1、黎 族 发 展 史黎族木雕工 艺 海南师范大学美术学院 黎 族 木 雕 工 艺摘要：本文通过对黎族工艺美术中黎族雕刻工艺的介绍，让我们知道在雕刻工艺中影响较大的是木雕，主要是独木器的制作及其在各种木器上进行的雕刻装饰。木雕主要应用于生产工具和生活用品，也应用于宗教迷信的道具上。关键字： 黎族 木雕 文化 宗教一、黎族文化黎族文化源远流长，在中华民族文化之林中独树一帜。黎族的传统文化，是在海南岛独特的自然环境和历史条件下形成的独特文化，千百年来，为华夏文明的历史长卷增添了绚丽多彩的光辉篇章。黎族就是在海南岛这方热土上，经历了长久的历史积淀，逐步形成自己璀璨而又独特的文化。在 20 世纪 80 年
2、代【1】，涌现出符朝京、王雄、陈桂花、林开耀、卢丹、董伟、李卫良、黄培祯等美术工作者，创作出许多优秀作品，并获得许多重要奖项。林开耀的黎族风情图获国家文化部艺术精品二等奖， 人龙图案选入北京世纪坛少数民族浮雕，获联 合国教科文组织 和中国民间文艺家协会授予“ 一级工艺美术师”的称号。二、 黎族雕刻 黎族的雕刻有悠久的历史，主要分木雕、骨雕、石雕三大 类。以平面雕、线雕为主，圆雕、浮雕、透雕其次。以人物纹、动物纹、植物纹、几何纹等为主。一件件雕刻作品，不仅仅是艺术佳作，而且是黎族生产、生活、风俗、宗教的记录和写照。 在雕刻工艺中影响较大的是木雕，主要是独木器的制作及其在各种木器上进行的雕刻装饰。
3、海南岛生产多种木材 , 黎族广泛使用木制器具 , 其中独木器制作在黎族民间工艺中颇有特色。用一完整木 , 不钉不铆 , 制作成器具 , 这在黎族家庭生活中、生 产领域内无所不见。而独木器的种类又有很多，造型独特，雕刻 图案精巧，内涵丰富，构成了黎族文化的重要内容。本文从独木生活用具、独木生产工具和独木文化宗教用具三个方面来了解黎族的木雕工艺。 （1）独木生活用具。独木生活用具是指用原木经过刳制、雕凿制成的日常生活用具。独木雕凿的生活用具在黎族应该最多也最普遍，形制各异。常 见的有舂米臼、木桶、木盆、木谷仓、独木锅盖、独木棺、独木凳等。在独木器的外表有雕凿刻画花纹图案作为装饰，如束腰、开窗、动植
4、物图案、几何图案、劳动生活图景等。在很多文献中都有提到，想康熙琼州府志卷 8黎情载：“ 凿圆木为棺。”说的就是黎族的独木棺。据说制作独木棺与黎族的来源有一定关系，黎族先民是乘独木舟到海南岛的，而独木舟与独木棺非常近似。既然先民是乘独木舟来的，那么死后，就由独木棺载着回到祖先那里。还有独木凳、蒸酒器， 这些独木用具都是黎族人民日常生活中的比较常用的有特色的用具。（2）独木生产工具。这是指用独木制作的生产工具，主要有独木舟、独木水槽、平耙、独木铲、牛铃等。 说道独木生产工具就重点说说 牛铃和独木舟。牛铃就是在凹槽底部打两个眼，穿绳子系两条小木棒吊在里头，挂在牛脖子上。牛走 动时会发出响声，便于放牧
5、者寻牛。当代人戏称为牛身上的“BP”机。也把带在身上的传呼机戏称为“牛铃”。人民为了便于识别各家的牛，往往还在牛铃上雕一些自家标志及图案花纹。独木舟， “刳木为舟，剡木为辑”。黎族水上交通工具有独木舟、筏、 桥、葫芦等。黎族传说他们的祖先是乘独木舟来到海南岛，传统民居“ 船形屋”就是根据倒扣的独木舟外形盖的。独木舟多用木棉树干整段刳成，又大又直的木棉树易得，而且木棉树的柴质松软，容易刳制，它干了之后很轻，搬动方便。独木舟两头削尖，舟壁削成弧度，厚 23 厘米，舟底和仓底削平。舟 长 26 米， 宽 4070 厘米。根据大小、 长短可坐 14 人，用小木桨 划水。船舷外 侧及头尾有 时还雕些图案
