1、少 数 民 族 的 节 日壮 族 铜 鼓 节东 兰 县 隘 洞 、 长 乐 乡 一 带 壮 族 传 统 节 日 。 分 别 在 每 年 农 历 正 月 初 一 、 十五 、 三 十 日 举 行 。 届 时 ， 各 村 的 小 伙 子 组 成 铜 鼓 队 ， 把 铜 鼓 抬 到 村 附 近 的 高山 顶 上 ， 悬 于 木 架 ， 首 先 击 鼓 祭 祖 ， 然 后 进 行 击 铜 鼓 比 赛 。 其 法 是 大 鼓 对 大鼓 ， 小 鼓 对 小 鼓 ， 以 四 面 为 1 组 ， 每 鼓 3 人 ， 轮 换 着 打 ， 不 能 中 断 。 以 打得 响 亮 动 听 、 节 奏 明 快 、 耐
2、力 持 久 为 胜 。 比 赛 往 往 通 宵 达 旦 。 同 时 ， 男 女 青年 结 伴 纵 声 对 歌 。 比 赛 结 束 ， 人 们 以 从 家 里 带 来 的 粽 粑 等 食 物 进 行 野 餐 ， 欢歌 笑 语 响 彻 山 谷 。 农 具 节东 兰 、 南 丹 、 天 峨 等 县 壮 族 民 间 传 统 节 日 。 俗 称 蚂 节 。 节 期 从 农 历 正月 初 一 至 三 十 （ 有 的 地 方 至 十 五 ） 日 ， 以 大 村 寨 为 单 位 或 几 个 村 寨 联 合 举 行 ，有 “请 蛙 婆 ”、 “唱 蛙 婆 ”、 “孝 蛙 婆 ”、 “葬 蛙 婆 ”等 祭 祀 仪
3、 式 。 整 个节 日 活 动 以 赞 颂 蛙 神 给 人 间 带 来 雨 水 、 保 佑 丰 收 的 功 绩 贯 穿 始 终 ， 为 乐 神 娱伯 歌 舞 盛 会 。 人 们 把 大 年 初 一 找 到 的 第 一 只 青 蛙 奉 为 神 圣 ， 抓 获 此 蛙 者 受 到敬 重 和 拥 戴 ， 并 成 为 当 年 主 持 祭 蛙 仪 式 的 首 领 。 现 代 蛙 婆 节 已 演 变 成 群 众 娱乐 节 庆 活 动 和 歌 会 ， 故 又 有 “蚂 歌 会 ”之 称 。 吃 立 节龙 州 县 、 凭 祥 市 一 带 壮 族 民 间 节 日 。 “吃 立 ”壮 语 意 为 “欢 庆 ”或“
4、补 过 春 节 ”。 相 传 在 1894 年 春 节 即 将 来 临 之 际 ， 法 国 侵 略 者 进 犯 边 疆 ，为 打 击 侵 略 者 ， 当 地 青 壮 年 纷 纷 拿 起 武 器 ， 保 卫 家 园 ， 所 以 未 能 按 时 过 春 节 。正 月 三 十 日 ， 出 征 的 将 士 凯 旋 归 来 ， 乡 亲 们 杀 鸡 宰 羊 ， 做 糯 米 糍 粑 ， 盛 情 款待 ， 欢 庆 胜 利 ， 补 过 春 节 ， 并 相 沿 成 俗 。 节 日 期 间 ， 人 们 舞 狮 子 、 耍 龙 灯 ，唱 歌 跳 舞 ， 热 闹 非 凡 。 农 具 节桂 西 南 地 区 壮 族 传 统
5、 节 日 。 每 年 农 历 二 月 二 十 九 日 举 行 。 是 日 ， 各 家 各户 把 自 家 加 工 制 作 的 各 种 农 业 生 产 工 具 ， 挑 到 圩 上 ， 依 次 排 列 成 行 ， 有 犁 架 、牛 轭 、 簸 箕 、 畚 箕 、 扁 担 、 锄 头 、 犁 头 、 耙 、 锄 柄 、 箩 筐 、 竹 垫 、 谷 箩 、 谷桶 及 家 具 等 。 人 们 纷 纷 选 购 以 备 春 耕 。 花 婆 节壮 族 传 统 节 日 。 民 间 传 说 ， 壮 族 始 祖 六 甲 是 从 花 朵 中 生 出 来 的 。 后 来主 管 赐 花 送 子 之 事 。 所 有 的 人
6、都 是 从 六 甲 花 园 中 的 花 转 到 世 上 来 ， 故 其 被奉 为 花 婆 神 。 农 历 二 月 二 十 九 为 花 婆 神 的 诞 辰 日 。 壮 族 妇 女 举 行 祭 祀 仪 式 ，村 寨 里 同 一 辈 的 妇 女 结 异 姓 姐 妹 ， 凑 钱 备 办 鸡 鸭 从 和 香 烛 钱 纸 ， 供 祭 花 婆 神 ，然 后 成 群 结 队 到 野 外 采 花 来 戴 ， 祈 求 生 育 和 保 佑 小 孩 健 康 成 长 。 没 有 生 育 的妇 女 ， 是 日 要 到 野 外 采 花 来 戴 ， 以 求 花 婆 神 赐 花 送 子 。 若 日 后 怀 孕 ， 为 使 小孩
