1、1 我国民族的数量:56 个2 少数民族人口的数量：1 亿多， 占全国总人口的比例：8.41%3 目前我国人数最多的少数民族是 壮族 人数最少的是 珞巴族。4 我国民族自治地方的行政级别：自治区 自治州 自治县5 我国民族有 155 个自治地方及 5 个自治区、30 个自治州、120 个自治县。6 民族自治地方占全国总面积 64%。7 我国建立最早的民族自治地方是内蒙古。8 面积最大的民族自治地方是新疆。9 四川唯一的羌族自治县在绵阳市北川。10 我国历史上的民族观是主权民族、自决权民族和自治权民族 。11 我国历史的发展主流大统一。12 新中国成立前存在完整奴隶制和典型的“政教合一” 制度的
2、民族地区是：西藏13 四月八是苗族的节日14 火把节是彝族的节日15 端午节是16 西迁节是锡伯族的节日17 泼水节是傣族的节日18 大歌是侗族。飞歌是苗族的。19 维吾尔族十二木卡姆，蒙古族的呼麦。20 孔雀舞是傣族的舞蹈，铜鼓舞是瑶族的。21 锅庄舞是藏族的，摆手舞是土家族22 格萨尔是藏族的， 江格尔是蒙古族的。 玛纳斯是柯尔克孜族的。23 邓恩铭是水族人，龙大道是侗族人，关向应是人满族，韦拨群是壮族人。马骏是回族人，向警予是土家族人，乌兰夫是蒙古族人。24 少数民族对祖国历史文化的贡献：答：用蒙古文创作的蒙古秘史 、 蒙古黄金史 、 蒙古源流是蒙古的三大历史名著。藏族思想家创作的西藏王
3、臣记 、 贤者喜宴 、 青史 ；北方民族的辽史 、 金史 、 满文老档 、 满洲源流考等都是我国少数民族重要的历史文献、藏族的格萨尔王传 、蒙古族的江格尔 、柯尔克孜族的玛纳斯被誉为“中国三大英雄史诗” 、维吾尔族的巨著福乐智慧和突厥语大词典是我国古代文化巨著，彝族的民间长诗阿诗玛 、傣族的叙事诗召树屯 、纳西族的创世纪 、白族的望夫云等在各族人民中广为流传，少数民族的宗教哲学思想、宗教文学、宗教艺术都丰富了中国民族文化的宝库。25 什么是民族：是人们在历史上形成的具有共同语言，共同地域、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。26 民族形成、发展、消亡的决定性因
4、素是生产力。27 民族风化、民族组合：民族风化是指某些部分总原属民族实体中风化出来的现象；民族组合 是指某些民族或其中的一部分，在一定的条件下重新组合成新的民族的现象。28 民族同化、民族聚合、民族一体化：民族同化是指民族在自身发展和社会交往过程中，失去自己民族的特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程。29 民族融合，民族消亡：民族融合是指世界上一切民族的民族特征，在经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别最终消失。民族消亡是指世界各民族经过民族融合，实现民族大同，民族实体作为客观存在自行消失的现象。30 民族发展的含义：31 民族发展规律：民族有产生、发展
5、、消亡的自身规律32 民族问题的含义：民族问题既包括民族自身的发展，又包括民族之间，民族与阶级、国家之间等各方面的关系。33 现阶段我国民族问题的四个交织：我国现阶段的民族问题往往表现为经济问题与政治问题交织在一起，现实问题与历史问题交织在一起，民族问题与宗教问题交织在一起，国内问题与国际问题交织在一起。34 阶级社会民族问题的性质：在阶级社会里，不论是国际范围还是多民族国家，民族问题主要是民族压迫、民族歧视、民族不平等的问题。35 民族问题与阶级问题的联系与区别：36 对抗性民族问题产生的原因：37 社会主义国家民族问题的性质：38 我国民族关系的“三个离不开”：39 我国社会主义民族关系的
6、本质特征：40 马克思主义处理民族问题的根本原则：41 社会主义时期与各民族共同繁荣：42 各民族团结奋斗与中华民族复兴的关系：43 达赖喇嘛所谓“大藏区”和“高度自治”的实质：44 新世纪阶段我国民族基本理论和政策包括的 12 个方面：45 民族区域自治含义：46 我们党解决民族问题的基本政策：47 我国解决民族问题的基本政治制度：48 我国的最高国家利益：49 我国要坚决反对的“三股势力”：50 民族区域自治法实施的时间：51 国家实施西部大开发战略主要考虑的基本因素：52 我国实施西部大开发的时间：53 新世纪阶段民族工作主题：54 发展社会主义民族关系要坚持不懈开展的四方面教育：55
7、国家对少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰的政策：56 培养少数民族干部的重大意义：W 二、基本民族理论民族定义：民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。民族形成、发展、消亡的决定性因素：物质文明、精神文明和政治文明。民族分化：是指一民族的某些部分从原属民族实体中分化出来的现象。民族组合：是指某些民族或其中的一部分，在一定的条件下重新组合成一个新的民族的现象。民族同化与民族融合的异同：民族同化,是指民族在自身发展和社会交往过程中，失去自己民族的特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社
8、会现象和社会过程。民族融合，是指世界上一切民族的民族特性，在经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差异最终消失。相同点：民族在自身的发展和社会交往中丧失民族特征性。区别：民族同化在民族发展的整个过程中都是可能发生。民族融合是人类社会进入共产主义社会以后实现的，是全世界一切民族范围的变化，起结果是人类的民族差别、民族界限消失。民族消亡：是指世界各民族经过民族融合，实行民族大同，民族实体作为客观存在自行消失的现象。民族发展：是在民族的自身因素、自然因素、社会因素的综合作用下，民族的内部结构、整体素质、外在特征以及民族之间关系的不断调整更新、协调适应的过程由此推动民族生存和演进的质和量的提高。民
9、族发展的规律：（一）民族发展的一般过程 （二）民族发展的基本模式 （三）民族发展的基本趋势影响我国民族问题的“四个交织”：经济问题与政治问题的交织；现实问题与历史问题的交织；民族问题与宗教问题的交织；国内问题与国际问题的交织。民族问题与季节问题的联系和区别：联系：1、民族是由不同季节组成的；2、民族压迫是阶级压迫和剥削制度造成的；3、要消灭民族压迫，首先必须消灭剥削制度，要实现民族平等，就必须消灭阶级。区别：1、民族和阶级是两种不同的社会现象，两个不同的概念；2、民族问题与阶级问题产生的基本原因不同；3、在同一时间同一空间的范围内，民族压迫的内容比阶级压迫的内容广泛和复杂；4、反抗民族压迫的斗
10、争一般具有全民族的性质；5、民族问题比阶级问题存在的时间更长。对抗性民族问题产生的社会原因：生产资料私有制和民族压迫。我国民族关系的“三个离不开”：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。我国社会主义民族关系的基本特征：平等、团结、互助、和谐。马克思主义处理民族问题的根本原则：消灭资本主义和一切剥削制度，实行无民族压迫、剥削的社会制度。社会主义时期与各民族共同繁荣（时期）：1、这是由人类社会的发展规律决定的；2、这是由民族发展规律决定的；3、这是由我过社会主义制度的本质决定的。各民族团结奋斗与中华民族复兴的关系：各民族的团结进步、各民族的繁荣发展将为中华民族复兴创造必要的条件和坚实的基础；中华民族的复兴也将为各民族的发展提供广阔的天地和有力的保障；各族人民的幸福与中华民族的复兴，相辅相成，相得益彰。
