1、数字时代的古籍整理,古籍整理古称校雠学，涉及目录、版本、标点、校勘等一系列的学问，承担着“辨章学术、考镜源流”的学术任务。整理一部古籍，要选择善本为底本，又要广雠众本，精心标点，与所引之书和引用此书之书一一校勘，还须广徵群籍，拾遗补阙，最后提要勾玄，界定其学术地位与价值。,颜氏家训勉学篇云：观天下书未遍，不得妄下雌黄。或彼以为非，此以为是，或本同末异，或两文皆欠，不可偏信一隅也。,训诂,音韵,目录,年代,职官,地理,文献学,目录,版本,典藏,编纂,校雠,传播,古籍整理需要深湛的真功夫,胡適之先生认为传统的经史研究存在范围太狭窄，注重功力而忽略理解，缺乏参考比较的材料等积弊，故以清代三百年间第一
2、流人才的心思精力，都用在经学的范围内，却只取得了一点点的成果，关键是缺少对古籍的系统整理，又不注重学术成果的积累，两千四百多卷的清经解，大多是一堆流水烂帐，没有条理，没有系统，人人从“粤若稽古”、“关关雎鸠”说起，怪不得学者看了要望洋兴叹了。,胡適之先生着重提出，必须系统地整理古籍，包括索引式、结帐式和专史式的整理。此后，学界编纂了多种引得、通检、索引、汇编等工具书，部分完成了索引式整理的目标，拜前辈学者之赐，我们查阅古籍不知享受了多少便利。但是我们也发现，中国古籍汗牛充栋，经过系统整理的毕竟只是少数，方便的检索工具也还嫌太少，离胡适之先生的标准还有相当的距离。,第四媒体网络能帮我们什么忙？,
3、我们需要一台黑客帝国的母体？,典籍是人类文明的重要载体目录是知识组织的重要形式分类是管理知识的重要手段索引是知识发现的必经之途语义网是我们的好帮手,什么是语义网？,对于Web3.0蓝图的描述通常是：“计算机可以独立思考而不是单纯地执行命令。比如，个性化的金融投资组合；智能系统为家庭勾勒退休养老规划；为高中毕业生提供教育咨询像选择最适合的大学。这些项目努力的目标就是充分利用日益强大的计算机创造Web3.0 。”这里的Web3.0指的就是语义网（Semantic Web）。 最早关于语义网的系统理论阐述是由互联网之父蒂姆伯纳斯李和L. Masinter所提出并发表于2001年的Scientific
4、 American杂志上。,所谓“语义”就是文本的含义。语义需要理解文本的意思和结构，而与显示方式无关。语义网就是能够根据语义进行判断的网络。 目前在万维网中，网页仅仅是一个单调的内容显示，电脑只负责将一个网页链接到另一个网页，网络不能按照用户的要求自动搜寻和检索网页，直至找到所需要的内容。而语义网则是希望计算机能“看懂”网页的内容，使计算机成为“智能”的导航工具。当然语义网还并不仅仅能完成这个功能，它比这还要“聪明”得多。 简单地说，语义网是一种能理解人类语言的智能网络，它不但能够理解人类的语言，而且还可以使人与电脑之间的交流变得像人与人之间交流一样轻松。,语义网就好比一个巨型的大脑，它由数
5、据库智能化程度极高，协调能力非常强大的各个部分组成，可以解决各种难题。在语义网上连接的每一部电脑，都能分享人类历史上所有科学、商业和艺术等知识。它不但能够理解词语和概念，而且还能够理解它们之间的逻辑关系。 在语义网中，网络不仅能够连接各个文件，而且还能够识别文件里所传递的信息，也就是说，它是一种聪明的网络，可以干人所从事的工作。例如：它可以让计算机辨认和识别“head”这个单词的意思是“头脑”还是“领导”；在读者看新闻时，它能轻松地分辨出哪句是标题、哪句是导语。,语义网与万维网的区别,互联网，实际上是一个存储和共享图象、文本的媒介，电脑所能看到的只是一堆文字或图象，对其内容无法进行识别。而语义