7、 出 生 后 有 灵 魂 ， 须 请 师 公 到 野 外 念 经 求 花 ， 还 要 在 路 边 小 沟 做 架 桥 仪 式 ，把 花 从 桥 上 接 过 来 。 小 孩 出 生 后 ， 要 在 产 妇 床 安 上 花 婆 神 位 ， 定 期 祭 拜 。 此俗 现 已 淡 化 。 三 月 三 歌 节壮 族 传 统 节 日 。 亦 称 三 月 歌 圩 。 广 西 素 有 “歌 海 ”之 称 ， 壮 族 每 年 有数 次 定 期 的 民 歌 集 会 ， 其 中 以 农 历 三 月 初 三 为 隆 重 。 这 一 天 ， 家 家 户 户 制 作五 色 糯 饭 ， 染 红 彩 蛋 ， 欢 度 节 日
8、， 有 的 持 续 二 三 天 。 各 地 歌 节 有 特 定 的 聚 会场 地 。 一 般 为 峒 场 坡 地 。 有 的 以 竹 子 和 布 匹 搭 成 歌 棚 ， 接 待 外 村 歌 手 。 参 加者 以 未 婚 男 女 青 年 为 主 体 ， 老 人 小 孩 亦 来 游 乐 助 兴 。 在 歌 圩 场 四 周 ， 摊 贩 云集 ， 民 间 贸 易 活 跃 。 较 大 的 歌 圩 ， 方 圆 几 十 里 成 千 上 万 的 男 女 老 少 都 前 来 参加 ， 人 山 人 海 ， 歌 声 此 起 彼 伏 ， 热 闹 非 凡 。 著 名 的 歌 圩 有 巴 马 的 盘 阳 河 畔 、都 安
9、 的 棉 山 、 田 阳 的 乔 业 、 田 东 的 仰 岩 、 宜 山 的 下 涧 、 柳 州 的 鱼 峰 山 等 处 。人 们 到 歌 圩 场 上 赛 歌 、 赏 歌 ； 男 女 青 年 对 歌 交 情 ， 情 投 意 合 者 便 互 赠 信 物 ，以 为 定 情 。 此 外 ， 还 有 抛 绣 球 、 碰 彩 蛋 、 演 壮 戏 等 娱 乐 活 动 。 歌 节 不 仅 是 民族 文 化 的 盛 会 ， 亦 是 民 族 经 济 交 流 的 盛 会 。 为 弘 扬 民 族 文 化 ， 1984 年 自 治区 人 民 政 府 组 织 了 “三 月 三 ”歌 节 活 动 ， 全 广 西 各 地
10、歌 手 云 集 南 宁 ， 全 国 各兄 弟 民 族 和 港 澳 同 胞 、 外 国 友 人 也 前 来 观 光 ， 盛 况 空 前 。 1985 年 ， 广 西 壮族 自 治 区 人 民 政 府 把 “三 月 三 ”定 为 文 化 艺 术 节 。 牛 魂 节壮 、 侗 、 仫 佬 、 仡 佬 等 民 族 祭 祀 牛 神 的 传 统 节 日 。 又 称 牛 生 日 、 牛 王 节 、脱 轭 节 。 多 在 每 年 农 历 四 月 初 八 ， 也 有 在 六 月 初 八 或 八 月 初 八 举 行 的 。 是 日 ，农 家 给 牛 放 假 一 天 ， 各 家 各 户 把 牛 栏 修 整 一 新
11、。 村 老 们 对 全 村 的 牛 评 头 品 足 ，并 告 诫 各 家 要 爱 护 耕 牛 。 家 家 蒸 制 五 色 糯 饭 ， 用 枇 杷 叶 包 裹 喂 牛 。 有 的 地 方还 在 堂 屋 摆 上 酒 肉 瓜 果 供 品 ， 由 家 长 牵 一 头 老 牛 绕 着 供 品 行 走 ， 边 走 边 唱 ，以 赞 颂 和 酬 谢 牛 的 功 德 。 这 一 天 ， 各 家 各 户 先 把 牛 喂 饱 ， 然 后 全 家 人 才 吃 节饭 。 70 年 代 以 来 ， 牛 王 节 中 的 敬 牛 神 色 彩 已 渐 淡 薄 ， 但 敬 牛 护 牛 之 风 犹 存 。 药 王 节亦 称 药
12、师 节 。 壮 族 传 统 节 日 。 传 说 药 王 是 壮 医 药 神 。 他 发 现 药 草 ， 为 人治 病 ， 还 向 众 人 传 授 种 药 、 采 药 、 治 病 的 知 识 。 昔 时 壮 族 地 区 各 较 大 村 寨 都立 有 药 王 庙 ， 每 年 五 月 端 午 节 祭 祀 药 王 并 进 行 采 药 防 病 活 动 。 如 桂 北 一 带 的壮 族 此 日 上 山 采 回 乌 桕 、 田 基 黄 、 葫 芦 茶 、 元 宝 草 等 草 药 煮 水 洗 澡 。 以 为 此举 可 使 皮 肤 光 洁 ， 不 生 疥 疮 。 靖 西 县 的 壮 族 则 在 这 天 开 设
