1、建筑大师名言建筑的目标在创造完美，也就是创造最美的效益。Bruno Taut，Modern Architecture但更有力的说法是：建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。Gio Ponti，In Praise of Architecture建筑设计师的激情可以从顽石中创造出奇迹。柯布西耶我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。路易斯巴拉干建筑是研究如何浪费空间的艺术。(Architecture is the art of how to waste space)-Philip Johnson建
2、筑始于工程完结之处。(Architecture begins where engineering ends)-Walter Gropius建筑师必定是伟大的雕塑家和画家。如果他不是雕塑家和画家，他只能算个建造者(No person who is not a great sculptor or painter, can be an architect. If he is not a sculptor or painter, he can only be a builder.)- John Ruskin空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质贝聿铭建筑是一种社会艺术的形式贝聿铭形式（Form）只
3、是对事物之间不同点的认识。.从中取走一点，形式也就毁掉了。.设计是一种练习，或是由认识形式而构成实体。随便举个例子，如果考虑所谓的“勺子”，你会想到一个容器和一个柄。拿走了容器，就只剩下了一把剑似的东西。取走了柄，则成为了一只杯子。放到一处，它们成为一把勺子。但是，“勺子”不是某一把勺子，“勺子”是一种形式。某一把勺子,则可是银质的，木质的，纸的，成为某一把勺子，这就是设计。.这可以类推到房屋以及任何我们所做成的东西路易.康一座伟大的建筑物，按我的看法，必须从无可量度的状况开始，当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段，最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径，也就是使建筑物呈现眼前的
4、唯一途径，是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖，施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后，建筑物成了生活的一部分，它发生出不可量度的气质，焕发出活生生的精神。路易.康 静谧与光明过去我认定有无重力的物体存在，而现在我已经可以确信建筑就是无重力的，是可以飘浮的。Zaha hadid建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！Steven Holl埏埴以为器/当其无/有器之用/凿户牖为室/当其无/有室之用/故有之为利/无之为用/老子让光线来做设计 贝聿铭巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅建筑是用
5、石头写成的史书 雨果建筑是凝固的音乐歌德街道既是建筑问题，又是规划问题。.建筑也涉及街道。现今的街道没有反映其活动的“序”。街道看上去都差不多，几乎不反映它们所服务的活动内容。街道的设计是设计街道的活动。路易.康一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。梁思成“如果房间与自然界隔绝的话,就无异于坟墓。”贝聿铭“LESS IS MORE“少就是多“建筑大师密斯.凡得罗“人是万物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.)Vitruvius.“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已
6、经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。”马克思资本论我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。何镜堂“建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术” F。L。赖特最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。林语堂“医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起“ 建筑师贝聿铭“形式由功能而来”美国建筑师沙利文“让我看看你的城市,我就能说出这个城市在文化上追求的是什么。”世界知名的规划师和建筑师伊利尔沙里宁“建筑本身应像土里面生出来的一样。”“当技术实现了它的真正使命,它就升华为艺术
7、”这是德国建筑大师密斯的名言。“建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。”建筑大师张开济“如果从设计师的角度看这个建筑，它代表着当代建筑技术的高度；如果从居住者的角度看这个建筑，它洋溢着温馨和亲情，无论在哪个方面，它都引导着每个人从家庭到社区的层层过渡.没有语言，我们不能交谈，它是一种交流工具。没有语言，我们就不可能表达思想。在这个意义上，可以进一步说，是语言决定了我们如何表达思想。这是一种难以置信和十分荒唐的情况：我们正在浪费着大量的遗产，因为我们回避重新解释它，并使之能够互相交流的责任。我们完全忘掉建筑语言的日子已经为期不远了。布鲁诺赛维如果能够把花草树木流水光和风根据
8、人们自己的意愿从自然界中提炼出来,那么人间就接近于天堂了-安滕文明改变了人类的住房，但没有同时改变住房里的人。梭罗瓦尔登湖当其无，有室之用。”老子高足以辟润湿，旁足以圉风寒，上足以待霜雪雨露。墨子建筑是凝固的音乐。谢林（或贝多芬）音乐是流动的建筑。-豪普德曼平面包含着感觉的实质。勒柯布西耶风格是原则的和谐，它赋予一个时代所有的作品以生命，它来自富有个性的精神。我们的时代正每天确立着自己的风格。不幸，我们的眼睛还不会识别它。勒柯布西耶建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。勒柯布西耶激情能用顽石编出戏剧来。勒柯布西耶安得
9、广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜-杜甫“中国建筑师的当务之急，就是探索一种建筑形式，它既是我们有限的物理之所能及的，同时有是尊重自己文化的。”贝聿铭“建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术”F。L。赖特一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。-梁思成.中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。梁思成桥是那么伟大，但也能娇小妩媚。秦少游为“秋千外绿水桥平；东风里，朱门映柳”的绚丽景色所动，李肩吾爱看“直下小桥流水，门前一树桃花”，欧阳修更痛快，他偏
10、喜欢“独立小桥风满袖”，多么潇洒！梁思成建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。梁思成让光线来做设计 贝聿铭巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅建筑是用石头写成的史书 雨果 建筑是凝固的音乐 歌德街道既是建筑问题，又是规划问题。.建筑也涉及街道。现今的街道没有反映其活动的“序”。街道看上去都差不多，几乎不反映它们所服务的活动内容。街道的设计是设计街道的活动。路易.康装饰就是罪恶!奥.路丝一个东方老国的城市，在建
11、筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。 梁思成“如果房间与自然界隔绝的话,就无异于坟墓。 ”贝聿铭“LESS IS MORE“少就是多“建筑大师密斯.凡得罗“人是万物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.) Vitruvius.“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。 ”马克思资本论何镜堂名言：我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。“建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术” F。L。赖特最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。 林语堂 “医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起“ 建筑师贝聿铭“形式由功能而来” 美国建筑师沙利文“让我看看你的城市,我就能说出这个城市在文化上追求的是什么。 ” - 世界知名的规划师和建筑师伊利尔沙里宁“建筑本身应像土里面生出来的一样。 ”“当技术实现了它的真正使命,它就升华为艺术”这是德国建筑大师密斯的名言。建筑大师张开济有句名言:“建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐
