1、主观必须符合客观教案教学目标：知识方面，理解从实际出发的基本含义；理解什么是正确的思想意识和行动，什么是错误的思想意识和行动，要求学生能通过事例来理解人们的思想意识和行动正确与否，为什么取决于主观是否符合客观；并能够用哲学道理说明为什么要坚持一切从实际出发。能力方面，通过理解“为什么要从实际出发”的三条道理，体会思维逐步上升进行抽象的过程，进一步培养抽象思维的能力；通过了解什么叫“正确”什么叫“错误” ，什么叫从实际出发，什么叫从主观出发，提高对比分析能力。觉悟方面，提高理解和执行党的路线、方针和政策的自觉性。教学重点：1、从实际出发的含义。此概念是理解本节基本观点的基础。2、用哲学原理说明从
2、实际出发的必要性。在教材谈的三点理由中，最重要的是第三点。教学难点：辨证地把握实际，坚持从实际出发，不能只从个别事实、个别情况出发。教学设想：引故事、激兴趣、造气氛，通过具体事例将抽象道理明白化；巧设提问，发挥学生主观能动性，培养学生逻辑思维能力和创新思维能力。教学方法：阅读、讨论、启发；对比中归纳，理解中概括。教学时间：一课时教学过程：（新课导入）相马经中说：“良马额部隆起，像一种蜘蛛的日角，四个蹄子犹如垒起的酒药饼。 ”有一天，他的儿子按照书上说的这些特征去“相马”， 结果，他双手捧着一只癞蛤蟆兴冲冲地向父亲报告：“我也相 了一匹马。 ”伯乐的儿子这种“按图索骥” 的做法属于经验主义。这一
3、事例告诉我们，办事物要取得成功，一切从实际出发，必须做到主观和客观具体的历史的统一。按图索骥的故事；本本主义、教条主义、经验主义害人不浅。所有这些错在没有做到一切从实际出发。什么是一切从实际出发？为什么要做到一切从实际出发？怎样做到一切从实际出发？一、主观必须符合客观（一切从实际出发） （板书）1、什么叫一切从实际出发？（1）什么叫主观和客观？客观，是指意识以外的一切东西。如阶级、民族、生产力、生产关系、土地、空气等。主观，是指人们的思想。如理论、观点、计划、方案、路线、方针、政策等。（2）一切从实际出发的含义（板书）一切从实际出发，就是我们想问题，办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
4、它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。2、为什么要一切从实际出发？1、实践证明（板书）（1） 、从具体工作看，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求。 （板书）提问：我们做好各项工作的“实际”是指什么？在这里主观符合客观是指什么？我们做好各项工作的“实际”就是指客观事物的状况、属性、规律等内容。主观符合客观就是指不论从事什么具体工作，我们的思想，所采用的方法都必须根据客观事物的状况、属性、规律。张之洞的故事张之洞（18371909 年）对近代中国工业发展有开拓之功，但也出过一些笑话：在初办冶铁厂时，他委托驻英公使薛福成 购买国外新式设备。薛告
5、 诉他：新式冶 炼设备有适于酸性、碱性两种，购买前需先将冶炼厂所用 铁矿、焦炭 样品寄给冶铁设备 制造厂家化验，而后才能定设备。而张之洞却回答说：中国地大物博，何 矿不有， 还寄什么样 品，往来麻烦啰嗦，只管买一套来。薛福成订购了一套适应酸性矿的贝色麻炼铁炉，而 这套设备 恰与办厂所需的矿质不符。在 选择厂址时，理应设在煤、铁矿附近，可张之洞为了在自己的总督衙门前就能看见工厂烟囱冒烟，硬要将厂子建在远离铁矿、煤 矿的汉阳龟山脚下的水稻田里。如此，不 仅大大增加了煤、铁转动的开销，仅购田填筑厂基就多耗白 银 100 余万两。愚人集牛乳（佛经故事）曾有一人，因举办宴会要用很多牛奶。为此，此人思忖：