13、药 市 ， 专 卖 各 种 草药 ， 买 者 踊 跃 。 传 说 此 日 之 药 有 特 效 。 此 外 ， 各 家 各 户 还 包 三 角 粽 ， 在 屋 里熬 醋 液 ， 烧 柚 子 皮 ， 在 门 边 插 艾 草 ， 以 示 驱 邪 逐 疫 。 吃 新 节壮 、 侗 、 苗 等 民 族 传 统 节 日 。 又 称 开 青 节 、 新 米 节 。 每 年 农 历 六 月 举 行 ，具 体 日 期 各 地 不 尽 相 同 。 届 时 ， 水 稻 和 玉 米 已 开 始 成 熟 ， 人 们 取 少 许 新 谷 米 ，煮 干 饭 加 菜 过 节 。 若 稻 谷 未 成 熟 ， 就 分 别 在 自
14、 家 的 几 块 上 摘 回 稻 穗 ， 将 其 谷浆 捏 撒 在 饭 锅 里 ， 以 示 尝 新 。 有 的 地 方 还 以 新 米 饭 、 酒 肉 酬 祭 农 神 。 有 的 则以 村 寨 为 单 位 ， 在 田 间 地 头 或 山 坡 聚 集 宴 饮 ， 高 歌 起 舞 ， 竟 日 方 休 。 据 说 此节 习 俗 来 源 于 人 们 对 农 神 的 崇 拜 ， 后 来 逐 渐 演 变 为 一 般 的 民 间 节 日 。 莫 一 大 王 节桂 北 地 区 壮 族 传 统 节 日 。 也 称 五 谷 庙 节 。 每 年 农 历 六 月 初 二 举 行 。 传 说是 日 为 莫 一 大 王
15、诞 辰 ， 因 其 拯 救 壮 人 有 功 ， 且 保 佑 五 谷 丰 收 ， 壮 族 人 民 感 其恩 德 ， 故 于 村 前 建 庙 宇 、 在 家 中 立 神 位 供 奉 。 每 年 行 小 祭 ， 供 祭 鸡 、 鸭 、 猪肉 ； 隔 六 年 一 大 祭 ， 大 祭 必 全 村 寨 集 资 杀 猪 宰 羊 。 届 时 每 家 派 一 人 参 加 ， 在莫 一 大 王 庙 举 行 盛 大 祭 仪 ， 由 村 寨 头 人 主 持 ， 请 道 公 诵 经 祈 祷 。 祭 时 按 一 年12 个 月 ， 分 别 将 猪 和 牛 的 肉 、 肝 、 肠 、 骨 头 等 不 同 部 位 做 成 1
16、2 道 菜 ， 逐一 摆 在 供 台 上 。 待 12 道 菜 供 齐 ， 即 可 焚 纸 行 礼 。 祭 毕 ， 将 每 道 菜 平 均 分 给各 人 品 尝 。 晚 上 ， 举 行 对 歌 、 唱 戏 等 娱 乐 活 动 。 擂 背 节桂 西 一 带 自 称 为 “布 侬 ”的 壮 族 的 传 统 节 日 。 壮 语 称 为 “呤 勾 到 ”，意 为 吃 新 谷 和 青 年 男 女 交 际 。 每 年 农 历 七 月 十 五 举 行 。 家 家 户 户 宰 鸡 杀 鸭 ，做 豆 腐 ， 蒸 新 米 饭 ， 供 祭 祖 宗 ， 合 家 欢 宴 ， 并 用 米 饭 喂 狗 和 猫 ， 以 示
17、不 忘 其守 家 捕 鼠 之 劳 。 晚 饭 后 ， 青 年 男 女 穿 新 装 ， 相 聚 在 村 旁 的 地 坪 上 ， 举 行 擂 背活 动 。 男 女 互 相 挑 逗 嬉 戏 ， 你 踩 我 脚 ， 我 擂 你 背 。 老 人 小 孩 也 来 围 观 助 兴 ，满 场 欢 声 笑 语 。 按 习 俗 ， 男 先 拍 女 背 ， 表 示 男 先 看 中 女 方 ； 若 女 先 擂 男 背 ，表 示 女 方 爱 上 了 男 方 ； 若 双 双 互 擂 ， 表 示 互 相 爱 慕 。 于 是 便 互 相 追 逐 跑 出 场外 ， 到 村 头 寨 边 去 对 歌 ， 吹 木 叶 ， 互 诉 爱
18、 慕 之 情 ， 临 别 互 赠 情 物 ， 确 定 恋 爱关 系 。 尝 新 节壮 族 民 间 传 统 节 日 。 每 年 农 历 七 八 月 间 新 谷 成 熟 时 举 行 。 一 般 各 家 各 户单 独 过 ， 也 有 请 邻 近 亲 友 一 起 聚 会 的 。 是 日 ， 家 家 户 户 都 用 新 米 煮 饭 ， 并 杀鸡 宰 鸭 备 猪 肉 ， 祭 祀 祖 宗 及 各 路 神 灵 ， 酬 谢 其 护 佑 丰 收 。 妇 女 们 清 早 就 到 田里 割 回 绿 稻 叶 供 在 神 龛 上 ， 并 供 上 饭 菜 果 品 ， 然 后 烧 香 、 点 亮 油 灯 。 一 切 准备 就
19、 绪 后 ， 把 狗 唤 到 神 龛 前 ， 舀 一 大 勺 新 米 饭 ， 加 上 各 样 菜 肴 喂 狗 。 待 狗 吃饱 后 ， 全 家 人 才 围 坐 聚 餐 。 传 说 最 早 的 谷 种 是 狗 带 来 的 ， 为 了 感 谢 狗 的 功 劳 ，尝 新 节 必 让 它 先 吃 。 跳 岭 头 节桂 西 南 钦 州 一 带 壮 族 、 汉 族 民 间 传 统 节 庆 习 俗 。 又 称 “跳 岭 头 ”。 多在 中 秋 节 前 后 十 余 天 内 举 行 ， 个 别 地 方 在 农 历 三 月 或 十 月 间 。 为 当 地 仅 次 于春 节 的 节 庆 活 动 。 因 其 活 动
