孔子游春(第二课时).doc

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资源描述

1、孔子游春 (第二课时)课时目标:1、正确流利有感情地朗读课文,背诵课文第八自然段;2、凭借课文的具体语言材料,体会孔子论水的话语中蕴含的深刻道理,领会孔子善施教化的智慧。教学重点:理解第八自然段的深刻道理,有滋有味地读好、背出,感受孔子善施教化的智慧。教学过程:一、温故知新,驱动智慧师:今天,我们继续学习生读题:孔子游春。师:孔子有句名言说:温故而知新。那么,我们首先来回顾一下上节课的内容。谁来说说课文主要写了什么?生:这篇课文主要写了孔子和他的弟子们到泗水河边游玩,师生一起欣赏美景,谈论春水,畅谈志向的故事。(生答师板书:赏景 论水 言志)师:你概括得真好!泗水河畔,桃红柳绿,草色青青。谁来

2、美美地背诵第二自然段,让我们再次感受那迷人的春色。(生背)师:这节课,我们要在上节课的基础上进一步学习课文。请看大屏幕:(出示:人类要在 21 世纪生存下去,必须要从 2500 年前的孔子那里去寻找智慧。)师:同学们,这是 1988 年 75 位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎时,发表宣言中的一句话。想读吗?(想!)都来大声地读一读。(生读)师:一种自豪感从你们的声音里传达了出来。孔子真是我们中国人的骄傲啊!他是古代伟大的思想家、教育家。那么,他到底有着怎样的智慧呢?今天,我们就到孔子游春这篇课文里去寻找。请大家自由读读 3 到 9 自然段,看看从什么地方能找到孔子的智慧?(生读,找,画。)二、观水

3、育人,感悟智慧师:谁来说说你的发现?生:我从第 9 自然段的“谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!”这句话看出,流水是很平常、不足为奇的,而孔子却能从中看出如此深奥的道理,说明孔子充满智慧。师:哦,你是从弟子的反应中看出来的。对,孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,这就是孔子的智慧。那么,这个深奥的道理是指什么呢?生:这个深奥的道理是第 8 自然段。(读)“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。由此看来,水是真君子啊!”(出示第 8 自然段)师:同学们,让我们把目光集中到第 8 自然段来。请你静下心来读一读,看看你能读懂孔子的这段话吗?(生读,写批注。师

4、插话:可以抓住一个方面,圈出关键词语,展开想象,写写自己的感悟和理解。)师:谁来说说你读懂了什么?生:我来谈有德行。读“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。”我从“奔流不息”这个词读出水具有坚持不懈、锲而不舍的精神。我想水从发源地一直往下流,而从不停息。师:好,请你读出水的坚持不懈来。(生读)生:我从“奔流不息”读出水有责任心。水知道自己的责任是哺育万物,所以,他不停息,遇到困难不退缩,都可以看出有责任心。师:说得真好!你能读出这份责任心吗?(生读)生:我从“哺育一切生灵的乳汁”读出水把自己的爱给予了众生。子曰:“泛爱众,而亲仁”。可见水有仁德。师:非常精彩,你在课前一定读了论语,

5、而且读得不浅。对孔子的了解很透彻,这对理解课文很有帮助。生:我从“一切”读出水乐于付出,孔子就是想教育他的弟子要有乐于奉献的精神。师:过渡:真不错!水滋润万物,没有水就没有一切,这就是水的精神品质呀,难怪孔子要说“水好像有德行”呀。请你敬佩地读! 师:还有其他的理解吗?生:我从“流必向下”读出水很谦虚,不骄傲。(出示第二句)师:是呀,水不会往高处流,很谦虚。生:我从“或方或长”读出水能屈能伸。师;呵呵,能屈能伸真丈夫也,是呀,水流进方方的池塘里就是方的,流进长长的溪流里就是长的。真是宽厚待人,有情有义啊!你能读出水的这种情义来吗?(生读)生:我从“或方或长”这个词体会到的是水的适应能力很强,和

6、周围的事物总能和谐相处,从不计较,宽容大度。师:说得好,水就像君子一样有情有义。一起读。(生齐读)生:我从“水穿山岩,凿石壁,从无惧色”读出水的不屈不挠,有坚定的信念,有一往无前的精神。什么也阻挡不了,不管遇到什么困难都不怕。遇到山岩穿过去,遇到石壁闯过去,都不能停止他前进的脚步。有种不达目的誓不罢休的感觉。(出示第三句话)生:我还想到了一个成语“水滴石穿”,水有着持之以恒的精神。水有志向,就是奔流到海。在这个路途中,水会遇到很多困难,都一一接受,继续不断地追求。很执着。师:你很会思考。水有一个志向,那就是奔向大海!正所谓:既然选择了方向,便只顾风雨兼程!在春暖花开的季节,水;在烈日炎炎的时侯