6、“ 我若从今日便开始 挤取牛奶，日集月攒，多日之后就会攒得很多，那时不仅多占器具，还有可能腐败变质。看来最好的办法就是让牛奶继续留在牛肚子里， 临到宴会时一并挤出。此 计甚妙，甚妙。 ”这个人为想出这个好主意而得意。为了让牛奶在牛肚子里 攒多点， 这人又把小牛犊牵 到别处去喂养，以免牛犊吸吮牛奶。时过月余，宴会已到。这人此时将蓄奶已久的母牛牵出，要挤出那些存在牛腹中的牛奶招待宾客。可是任凭他怎么挤，也没挤出一滴牛奶。那是多么尴尬的场面啊！讨论：恩格斯说：“在自然界和历史的每一科学领域中，都必须从既有的事实出发”如何理解这段语录？从表面上看，这段话是强调科学研究要从实际出发，但其深层次含义是强调
7、：人们无论是进行改造自然的活动，还是改造社会的活动，都要坚持“从既有的事实出发” 。即强调一切从实际出发，是我们做好各项工作的起码要求。提问并加强对学生学习的教育：同学们还能举出一些一切从实际出发的事例吗？（农民种庄稼、企业家开拓市场、医生给病人治病、工人开动机器）我们学生学习怎么从实际出发，才能提高成绩？学生要想把成绩搞好，最主要的是一定要从自己的学习态度、学习基础、理解能力出发，要明确知道自己在学习中的困难和问题，针对自己的具体情况采取措施，如请教老师，通过思考带着问题去听课，有针对性的做练习，不要盲目效仿别人的做法。根据个人实际，对症下药，才能有所收获，提高成绩。（2） 、从党的工作大局
8、看，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提。 （板书）提问：结合教材相关内容，分析“左”右倾机会主义在认识上的共同点是什么？为什么使中国革命蒙受重大损失？右倾表现为保守、妥协、退让，以陈独秀为代表的右倾机会主义对国民党反动派的淫威，一再退让，丧失了革命的主动权。 “左”倾表现为急噪冒进，不顾时机是否成熟。在新民主主义革命时期，我党曾连续三次出现“左”的错误，新中国成立后，我党也主要犯了“左”的错误。 “左”右倾机会主义都是主观认识脱离客观实际，都是主观没有正确反映客观，即主观与客观相分离。提问：以城市为中心的武装革命道路对于俄国十月革命而言是不
9、是主观脱离了客观？对于中国的新民主主义革命来说是不是主观脱离了客观？为什么？（略）提问：正确路线与错误路线在认识上的根本区别是什么？区别在于是主观与客观相分离还是相统一。正确的路线是主观与客观相统一，错误的路线是主观与客观相分离。制定路线、方针、政策要从实际出发，使主观符合客观，达到具体的历史的统一。讨论：如何理解“具体的历史的统一”？“具体的统一”是指，主观认识要符合当地实际。不同国家、地方、单位、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处，从具体有“不同”之处的实际出发，主观才能符合客观，这就是主观与客观的具体的统一。 “历史的统一”是指，主观认识要符合当时的实际。同一个国家、
10、地方、单位、事物在不同发展阶段有不同情况，只有从随时变化着的情况出发，主观才能准确符合客观，这就是主观与客观历史的统一。中国和日本，到底谁怕谁？在船 长被扣事件导致中国人的民族主 义情绪爆发之际， 问这个问题似乎有点“ 挑事” 之嫌，但说老实话，无 论是那些血脉 喷张高喊反日口号的中国示威者，还是威胁要对日本采取“强烈反制措施”的中国政府，恐怕内心都会不断 问自己一个问题：如果中日紧张关系继续加剧下去，真到了两国不得不 摊牌的时 候，中国有无把握在 这场争斗中占据上风？温家宝主动谈到了在钓鱼岛被日本扣押的中国渔船船长，他说日本政府的行为是非法的、无理的，不单单伤害了船 长以及家属，也激起了海内
11、外华人的强烈愤慨。 “我们多次义正严辞的，向日方提出交涉，但是日方置若罔闻。在这种情况下，我们不得不采取，必要的 强制性措施。如果一意孤行，中国及政府将会采取进一步的行动。 ”温家宝（中国国务院总理）反制措施我相信在外交层面， 现在政治层面已经是中断、 终 止了，部长以上的高级官员都停止交流，包括最高领导人之 间在目前这种状况之下，不可能恢复。另外，在实质层面包括了对一些煤炭的谈判，东海油气田的 谈判， 这些都已经中断了，也包括青少年的交往这个事情都已经中断了。也就是说当时邀 请日本的青年，到上海来参 观 世博会，当时是温家宝总理作出的承诺，是发出的邀请，这样一个邀请在这个时候中断了，也就说明