20、多 在 村 边 岭 上 举 行 而 得 名 。 届 时 ， 各 村 屯 竭 塘 捕鱼 ， 家 家 户 户 宰 鸭 设 筵 ， 祭 祖 敬 神 。 同 时 还 请 “岭 头 队 ”（ 师 公 ） 到 村 边岭 上 进 行 舞 祭 活 动 。 师 公 戴 着 面 具 ， 表 演 “抛 偈 ”（ 舞 蹈 ） 和 “唱 格 ”（ 歌 舞 ） ； 一 些 地 方 还 兼 有 武 术 和 “斗 法 ”（ 民 间 魔 术 ） 表 演 。 表 演 程 序为 安 坛 、 请 神 、 收 禁 、 歌 舞 等 。 歌 舞 过 程 均 有 鼓 乐 伴 奏 。 清 道 光 年 间 钦州 志 有 载 。 今 已 由 原
21、来 的 宗 教 酬 神 祭 仪 演 变 为 民 间 娱 乐 活 动 。 壮 年壮 族 新 年 ， 时 间 比 春 节 早 一 个 月 。 每 年 农 历 十 一 月 二 十 九 或 三 十 日 ， 壮族 村 寨 家 家 户 户 杀 猪 宰 羊 ， 合 家 祭 祖 ， 联 寨 拜 社 ， 喜 迎 新 年 。 从 十 二 月 初 一开 始 ， 村 寨 之 间 便 进 行 规 模 盛 大 的 集 体 互 访 ， 会 亲 饮 宴 ， 对 歌 作 乐 ； 青 年 男女 则 开 展 社 交 活 动 ， 小 伙 子 们 成 群 结 队 走 村 串 寨 “闹 姑 娘 ”， 对 歌 择 偶 。这 些 活 动 延
22、 续 至 十 二 月 初 七 前 后 结 束 。 关 于 壮 年 的 来 历 ， 相 传 社 王 原 系 孤 儿 ，自 幼 在 壮 乡 乞 讨 长 大 ， 力 大 无 穷 ， 能 除 邪 降 魔 。 后 来 妖 魔 作 祟 ， 壮 乡 遭 难 ，人 们 四 处 逃 散 。 社 王 不 忘 壮 人 养 育 之 恩 ， 驱 魔 消 灾 ， 护 田 守 寨 ， 使 壮 人 重 返家 园 安 居 乐 业 。 当 人 们 欢 庆 丰 收 之 日 ， 社 王 才 在 寨 边 大 树 下 依 棚 栖 息 不 ， 时值 农 历 十 一 月 三 十 日 。 后 来 人 们 为 了 纪 念 社 王 ， 便 把 十
23、 二 月 初 一 定 为 开 年 旦日 ， 就 地 修 社 王 棚 祭 以 祈 佑 护 。 侗 族姓 氏 节侗 族 传 统 节 日 。 流 行 于 龙 胜 、 三 江 等 地 。 石 、 罗 姓 过 “未 节 ”， 以 立秋 后 第 一 个 未 为 节 日 ； 有 的 石 姓 则 在 十 月 十 二 日 过 祭 祖 节 。 胡 、 吴 两 姓 过“甲 戌 节 ”， 即 立 秋 后 第 一 个 甲 戌 日 过 节 。 伍 姓 在 六 月 初 六 过 “双 鸭 节 ”或 过 八 月 “社 节 ”。 陈 姓 原 在 除 夕 早 上 过 “概 考 送 节 ”（ 即 开 酒 坛 节 ） ，后 因 除 夕
24、 难 以 请 到 客 人 ， 改 在 七 月 十 四 过 “中 元 节 ”。 这 些 节 日 ， 多 数 在黎 明 前 以 粗 饭 、 淡 菜 或 冻 菜 放 在 芭 蕉 叶 上 祭 祖 ， 纪 念 先 人 在 民 族 压 迫 下 逃 难的 艰 辛 生 活 。 到 上 午 或 中 午 才 请 亲 威 朋 友 到 家 作 客 。 40 年 代 以 来 ， 黎 明 祭祖 活 动 已 淡 化 ， 白 天 请 客 习 俗 至 今 盛 行 。 侗 年侗 族 传 统 节 日 。 侗 语 称 凝 甘 ， 又 称 冬 节 或 杨 节 。 冬 节 原 为 侗 族 杨 姓 节 日 。最 初 以 杨 节 为 侗 年
25、 的 是 贵 州 黎 平 、 榕 江 、 从 江 三 县 部 分 地 区 （ 每 年 十 一 月 十九 至 二 十 二 日 之 间 ） 。 后 来 互 相 仿 效 ， 过 侗 年 的 人 逐 渐 多 起 来 。 80 年 代 初 ，经 各 地 侗 族 代 表 人 物 商 定 ， 以 农 历 十 一 月 初 一 为 侗 年 。 是 日 ， 杨 姓 侗 家 备 好各 种 酸 菜 、 冻 鱼 、 糍 粑 以 馈 亲 友 ， 叫 “吃 杨 粑 ”。 过 农 历 大 年 时 ， 对 方 要如 数 奉 还 ， 称 “还 杨 粑 ”。 一 般 人 家 过 侗 年 时 杀 鸡 宰 鸭 ， 宴 请 亲 友 。
