1、学 业 (学 业 ) xu y 基 本 解 释 1.school work： 学 习 的 课 业 2.learning： 学 问 学 业 荒 废 详 细 解 释 (1) 学 问 。 夫 一 道 术 学 业 仁 义 者 ， 皆 大 以 治 人 ， 小 以 任 官 ， 远 施 周 偏 ， 近 以 修 身 。 墨 子 非 儒 下 学 业 醇 儒 富 ， 辞 华 哲 匠 能 。 唐 杜 甫 赠 特 进 汝 阳 王 二十 韵 兄 之 学 业 ， 亦 可 谓 成 矣 。 西 湖 佳 话 葛 岭 仙 迹 (2) 指 学 术 。 先 主 定 蜀 ， 承 丧 乱 历 纪 ， 学 业 衰 废 ， 乃 鸠 合 典
2、籍 ， 沙 汰 众 学 。 三国 志 蜀 志 许 慈 传 古 先 哲 皇 大 道 ， 历 世 咸 备 ， 学 业 源 流 ， 揆 诸 一 孔 ， 非一 偏 之 见 ， 一 曲 之 书 。 明 胡 应 麟 少 室 山 房 笔 丛 九 流 绪 论 上 (3) 学 习 的 课 业 。 此 师 徒 相 与 异 心 也 学 业 之 败 也 ， 道 术 之 废 也 ， 从 此 生 矣 。 吕氏 春 秋 诬 徒 今 听 孝 廉 不 以 经 试 ， 恐 学 业 遂 从 此 而 废 。 三 国 志 魏志 华 歆 传 在 家 荒 废 学 业 。 红 楼 梦 第 三 三 回 大 家 都 为 爱 国 运 动 甘 愿牺
3、 牲 自 己 的 学 业 。 郭 沫 若 反 正 前 后 第 一 篇 八人文求助编辑百科名片人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。目录人文词源 人文涵盖 人文主义（humanism） 人文指数 人文奥运、景观 人文书刊 发展历史 核心 人文词源 人文涵盖人文主义（humanism）人文指数人文奥运、景观人文书刊发展历史核心 现代人文思想含义展开人 文 释 义编 辑 本 段 人 文 词 源【 汉 语 注 音 】 ： rn wn 释 义1.人 文 指 人 类 社 会 的 各 种 文 化 现 象 -
4、 辞 海 2.指 礼 乐 教 化 -传 统 3.泛 指 各 种 文 化 现 象 -通 识 4.人 事 ， 多 指 人 世 间 事 -古 义 5.习 俗 ， 人 情 -人 文 风 俗 6.寿 命 、 教 育 水 准 、 生 活 质 量 -联 合 国 人 文 指 数 基 本 解 释human culture 指 人 类 社 会 的 各 种 文 化 现 象 详 细 解 释1. 指 礼 乐 教 化 。 。 易 贲 ： “观 乎 天 文 以 察 时 变 ， 观 乎 人 文 以 化 成 天 下 。 ”孔 颖 达 疏 ： “言 圣 人 观 察 人 文 ， 则 诗 书 礼 乐 之 谓 ， 当 法 此 教 而
5、化 成 天 下 也 。 ” 北 齐 书 文 苑 传 序 ： “圣 达 立 言 ， 化 成 天 下 ， 人 文 也 。 ” 唐 皎 然 读 张 曲 江 集 诗 ： “相 公 乃 天 盖 ， 人 文 佐 生 成 。 ” 2. 泛 指 各 种 文 化 现 象 。 孙 中 山 民 权 初 步 自 序 ： “会 此 世 运 进 化 之 时 ， 人 文 发 达 之 际 ， 犹未 能 先 我 东 邻 而 改 造 一 富 强 之 国 家 者 ， 其 故 何 也 ？ ” 3. 人 事 。 指 人 世 间 事 。 后 汉 书 公 孙 瓒 传 论 ： “舍 诸 天 运 ， 徵 乎 人 文 ， 则 古 之 休 烈 ，
6、 何 远之 有 ！ ” 李 贤 注 ： “人 文 犹 人 事 也 。 ” 4. 习 俗 ， 人 情 。 郭 沫 若 我 的 童 年 第 一 篇 ： “大 约 就 是 因 为 山 水 比 较 清 秀 的 原 故 罢 ，一 般 的 人 文 风 尚 比 起 邻 近 的 村 镇 也 觉 稍 有 不 同 。 ” 【 English】 ： humanism 人 文 ， 是 一 个 动 态 的 概 念 。 中 国 辞 海 中 这 样 写 道 ： “人 文 指 人 类社 会 的 各 种 文 化 现 象 ”。 我 们 知 道 ， 文 化 是 人 类 或 者 一 个 民 族 、 一 个 人 群 共同 具 有 的
7、符 号 、 价 值 观 及 其 规 范 。 符 号 是 文 化 的 基 础 ， 价 值 观 是 文 化 的 核 心 ，而 规 范 ， 包 括 习 惯 规 范 、 道 德 规 范 和 法 律 规 范 则 是 文 化 主 要 内 容 。 人 文 是指 人 类 文 化 中 的 先 进 的 ， 科 学 的 ， 优 秀 的 ， 健 康 的 部 分 。 而 且 ， 其 核 心 是 指先 进 的 价 值 观 ， 其 主 要 内 容 则 是 指 先 进 的 规 范 ， 对 于 社 会 而 言 ， 尤 其 是 先 进的 法 律 和 制 度 规 范 ， 对 于 社 会 成 员 而 言 尤 其 是 先 进 的 道
8、德 和 习 惯 规 范 ， 对 于青 少 年 来 说 ， 首 先 体 现 在 养 成 良 好 的 习 惯 规 范 。 从 文 艺 复 兴 的 历 史 看 ， 人文 应 该 是 重 视 人 的 文 化 。 概 念 上 讲 ， 可 以 这 样 认 为 ， 人 文 就 是 人 类 文 化 中 的 先 进 部 分 和 核 心 部 分 ，即 先 进 的 价 值 观 及 其 规 范 。 其 集 中 体 现 是 ， 重 视 人 ， 尊 重 人 ， 关 心 人 爱 护 人 。简 而 言 之 ， 人 文 ， 即 重 视 人 的 文 化 。 人 文 一 词 的 中 文 ， 最 早 出 现 在 易 经 中 贲 卦
9、的 彖 辞 ： “刚 柔 交 错 ，天 文 也 。 文 明 以 止 ， 人 文 也 。 观 乎 天 文 以 察 时 变 ； 观 乎 人 文 以 化 成 天 下 。”宋 程 颐 伊 川 易 传 卷 二 释 作 ： “天 文 ， 天 之 理 也 ； 人 文 ， 人 之 道 也 。 天文 ， 谓 日 月 星 辰 之 错 列 ， 寒 暑 阴 阳 之 代 变 ， 观 其 运 行 ， 以 察 四 时 之 速 改 也 。人 文 ， 人 理 之 伦 序 ， 观 人 文 以 教 化 天 下 ， 天 下 成 其 礼 俗 ， 乃 圣 人 用 贲 之 道 也 。”人 文 原 来 是 指 人 的 各 种 传 统 属 性 。 广 义 的 讲 人 文 就 是 人 类 自 己 创 造 出 来 的 文 化 ， 自 然 就 是 原 始 的 、 天 然 的 。我 国 辞 海 称 ： “人 文 指 人 类 社 会 的 各 种 文 化 现 象 ”。