12、在政治的意愿上、在政治的气氛上，对日本这样的事情已 经非常的反感了，就 对日本现 在的行动已经无法接受了，所以才作出取消中国总理曾经作出的那样一个承诺，也就 说明双方关系信任程度已 经非常非常差。那么现在双方都在试探对方，日本也是在看中国作出怎么 样的反应，中国也当然需要看日本作出什么样的反应，从中国这 个角度来讲，如果 现在这个时 候，当日本还在扣人的问题上还是那么的坚决，还是那么强硬的 话，中国肯定不会再作出任何让步，而且还会更加强硬，否则的话，如果你在这一部分上能够过 去的话，能 够通过，这一关能够通过的话，将来日本可能真的要更加得寸进尺，使得中国在 这方面还会吃亏很多。所以，中国不可能
13、让日本人感觉到，就它所作出的行动，不可能不会付出一些代价出来。执行正确的路线、方针、政策，也要从实际出发，使主观符合客观。提问：党制定的路线、方针、政策能从个别地方的实际情况出发吗？国家制定的路线、方针、政策是全局性普遍性的东西。提问：全国各地、各部门应如何正确执行党的路线、方针、政策？全国各地、各部门实际情况均不一样，在执行党的路线、方针、政策时决不能搞“一刀切” ，而要结合不同地方、不同部门的不同实际情况才能收到实效。思考：好些地方在学习了别的地方经验后，认为把农户的房屋集中修建，统一规格、统一样式，这就是社会主义新农村建设，这种认识对吗？2、理论要求（板书）从一般的哲学道理看，坚持一切从
14、实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。一切从实际出发的哲学依据是:物质和意识的辩证关系（板书）（1） 、物质和意识的关系问题，在人们的活动中表现为客观实际和主观认识的关系。人们认识世界和改造世界说到底是在处理主观与客观的关系。 （板书）提问：人类的两项基本活动是什么？能分别举例吗？（学生回答略）提问：人类的两项基本活动说到底都是处理的什么关系？请同学们回忆主观与客观的含义，这一关系又是哲学基本原理中哪一对关系在人们活动中的表现？认识世界就是主观在实践基础上反映客观物质世界的过程，改造世界就是主观意识通过实践反作用于客观物质世界的过程。所以，人类的两项基本活动说到
15、底都是处理的主观和客观的关系。主观与客观的关系就是物质和意识的关系在人们活动中的表现。（2） 、正确的思想意识和行动，是主观和客观相符合，主观与客观相统一；错误的思想意识和行动是主观和客观相违背、相脱节。 （板书）提问：从主观与客观的关系看，人为什么会犯错误？人们在意识或行动上犯错误，可能是有客观的原因，但更主要的则在于主观因素，即当主观与客观相违背、相脱节时，人就会犯错误。讨论：“画饼充饥”与“烙饼充饥”不同在哪里？“画饼充饥”反映人的想法和做法脱离实际，即主观违背客观，这是错误的，其结果必然是枉费心机、一场空；而“烙饼充饥”反映人的想法和做法符合实际，即主观符合客观，这是正确的，所以能够达
16、到预期的目的和结果。可见，人们能否正确地认识世界和改造世界，从主观因素来讲，关键就在于能否坚持从实际出发，能否使主观符合客观。小结：略3、怎样做到一切从实际出发。 （板书）（1）要反对主观主义（板书）第一、在实际工作中主观主义有两种表现：教条主义、经验主义有一个中国古代笑话说有一位呆秀才下乡，一条水沟 挡住了去路。他取出书来，仔细翻看，却怎么也找不到如何过沟的答案。一位 农夫告诉他，不用翻书，跳过去就行了。秀才听了他的话，双脚一蹬，往上一跳，竟落到水中。农夫说，不是那么跳法。说罢，单脚起跳，一 跃而过。秀才看了埋怨道：“ 单脚起步为跃，双脚起步为跳，你 该说跃，不该说跳。 ”听到秀才的话，我们