6、花纹，甚至把 头尾雕成龙头和龙尾，造型独特，花纹精采，内涵丰富。 独木生产工具影响着黎族人民的生活，是生产、生活中不可缺少的工具。（3）独木文化宗教用具。主要有独木皮鼓、刀筒、神像、木唢呐、叮咚等【2】。从雕刻工艺上看，独木皮鼓、刀筒、神像最具特色。独木皮鼓是黎族传统为招众、祭祀作为乐器的工具。在制作鼓的 过程中， 还要举行一系列的宗教仪式， 赋予其很多的神秘色彩。在鼓面和鼓身上都有人民描绘和雕刻的图案花纹。目前在仅在皮鼓鼓面上发现黎族相对成熟的绘画作品，是研究黎族绘画最宝贵的资料。独木皮鼓出现最早于宋代，太平寰宇记卷 169 称：“（琼州）打鼓吹笙以 为乐。”岭外代答卷 2 亦记生黎有：“其
7、亲 故聚会，椎鼓歌舞”等。据考证独木皮鼓起源较早，曾昭璇谈侾（今作哈）黎“独木皮鼓 ”兼论铜鼓的起源 一文中：“独木皮鼓起源早于铜鼓，即在原始社会已存在，而铜鼓则在百越族群 进入奴隶社会时期才会铸造，而且从体制、 图画、纹饰都有一系列渊源关系可寻”。 独木鼓的文化内涵是相当丰富的，是研究黎族文化的“活化石”之一。刀筒。 原木挖制，刀筒正面雕刻有多种精巧的几何纹、花草、人 纹等图案，是道公举行宗教活动时的专用法器之一。 举行宗教活动时，用来存放赶鬼的木刀及其他法器。刀筒的造型、雕刻与军事、狩猎用的箭筒和狩 猎用的尖刀筒等很接近，仅是尺寸大小及外表雕刻的图案花纹不同而已。黎族造型艺术雕刻精致， 图
8、案精彩，文化内涵丰富，体现了黎族人民的智慧。黎族的独木器具功能实用，造型古朴多样，雕 凿精美，装饰自然，可以说独木器是集黎族木雕的立体雕刻和平面雕刻于一身，它贵在与生产、生活息息相关， 实用与装饰的统一。黎族雕刻种类多，品种多，虽然有些艺术品还显得有些粗糙，但其文化内涵丰富，包容了许多细腻的体验 和真切的感受，是 组成丰富多彩的黎族文化的重要因素。结语：黎族的民间手工艺术【3】,有着悠久的历史,其种类繁多,丰富多彩。这些民间工艺,还处在手工制作状态,处于原始的发展阶段,尚未从农业中分离出来,形成独立的生产部门。这种手工艺,主要是为了满足家庭生活的需要,每个家庭,在农业生产之余,都从事这些手工艺
9、制作。这些手工业,在民间流传悠久,制作工序复杂,工艺精美,色彩鲜艳华美,图案花纹绚丽古朴,有着鲜明的民族特色和相当高的工艺水平。它的表现手法,形象化和抽象化相结合,既取材于现实生活,又高于生活。它们都是黎族人民生活的必需品,都是家用器物,由黎族人民一家一户的积累 , 汇成为黎族千家万户丰硕的劳动果实。它们是黎族成千上万劳动人民勤劳和智慧的结晶,生动体现出黎族是一个具有高度聪明才智,有着丰厚的传统文化,热爱生活,巧于装点美化自身的文明古老的民族。参考文献：【1】 高丰；海南民族民间工艺美术概述J .中外文化交流；1990 年 03 期【2】 岳岩； 黎族的“ 叮咚”J .民族团结 2000 年 01 期【3】 尹素卿, 苏儒光； 黎族妇女服饰及工艺J.中央民族大学学报 (哲学社会科学版), 1989,05 期
