1、人 与 价 值人属于动物，七情六欲、生老病死、繁衍后代，从一个生命的开始到结束，无不例外。每一个生命过程都有其价值所在，或大，或小，或可忽略。在不能用数字表达清楚的生命中，任何个体都是可以微小到不值一提的。而人又是高级动物，与其它生命比较，关键的一点只是人具有创造力，而动物没有。人所以有创造力，是因为人类经过长期进化具有了独特的思维能力，语言表达能力和创新能力，随之产生的效应是情感丰富了，欲求提高了，适应性和创造性更明显了，因此，人的价值也就超越了其它一切动物的价值。人的价值又分为唯物价值和唯心价值，唯物价值即实际价值，也就是总体价值，是被整个同类体共认的价值。而唯心价值则是自我意识价值，是局
2、限性价值，却又是在人类中占据绝大多数的个体观价值。唯物价值是遥远的，自我价值是现实的，因而人类为自我价值所困扰，出现的诸如现实中繁繁杂杂的、纠纠缠缠的心理的、生理的、精神的、物质的空虚感，便是自我价值与唯物价值之间无法达成共识的体现。自我价值简单的说就是自我感觉。以七情六欲为中心：以顺为得，以逆为失的成败感；依章规矩，无情无欲的知足感；忙忙碌碌、多愁善感的现实感；心有激情、青春渐去的无为感；我行我素、无头乱撞的冲动感；妒能嘲愚、无所事是的失落感；心力不足、推卸责任的苟且感；失时失势、妄自高大的功过感；塞翁失马、天地注定的命运感；三教九流、华贵卑贱的弃世感；留芳遗臭、左右逢源的权利感；遵古守旧、
3、我自高洁的孤独感；唯利是图、吃喝玩乐的庸俗感等。实际价值把人分为高人、才人、凡人、庸人、小人。然人不自知，因而以自我为中心，言行无定，也就不能扬长避短，体现人的更高价值。人的价值是由思维、语言、创造相结合和客观、主观相结合的方式，逐步挣脱缠绕在自身身上的束缚圈来体现的。人都有欲求，但所有欲求首先是通过思维。思维是内部表达，表面看不到，因而人心难测和知人知面不知心，正是人的欲求从不外现的佐证。欲求又确实存在，所以思维必须通过语言和行为才能体现出来。语言表达则是证实思维的最捷途径，也是鉴别人的价值最简单的方法，更是决定行为实施的前提，更可以说语言是判断是否可以称为人的标准。人的生命是首要的，健康是
4、必要的，维持生命和健康的条件又是占居首位的，因而唯心价值把拥有生命和拥有健康规定为人的标准，而唯物价值则把人的价值更增添了一个含义：如果人类把自己的思维和语言结合起来，创造出了超越自身生命和健康的价值，并且同时提升了更多人的价值的行为，就是唯物价值，此类人懂得怎样利用唯一而又短暂的生命去证明一个永恒的信念人应该怎样活着，人活着是为了什么！其实人根本没有明天，明天的只是又一代人，任何人都有可能随时失去生命，但是谁也不会失去现在。人之所以空虚是因为空虚的人没有珍惜此时此刻每分每秒流逝的宝贵的现在，因而他们的价值也就无从谈起了。以没有价值定思维，以没有明天定语言，以没有生命定行为，就是一个真正的人的价值。