26、冬 节见 侗 年 。 花 炮 节侗 、 壮 、 仫 佬 族 传 统 节 日 。 流 行 于 广 西 三 江 、 龙 胜 和 湖 南 通 道 等 地 。 各地 节 期 不 一 ， 有 正 月 初 三 ， 也 有 正 月 十 五 、 二 月 初 二 、 二 月 十 五 和 三 月 初 三 。以 三 江 侗 族 自 治 县 富 禄 花 炮 节 最 为 热 闹 。 主 要 活 动 是 各 村 寨 组 织 抢 花 炮 。 花炮 是 用 红 布 （ 或 红 绸 ） 缠 绕 的 小 铁 环 ， 将 其 置 于 铁 炮 顶 端 ， 然 后 点 燃 放 炮 ，小 铁 环 冲 入 空 中 ， 待 “花 炮 ”落
27、地 ， 预 定 人 员 即 奋 力 争 抢 ， 夺 到 花 炮 并 送 到指 定 地 点 为 优 胜 。 抢 到 花 炮 则 意 味 着 吉 利 幸 福 ， 可 获 得 猪 、 羊 、 红 蛋 、 酒 和镜 屏 等 奖 励 。 花 炮 分 头 炮 、 二 炮 、 三 炮 ， 有 的 地 方 还 有 四 、 五 炮 。 抢 花 炮 仅限 于 男 子 ， 常 以 一 家 、 一 族 、 一 村 组 队 ， 也 可 跨 村 寨 自 由 组 队 。 抢 花 炮 原 为还 愿 求 嗣 的 民 间 宗 教 仪 俗 ， 现 已 发 展 成 为 群 众 性 文 体 活 动 ， 并 列 入 全 国 少 数民 族
28、 传 统 体 育 竞 赛 项 目 。 仫 佬 族走 坡 节 仫 佬 族 青 年 传 统 社 交 节 日 。 又 称 坡 节 、 坡 会 、 后 生 节 。 一 般 在春 节 期 间 和 中 秋 节 前 后 择 日 举 行 。 节 日 里 ， 男 女 青 年 盛 装 打 扮 ， 三 五 成 群 来到 预 约 的 峒 场 或 山 坡 上 ， 对 唱 山 歌 ， 结 交 友 情 ， 寻 找 情 侣 。 初 次 相 会 对 唱 相 逢 歌 ， 告 别 时 ， 互 赠 毛 巾 、 布 鞋 等 随 身 带 的 小 礼 物 ； 二 次 对 歌 相 逢 ，彼 此 称 “双 ”； 第 三 次 相 逢 对 歌 改
29、 称 “旧 ”。 通 过 多 次 对 歌 ， 情 意 日 增 ， 不少 青 年 互 结 同 年 ， 相 爱 定 情 。 现 代 走 坡 又 增 添 了 球 赛 、 下 棋 等 活 动 内 容 。 坡 会 见 走 坡 节 。 水 族端 节 水 族 传 统 节 日 。 水 语 叫 “借 端 ”。 端 节 原 先 是 在 统 一 的 日 子 里 大家 集 中 在 一 块 过 的 ， 后 因 人 员 过 多 ， 住 地 分 散 ， 为 便 于 过 节 时 互 相 往 来 ， 互相 庆 贺 ， 经 协 商 ， 定 于 水 历 十 二 月 至 次 年 二 月 （ 农 历 八 月 至 十 月 ） 间 第 一
30、 至第 七 个 亥 日 分 期 分 批 过 节 。 习 惯 上 是 长 房 住 地 的 人 先 过 ， 晚 房 后 过 。 节 期 忌晴 ， 以 有 雨 为 吉 ， 预 兆 是 年 风 调 雨 顺 ， 五 谷 丰 登 。 现 广 西 水 族 不 单 独 过 端 节 ，与 当 地 的 壮 族 、 汉 族 一 道 过 春 节 。 卯 节 南 丹 、 河 池 等 地 水 族 传 统 节 日 。 又 名 借 卯 。 每 年 夏 收 夏 种 大 忙 后 ，人 们 选 一 个 卯 日 来 庆 祝 丰 收 。 青 年 男 女 赶 “卯 坡 ”， 寻 找 自 己 心 爱 的 伴 侣唱 歌 ， 互 相 倾 诉
31、爱 慕 之 情 。 彝 族开 年 节 那 坡 县 彝 族 传 统 节 日 。 彝 语 称 “嘈 堂 创 ”， 意 为 节 日 的 开 头 。每 年 正 月 初 八 、 初 九 举 行 。 活 动 内 容 为 ： 聚 众 祭 祖 ； 占 定 当 年 重 大 节 日 歌 舞和 族 祭 头 面 人 物 ； 为 当 年 各 种 节 日 活 动 集 资 筹 粮 。 唱 哈 节 京 族 传 统 节 日 。 传 说 越 南 陈 朝 时 代 ， 有 越 南 歌 仙 来 到 京 族 地 区 ，以 传 歌 授 舞 为 名 ， 动 员 京 族 人 民 反 抗 陈 朝 的 黑 暗 统 治 ， 受 到 京 族 人 民