6、网的建立则将事情变得简单得多。 语义网是对万维网本质的变革，它的主要开发任务是使数据更加便于电脑进行处理和查找。其最终目标是让用户变成全能的上帝，对因特网上的海量资源达到几乎无所不知的程度，计算机可以在这些资源中找到你所需要的信息，从而将万维网中一个个现存的信息孤岛，发展成一个巨大的知识网络。,语义网将使人类从搜索相关网页的繁重劳动中解放出来。因为网中的计算机能利用自己的智能软件，在搜索数以万计的网页时，通过“智能代理”从中筛选出相关的有用信息。而不像现在的万维网，只给你罗列出数以万计的无用搜索结果。 总之，语义网是一种更丰富多彩、更个性化的网络，你可以给予其高度信任，让它帮助你滤掉你所不喜欢
7、的内容，使得网络更像是你自己的网络。,语义网的优点,建立语义网的重要性在于，对信息含义的理解不再是只有依靠人才能完成的事情，计算机同样也可以完成这样的工作。 语义网最大的好处是可以让计算机具有对网络空间所储存的数据，进行智能评估的能力。这样，计算机就可以像人脑一样“理解”信息的含义，完成“智能代理”的功能。使用语义网搜索引擎搜索的结果也将比万维网更为精确。 另外，由于大部分科技创新和突破，都是对已有知识的重新组合和更新，因此语义网也为新的科技创新提供了无尽的资源，它可以在很短的时间内，完成一个人甚至需要一辈子才能做出的组合结果。,语义网的七层架构,基础层：编码层URI，如果说语义网是要为网页加
8、上内容索引，那么URI要做的就是明确索引方式，好比字典中的部首查字法、拼音查字法。 第二层：句法层XML，可扩展标记语言在这代表了索引的语法形式，这就好比互联网最早用的HTML语言。 第三层：资源描述框架RDF， RDF明确了索引中大项小项之间的逻辑关系，比方说主题是主题B的一个子问题，主题B是主题C的相关问题。,第四层：本体层OWL (Web Ontology Language) ， OWL明确了索引中项目的精确意思，比方说你说菜谱后面的索引里的“炒三鲜”和菜谱后面的索引里的“炒三鲜”是不是一样的，“炒三鲜”菜谱里提到一个概念叫“酱油”，到底是老抽还是生抽。 第五层是逻辑，在14层的基础上进
9、行逻辑推理操作。 第六层是验证，根据逻辑陈述进行验证，以得出结论。 第七层是信任，在用户间建立信任关系。,是通俗易懂的可视化是能将隐性知识转为显性知识的可视化是能够创造新知识的可视化也是能帮助人们学习，认知与合作的可视化,知识可视化,数据可视化,信息可视化,知识可视化,三个基本可视化的形式,分子空间模型,傅斯年图书馆地理信息系统,Wikicity,Real Time Rome,规范标目文化：古代中国指用礼仪、风俗、典籍、制度、传统，以教化天下百姓。现代指广泛传承的行为规范，信仰，制度和所有其他人类劳动及思想产品的总和。语源：易经贲卦 彖传：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 索引：内部栏目1 篇目1 内部栏目2 篇目2 其他资源1 书名1篇目1 其他资源2 书名2篇目2 参见：文教 教化,文本 帝德广运，乃武乃文，文化武功，皇王之二柄。,文本易经(版本),品种,品种,文本易经(版本),系统内部文本1,系统内部文本2,源本（抽象信息）易经,馆藏书目元数据,馆藏书目元数据,规范标目教化,规范标目文教,中国善本书目导航系统,相关的人物,相关书目详细信息,相关的责任方式,检索唐人所撰书籍中哪些有宋代刻本,唐代著作,相关的著者,有宋刻本传世,谢谢大家！,