7、,水;在秋风萧瑟的日子里,水;在雪花飘飞的寒冬里,水师:你读出了水的刚强。但是,刚才我们已经知道水也是很温顺的,谁能读出水刚柔并济的感觉。生读。齐读。(出示第四句)生:我从“万物”一词读出水对世间的万事万物都是平等的。不管是参天大树,还是卑微小草,都是一视同仁的。生:从“荡涤污垢”读出水就像教师一样,给我们智慧,给我们教诲,教我们学会做人。生:我从“必”读出有责任心。生:万物入水,都会还他干净纯洁的本来面目。牺牲了自己,却纯洁了别人。师:同学们都说得很好。这一点又多么像孔子自己啊。无论高贵低贱,贫穷富有,只要他愿意学习,孔子都愿意对其教化。谁来读?师:由此看来,水是真君子啊。(生齐读)师:同学

8、们,孔子由水作了许多生动的比喻,这一段还有一个省略号呢?谁能按照孔子说的句式再写一句。试试看。生:水不分贵贱,包容万物,它好像胸怀宽广。生:水滋润万物,它好像有慈母之心。生:水能融千万物,但不与油污苟同,它好像清正廉洁。师:你的思考与众不同。水水能融千万物,但不与油污苟同,它好像爱憎分明。更好。(水能容纳无数溪流,它好像胸怀宽广;水总是滔滔不绝的向前奔流,它好像志在千里;水清澈透明,它好像纯洁无瑕。水滴石穿,它好像有恒心,有毅力)(如透明纯洁;无边无际胸襟宽广;供所有人饮用无私奉献; 静静流淌默默无闻;海纳百川肚量大、包容等)师:把这段充满智慧的话语背诵下来。(生试背)三、娱乐言志,启迪智慧师

9、:这里体现了孔子“善施教化”的智慧。(板书:善施教化)其实,在这篇文章里,体现孔子“善施教化”的智慧还有很多地方。再到文章里找一找。同桌之间可以选择一个方面来读读,交流交流。(生自读,同桌交流)生:(读 47 自然段)子贡说老师“遇水必观”,可以知道以前也一定看过水,可是他并没有把这些道理说给弟子听,然而今天子贡问到了这个问题,他才把这番道理讲出来。我认为,这实际上就是孔子善施教化的一种智慧。他要选择恰当的时候把弟子们感兴趣的问题教给他们,这样才记得住。师:说得精彩!你也是一位智者。其实,你刚才说的意思,就是孔子所主张的“不愤不启,不悱不发”的教育智慧。生:孔子一听说泗水涨春潮,就带他们去玩。

10、他是抓住机会教育弟子在玩中学,在学中玩。师;是的,孔子把学生带到泗水河畔,以天地为课堂,以流水为教材,教育他的弟子学做真人。这就是孔子善施教化的智慧。生:孔子让弟子们说说自己的志向,是想让他们互相学习。师:对的。当时,子路和颜回都说了自己的志向。(出示两人的志向,生读。)师:从他们的志向中,你能感觉到他们各是怎样的人呢?生:我觉得子路是个很豪爽、开朗的人,因为他愿意将自己的车马、衣服与朋友分享。这和水的哺育一切生灵的乳汁有点像。他对待朋友很有情义。生:我觉得颜回是个谦虚、沉稳的人,因为他不愿为自己表功。也像水一样是真君子。师:看来,孔子的思想在他的弟子身上得到了充分体现。记得子路当时也问了孔子

11、的志向,孔子是这样说的(出示:老者安之,朋友信之,少者怀之。生读)这就是文章的哪一段?(生齐读 16 自然段)师:孔子胸怀天下,他心中充满着大爱,这就是他那“仁者爱人”的思想体现。师:你们觉得孔子更喜欢谁呢?生;我觉得是更喜欢颜回。虽然没有明说,对他们都投以赞许的目光。但是,他还说了一句话,让颜回弹一曲自己的志向。师:是呀,颜回的志向写进了一首歌里,想看吗?(出示:有利剑兮匿于鞘中,有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬,凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨,不遇明主兮骥锁厩房。用之则行兮闪山发光,舍之则藏兮不卑不亢。)师:读一读。(生齐读)师:颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比,告诉我们他满

12、腹经纶,才华横溢,他非常渴望建工立业,为国为民做出贡献,但却无用武之地。可他并不悲观失望,也不高傲自负。正如他所说:“用之则行兮闪山发光,舍之则藏兮不卑不亢。”同学们,让我们再读一读颜回的志向。四、总结拓展,延续智慧师:孔子的智慧就是这样博大精深,在循循善诱中让他的学生、以及我们领悟到了做人的道理。同学们你都知道那些孔子关于学习的言论?下面这几句也是孔子说的,我们一起来读一读。(出示:知者乐水,仁者乐山。己所不欲,勿施于人。知之为知之,不知为不知,是知也。)师:孔子的智慧远不止这些,难怪世界诺贝尔奖获得者会发表这样的宣言:(出示生齐读:人类要在 21 世纪生存下去,必须要从 2500 年前的孔子那里去寻找智慧。)我们就是 21 世纪的主人,为了更好的生存下去,让我们到 2500 年前的孔子那里去寻找智慧吧。课已接近尾声,但我们认识孔子才刚刚开始。课后请读读论语、林语堂的孔子的智慧和于丹论语心得。

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