32、的 敬 仰 ，后 人 修 建 “哈 亭 ”设 神 位 ， 常 唱 歌 传 颂 。 一 年 一 年 的 “唱 哈 ”便 成 为 京 族的 传 统 节 日 。 唱 哈 节 在 哈 亭 内 举 行 ， 有 迎 神 、 祭 神 、 入 席 唱 哈 和 送 神 等 内 容 ，属 一 种 民 间 宗 教 活 动 。 护 林 节 彝 族 传 统 节 日 。 亦 称 忌 欢 节 。 流 传 于 隆 林 、 那 坡 县 部 分 彝 族 区 。分 别 于 农 历 三 月 初 三 和 五 月 十 六 日 举 行 。 古 代 彝 族 靠 山 吃 山 ， 形 成 花 卉 树 木有 灵 的 观 念 ， 每 年 春 夏 草
33、 木 和 农 作 物 萌 发 时 ， 择 日 敬 祭 草 木 和 作 物 幽 魂 ， 以示 保 护 它 们 茁 壮 生 长 。 那 坡 县 彝 族 还 于 节 日 期 间 组 织 象 征 性 的 “打 猎 ”活动 ， 数 名 小 伙 子 分 别 扮 猎 人 、 猎 犬 和 猎 兽 ， 在 林 中 嬉 戏 狩 猎 。 从 节 日 当 天 起 ，将 铜 鼓 、 葫 芦 笙 和 彝 胡 等 乐 器 封 存 起 来 ， 宣 告 一 年 一 度 的 禁 忌 期 开 始 ， 直 至十 月 初 十 才 开 禁 。 跳 弓 节 那 坡 县 彝 族 传 统 节 日 。 亦 称 跳 公 节 。 彝 语 称 卡 契
34、 、 孔 稿 、 嘈 契 。每 年 农 历 四 月 中 旬 举 行 。 具 体 时 间 因 村 屯 而 别 。 相 传 古 时 候 ， 彝 族 祖 先 出 寨抵 御 敌 人 ， 于 四 月 上 旬 至 中 旬 陆 续 获 胜 还 乡 ， 族 人 设 宴 及 歌 舞 庆 贺 ， 沿 袭 成俗 。 北 宋 始 有 该 项 活 动 。 分 大 跳 和 小 跳 。 9 年 举 行 1 次 大 跳 ， 每 次 6 9 天 。每 年 举 行 1 次 小 跳 ， 每 次 3 天 半 。 人 们 围 绕 金 竹 丝 开 展 歌 舞 活 动 ， 邻 近 村 民来 观 赏 和 道 贺 ， 场 外 有 临 时 集
35、市 贸 易 。 瑶 族盘 王 节 瑶 族 纪 念 祖 先 的 传 统 节 日 。 亦 称 “做 盘 王 ”、 “跑 盘 王 ”、“还 盘 王 愿 ”、 “还 祖 公 愿 ”。 各 地 节 期 不 一 。 一 般 秋 收 后 举 行 。 1984 年8 月 17 20 日 ， 在 南 宁 召 开 的 全 国 瑶 族 代 表 座 谈 会 ， 通 过 以 农 历 十 月 十 六 日为 盘 王 节 。 相 传 ， 盘 护 为 评 王 击 败 高 王 ， 娶 评 王 三 个 公 主 为 妻 ， 被 封 为 盘 王 ，生 育 6 男 6 女 。 后 盘 王 上 山 打 猎 ， 被 羚 羊 撞 落 山 崖
36、而 死 。 后 人 为 了 纪 念 盘 王始 祖 恩 德 ， 伐 梓 木 作 鼓 ， 取 羚 羊 皮 蒙 之 ， 击 鼓 庆 祝 。 由 于 时 值 秋 收 后 进 行 ，含 有 庆 丰 收 意 义 。 达 努 节 马 山 、 都 安 、 巴 马 、 平 果 、 隆 安 等 地 自 称 “布 努 ”的 瑶 族 传 统节 日 。 又 名 二 九 节 、 祖 娘 节 、 祝 著 节 、 瑶 年 。 达 努 ， 瑶 语 意 为 老 慈 母 。 传 说农 历 五 月 二 十 九 日 是 瑶 族 始 母 密 洛 陀 的 生 日 ， 后 人 出 于 崇 拜 ， 定 该 日 为 祝 寿日 。 是 日 ， 家
37、 家 户 户 杀 猪 宰 羊 ， 宴 请 宾 客 ， 同 时 还 举 行 铜 鼓 舞 、 斗 画 眉 、 赛弓 箭 、 赛 马 等 文 娱 活 动 。 达 努 节 经 历 史 变 迁 ， 逐 渐 从 民 间 宗 教 节 日 变 成 丰 收节 和 平 安 节 。 鸟 节 富 川 等 地 盘 瑶 传 统 节 日 。 又 名 敬 鸟 节 、 赶 鸟 会 、 招 鸟 节 。 农 历 二月 初 一 ， 家 家 户 户 做 汤 圆 、 糍 粑 ， 挂 到 树 上 喂 鸟 ， 并 烧 香 祈 祷 ， 希 望 田 里 无虫 无 灾 ， 风 调 雨 顺 ， 五 谷 丰 登 。 现 鸟 节 还 增 添 了 鸟 交