17、都觉得他太迂腐了，拘泥于书本，从哲学上看，秀才就是犯了教条主义错误。教条主义的出发点是书本上的个别词句和结论、领导人的讲话、上级的指示等，不考虑实际情况，往往表现为不重视实际经验的重要性。中国历史上著名的赵括纸上谈兵，马谡失街亭，都是教条主义错误的典型例子。著名的伊索寓言里有个驴子过河的故事。一 头驴子驮着两大包 盐过河。重重的 盐把它压得头昏眼花。恰好又来到一条河 边， 过河的时候，它一不小心倒在了水里，使劲挣扎了半天，也没有能够站起来。它绝望了，索性躺在水里休息起来。过了一段时间，驴子感到背上那重重的盐越来越轻，最后，竟毫不 费力地站了起来。驴子高兴极了，为自己获得了一个宝贵的经验而庆幸。
18、后来，又有一次，它驮着两大包棉花走在路上。走到河边，突然想起了上次 过河时的情景，我何不使自己背上的棉花也变得轻一些呢？它想。于是，它特意倒下身去，像上次那样躺在水里一动不动。过了一会儿，它想背上的棉花一定 变轻 了，便要站起来，但再也站不起来了。这头驴子的悲剧就在于把 过去的经验用于当前问题的解决，从哲学上看，驴子的错误就是经验主义。经验主义的出发点是狭隘的局部的 经验，往往表现为不重视理论知识的指导作用。从认识论的角度看，教条主义夸大了书本知识、理性认识的作用，轻视感性经验，一切从本本出发，犯了类似于唯理论的错误；经验主义夸大感性经验，轻视科学理论，把局部经验当成普遍真理，犯了类似于经验论
19、的错误。教条主义、经验主义从形式上看是对立的，但是二者产生的根源是相同的，实质上都是唯心主义在实际工作中的具体表现。二者的出发点是相同的，都是从主观出发，行为上都是不问具体情况，不从实际出发，主观认识脱离当时当地的客观实际，一刀切，瞎指挥，都是主观主义的工作和思想方法。二者的结果相同，都必然会给工作带来损失甚至失败。第二、在日常生活中，主观主义表现为：以某种愿望作为立足点来想问题、办事情；以个人的好恶来判断是非；以主观想象来代替客观事实等等。猎人的誓言一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他要去打猎，出门前立下誓言：今天只打兔子。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是 这天他便空手而归。晚上，他躺在床上十
20、分后悔，发誓明天一定要打山鸡。第二天，他按照自己的誓言去打猎。然而， 这天他遇到的全是狐狸。结果还是空手而归，后悔过后，他又发誓明天只打狐狸。第三天，他又按照他的誓言去打猎。而 这天他遇到的全是野猪。晚上他又空手而归。后来，这个猎人在自己的誓言中死去了。请同学们思考，从哲学上看，这个猎人为什么会死去？（2）要坚持以全面、发展的观点从实际出发（辨证地把握实际） （板书）客观实际往往是许多事实的总和，如果只以个别事实为出发点做判断、去行动，那还不是真正从实际出发；客观实际总是多方面的，如果只抓住一个方面就发表言论，即使这一方面是实实在在的事实，也算不上从实际出发。国王画像一个瘸一条腿瞎一只眼睛的国
21、王请人给他画像，第一个画家如实把他画得又瘸又瞎，国王认为他丑化国王，冒犯天颜 ，一怒之下 杀了画家。第二个画家吸取教训把他画成不瘸不瞎的英俊国王，国王认为也弄虚作假，阿谀奉承，于是也砍头了。第三个画家非常聪明，他画的国王骑在马上闭上那只瞎眼瞄准射箭，把瞎和瘸的残疾都巧妙地掩盖了，抓住特点，扬美抑丑，又不过分夸张，脱离原形。结 果获得了很多的赏赐。第一个画家看到了国王的身体特点，但是忽略国王拥有的权力；第二个画家看到了国王的巨大权威，但是完全不顾其身体实际。 这两个画家都不是真正从实际出发。第三个画家 则两个方面都考 虑到了，因而 获得了成功。从变化发展的实际出发。客观实际是变化发展的，要从实际
