知之者，孰能無惑。D 師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣 。,1主旨,1.貫串本文的關鍵字有那些？ A道。B聖。C官。D時。E師。,2字義,1.我國文字演化有通假現象，有些通假字不僅有字音的關係，字形上還有互為字根與衍生字的關係，例如師說的受業其實便是授業的意思。請問下列何者也是這種情形A句讀不知：讀同逗。B夙夜匪懈：匪同非。C或師或不：不同否。D迷途知反：反同返。E席卷天下：卷同捲。,3綜合,1.如果想在網路上找尋韓愈的資料，除了師說一詞以外，還可以鍵入哪些詞彙？A古文運動。B唐宋八大家。C山水小品。D文以載道。E新題樂府。,4文意,韓愈感嘆時人以從師問學為恥，請問下列哪些行為呈現這樣的事實？ A孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。B位卑則足羞，官盛則近諛。C無貴無賤無長無少道之所存師之所存。D吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎。E愛其子擇師而教之於其身也則恥師焉。,5常識,1.下列蘇軾的言議，那些是用來稱頌韓愈的？A文起八代之衰，道濟天下之溺B詩中有畫，畫中有詩C論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白D匹夫而為百世師，一言而為天下法E帶規矩而蹈繩墨，佩芝蘭而服明月,