38、 易 、 青 年 男 女 对 歌 等 活动 。 苗 族苗 年 黔 东 南 方 言 区 苗 族 传 统 节 庆 活 动 。 苗 语 称 努 伦 。 始 于 都 柳 江 流 域 ，由 北 而 南 经 融 水 的 大 年 、 拱 洞 、 杆 洞 、 洞 头 、 红 水 、 白 云 到 安 太 、 安 陲 、 香粉 、 四 荣 而 止 ， 以 农 历 九 月 卯 日 到 十 二 月 半 ， 历 时 3 个 多 月 。 年 前 ， 大 家清 扫 房 屋 ， 修 整 村 道 ， 杀 猪 、 做 糍 粑 ， 做 好 迎 宾 的 准 备 。 除 夕 夜 老 少 守 年 ，四 更 后 姑 娘 们 抢 新 水 、
39、 挑 金 银 ， 小 伙 子 们 上 山 赶 牛 羊 入 栏 ， 预 祝 来 年 五 谷 丰登 ， 六 畜 兴 旺 。 初 一 安 龙 神 ， 赶 鬼 邪 。 初 二 给 已 出 嫁 的 女 儿 送 年 饭 。 初 三 以后 上 芦 笙 坡 ， 以 村 为 单 位 “打 芦 笙 同 年 ”， 全 村 老 少 一 起 到 他 村 作 客 3 天 。节 庆 期 间 ， 大 苗 山 共 有 十 三 坡 、 十 六 坡 、 十 七 坡 三 大 坡 节 ， 村 级 、 乡 级 坡 节无 数 ， 坡 节 除 吹 笙 踩 堂 ， 进 行 芦 笙 比 赛 外 ， 还 举 行 斗 马 、 斗 鸟 、 斗 牛 及
40、 对 歌 、摔 跤 、 鸟 枪 射 击 等 活 动 。 男 女 青 年 自 由 往 来 ， 以 歌 会 友 ， 以 笛 传 情 ， 寻 找 自己 理 想 的 伴 侣 。 直 到 大 年 二 十 方 告 结 束 。 社 节 苗 族 祭 祀 土 地 神 和 祖 先 的 传 统 节 日 。 分 春 社 和 秋 社 ， 在 立 春 、 立秋 后 的 第 五 个 戌 日 举 行 。 春 社 接 神 ， 秋 社 送 神 ， 有 固 定 的 社 庙 和 社 坪 。 社 节供 祭 用 的 猪 ， 在 前 一 年 抽 签 决 定 。 需 敬 土 地 神 的 人 ， 社 节 前 30 40 天 内 不得 参 与
41、红 白 喜 事 ， 女 人 和 家 有 孕 妇 的 男 人 禁 止 参 加 。 祭 社 之 前 ， 各 家 交 一 斤糯 米 用 以 酿 酒 和 蒸 饭 。 是 日 晨 ， 由 师 公 挨 家 挨 户 求 福 ， 早 饭 后 ， 大 家 齐 聚 社坪 、 社 庙 ， 杀 猪 蒸 饭 ， 烧 香 化 纸 ， 祭 拜 社 神 ， 祈 佑 风 调 雨 顺 ， 五 谷 丰 登 ， 六畜 兴 旺 。 祭 毕 ， 与 土 地 神 共 餐 同 乐 。 社 日 忌 晾 衣 、 下 地 劳 作 、 上 山 烧 火 、 挑柴 进 寨 等 。 四 月 八 苗 族 敬 牛 节 日 。 传 说 四 月 初 八 是 牛
42、的 生 日 。 是 日 人 不 下 地 ， 牛不 拉 犁 ， 上 山 采 来 乌 米 饭 树 叶 和 枫 树 叶 ， 入 石 臼 舂 碎 ， 用 滤 汁 泡 米 蒸 成 乌 糯饭 ， 并 杀 鸡 宰 鸭 为 牛 祝 “寿 ”。 乌 米 饭 是 苗 族 民 间 验 方 ， 具 有 强 筋 护 骨 、 益精 养 气 的 疗 效 。 苗 族 用 乌 米 饭 来 敬 牛 ， 反 映 农 耕 社 会 中 牛 的 特 殊 作 用 。 芦 笙 节 苗 族 传 统 节 日 ， 流 行 于 融 水 苗 族 自 治 县 。 又 称 芦 笙 坡 节 。 分 村芦 笙 坡 、 域 芦 笙 坡 和 县 级 芦 笙 坡
43、三 类 。 每 个 坡 都 有 固 定 的 坡 主 。 坡 节 期 间 ，坡 主 率 男 女 老 少 带 芦 笙 锣 鼓 一 起 到 场 ， 入 坡 仪 式 由 芦 笙 坡 的 创 立 者 或 继 承 人主 持 。 清 晨 ， 坡 主 带 酒 、 猪 头 和 猪 尾 （ 表 示 全 猪 ） 、 鸡 、 糯 米 饭 、 香 、 长 毛草 等 ， 到 坡 边 祭 祀 。 中 午 又 领 本 村 芦 笙 队 率 先 入 坡 场 ， 芦 笙 队 围 芦 笙 柱 转3 圈 后 进 行 祭 祀 。 仪 式 完 毕 ， 大 家 举 杯 同 饮 ， 大 呼 吉 利 ， 宣 告 开 坡 。 芦 笙 节的 内 容