22、出发，就要使自己的思想适应不断变化了的客观情况。把木梳卖给和尚注意变化发展的实际。某企业招聘营销人员，企 业负责人出了一个实践性题 目：把木梳卖给和尚。众多 应聘者困惑不解，光头和尚怎么会买木梳？ 纷纷离去，剩下了甲、乙、丙三人。甲历经艰辛甚至遭受和尚们的唾骂，最后卖出了一把木梳。那是下山时如火如荼的太阳下小和尚 挠着又脏又厚的头皮，甲递上一把木梳，小和尚一用止了痒，顺便买了一把。乙为人比较机灵。他 见朝圣拜神者个个被山风吹得头发蓬乱，便建 议长老在庙宇里备一把木梳 让进香者梳理一下乱发以免蓬头垢面对神不敬。长老采纳了这 个建议买了十把，因 为山上有十座 庙宇。丙思路比较宽广富于开拓，一次卖出
23、了一千把。怎么卖的呢？丙说，他到一名山古刹，见进香者如云，施主 络绎不绝，便对主持建议说：“进香者其心虔诚，施主慷慨，宝刹 应对施主有所回 赠以报平安，鼓励他们多做善事，你书法好，我有木梳一批，你可写上积善梳三字作为纪念品赠给香客。 ”主持大喜，当即买下一千把，香客得到了 纪念品也十分高 兴。课堂小结：哲学原理三 物质决定意识的原理（世界的物质性原理）【原理内容】物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。 【方法论】一切从实际出发，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一。 【反 对】反对不从实际出发的主观主义。 【应用范围】应用此原理：说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导
24、思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国现代化建设必须立足于基本国情；联系我国国情、省情，围绕实现全面小康社会、建设社会主义新农村、资源节约型环境友好型社会、和谐社会、产业结构调整和升级等问题进行分析。知识点拨1、一切从实际出发属于方法论，它的哲学依据是世界物质性原理：世界的本质是物质，意识是客观存在在人脑中的反映，物质决定意识。哲学上说的物质和意识的关系，在人们的活动中就是客观实际和主观认识的关系，人们从事认识世界和改造世界的活动，说到底都是在处理主观与客观的关系。人们要正确认识世界和有效地改造世界，就必须正确处理主观与客观的关系，使主观符合客观。人们能否正确地认识和改造世界，
25、从主观因素来讲，关键就在于能否坚持从实际出发，能否使主观符合客观。2、主观与客观具体的历史的统一（1）主观与客观具体的统一：主观认识要符合当地（大到一个国家，小到一个单位）的实际，不同的国家、单位、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些不同之处，从具有不同之处的实际出发，主观才能准确的符合客观。（2）主观与客观历史的统一：主观认识要符合当时的实际（或者叫变化了的实际） ，同一个国家、单位、事物在不同发展阶段有不情况，只有从随时变化着情况出发，主观才能准确地符合客观。3、教条主义与经验主义（1）区别：教条主义的出发点是书本上的个别词句和结论、领导人的讲话、上级的指示等，不考虑实际情况，往往表
26、现为不重视实际经验的重要性；经验主义的出发点是狭隘的局部的经验，往往表现为不重视理论知识的指导作用。二者在形式上是对立的。（2）联系：二者产生的根源是相同的，实质上都是唯心主义在实际工作中的具体表现。二者的出发点是相同的，都是从主观出发，行为上都是不问具体情况，不从实际出发，主观认识脱离当时当地的客观实际，一刀切，瞎指挥，都是主观主义的工作和思想方法。二者的结果相同，都必然会给工作带来损失甚至失败。4、坚持整体地全面地发展地看问题（坚持唯物辩证法）（1）从总体上把握事物（整体性）（2）全面地把握事物（全面性）（3）从变化发展上把握事物（变动性）马克思主义哲学是唯物论与辩证法的统一，一切从实际出发，必须坚持唯物辩证法。