44、 有 踩 堂 、 赛 芦 笙 、 打 芦 笙 同 年 、 斗 马 、 赛 马 、 斗 牛 、 斗 鸟 、 对 歌 、 摔跤 、 鸟 枪 射 击 、 芒 蒿 表 演 以 及 商 品 交 流 等 ， 是 集 娱 乐 与 商 业 为 一 体 的 盛 会 。人 数 少 则 几 千 ， 多 达 几 万 ， 参 加 节 庆 的 有 苗 、 侗 、 壮 、 瑶 、 汉 等 民 族 。 节 期一 般 为 期 二 天 ， 头 天 入 坡 ， 第 二 天 封 坡 ， 如 遇 好 天 气 则 长 达 三 五 天 。 斗 马 节 苗 族 传 统 节 日 ， 浒 于 融 水 苗 族 自 治 县 西 北 部 山 区 。
45、当 地 苗 族 有以 斗 马 取 乐 习 俗 。 相 传 500 年 前 ， 苗 族 姑 娘 都 爱 嫁 勇 敢 的 斗 马 能 手 ， 小 伙 们爱 上 同 一 姑 娘 ， 苗 王 就 组 织 斗 马 来 决 定 姑 娘 的 归 属 。 以 后 斗 马 逐 渐 演 变 为 盛大 节 日 中 的 主 要 活 动 。 1987 年 ， 融 水 苗 族 自 治 县 人 民 政 府 把 县 庆 日 11 月 26 日 定 为 苗 族斗 马 节 。 节 日 活 动 有 斗 马 和 赛 马 两 项 ， 最 后 评 出 第 一 、 二 、 三 名 。 斗 马 节 期间 ， 还 同 时 举 行 传 统 文
46、化 活 动 。 拉 鼓 节 苗 族 传 统 节 日 。 苗 语 称 希 牛 。 大 节 每 13 年 举 行 一 次 ， 拉 4 米多 长 的 鼓 ； 小 节 每 3 年 举 行 一 次 ， 拉 1.7 米 长 的 小 鼓 。 节 期 均 为 3 天 。 鼓用 大 泡 桐 木 按 尺 寸 挖 成 空 心 ， 两 头 用 牛 皮 封 紧 ， 鼓 桶 上 通 两 个 气 眼 。 节 庆 活动 分 为 箍 鼓 、 唱 鼓 、 拉 鼓 、 葬 鼓 阶 段 。 是 时 远 亲 近 戚 纷 纷 前 来 “吃 鼓 ”，一 起 欢 度 节 日 ； 主 人 们 分 鼓 社 猪 肉 ， 杀 鸡 宰 鸭 ， 盛 情
47、 款 待 ， 整 个 村 寨 沉 浸 在欢 乐 之 中 。 拉 鼓 节 意 在 祭 祀 祖 先 ， 祈 求 风 调 雨 顺 ， 村 寨 兴 旺 ， 祭 祀 性 与 娱 乐性 融 为 一 体 。 蒙 古 族蒙 古 族 的 传 统 节 日 主 要 有 旧 历 新 年 ， 蒙 古 语 为 “查 干 萨 仁 ”， 即 白 色的 月 。 蒙 古 族 的 年 节 亦 称 “白 节 ”或 “白 月 ”， 这 与 奶 食 的 洁 白 紧 密 相 关意 。 此 外 还 有 那 达 慕 、 马 奶 节 等 。 朝 鲜 族其 节 日 基 本 上 与 汉 族 相 同 ， 主 要 有 春 节 、 清 明 节 、 端 午
48、 节 、 中 秋 节 、 老人 节 等 。 还 有 三 个 家 庭 的 节 日 ， 即 婴 儿 周 岁 生 日 、 回 甲 节 （ 60 大 寿 ） 、 回婚 节 （ 结 婚 60 周 年 纪 念 日 ） 。 每 逢 回 甲 节 、 回 婚 节 时 ， 子 女 、 亲 友 、 邻 居都 向 老 人 祝 福 、 祝 寿 。 傣 族傣 族 的 重 大 节 日 有 泼 水 节 、 关 门 节 和 开 门 节 ， 均 与 佛 教 有 关 。 东 乡 族 东 乡 族 和 其 他 信 仰 宗 教 的 民 族 一 样 ， 每 年 有 三 大 节 日 ， 即 开 斋 节 、 古尔 邦 节 、 圣 纪 节 ，
49、都 来 源 于 伊 斯 兰 教 。 布 朗 族 厚 南 节 是 布 朗 族 盛 大 的 年 节 ， 每 逢 农 历 三 月 清 明 节 后 7 日 ， 即 阳 历 4月 13 日 15 日 举 行 。 节 日 里 ， 主 要 活 动 是 相 互 泼 水 ， 其 仪 式 完 全 按 照 布朗 族 古 朴 的 传 统 方 式 迎 接 太 阳 的 习 俗 举 行 ， 所 以 ， 人 们 称 之 为 迎 接 太 阳的 节 日 。 怒 族 主 要 节 日 有 ： 春 节 ， 怒 语 称 “吉 佳 姆 ”， 又 称 盍 司 节 ； 仙 女 节 ， 又 称鲜 花 节 ， 是 居 住 在 贡 山 一 带 的 怒 族 的 传 统 节 日 ， 节 期 为 每 年 农 历 三 月 十 五 日至 十 七 日 ； 祭 谷 神 ， 怒 语 称 “汝 为 ”， 原 碧 江 县 匹 河 一 带 怒 族 的 传 统 节 日 ，时 间 为 每 年 的 农 历 十 二 月 二 九 日 ， 举 行 祭 祀 活 动 ， 祈 祷 谷 神 保 佑 。 ? 塔 塔 尔 族 塔 塔 尔 语 叫 “古 尔 邦 艾 提 ”， 是 阿 拉 伯 语 的 音 译 借 词 ，
