九节佛风.doc

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资源描述

1、九節佛風九節佛風修法 转九節佛風:-轉三業成三密、轉識成智我們曉得八種能夠妨害禪定的災患,即是憂、喜、苦、樂、尋、伺、出息、入息。這八種災患,是行者自身的內患,有這八種干擾,無法達到第四禪天的。所以呼吸,入息出息要先學慢、細、長,一直達到出入息等於無息,即得大定三摩地。 觀 想白光從右鼻孔入,入到喉部時變成紅光,繞到丹田,然後往上,由左鼻孔出去,成了黑氣。從左鼻孔入,繞一圈,從右鼻孔出。原則同上。光從左右鼻孔同入,繞 到丹田,往上,再下來繞左右脈,從兩鼻孔出。從左鼻孔入,右鼻孔出。從右鼻孔入,左鼻孔出。從兩鼻孔入,兩鼻孔出。從兩鼻孔入,兩鼻孔出。從右鼻孔入,左 鼻孔出。從左鼻孔入,右鼻孔出。九

2、節佛風的作用:一是斷自己的念頭;二是練氣。 修練要有恆心,日日實修才會有成就,要知道氣運行到哪裡,將來用氣衝頂,就是破瓦法,開了頂,就不會墮入三惡道。氣充足了,將來才能運用氣來吹動拙火,及修持明點的降、提、持、散,所以,九節佛風是修內法極重要的基礎。 密教裡面跟禪宗是相應的,是一樣的。我跟佛同一個鼻孔出氣,就是在這裡。九節佛風很奧妙的,到最後怎麼回事呢那個些字不是只有一個字啊你觀想只 觀想一個字,到時候一出來,阿彌陀佛呼出來一百多個些字,一起進到你身體。你呼出來也是一百多個些字,一個字一個字連著進到阿彌陀佛的身體,這個時候是最微妙的。阿彌陀佛身子裡面的佛性,就是你的佛性了。是不是合一了這是講合

3、一啊你跟祂合一。做完了這個,你的精神就非常的定了。對不對你做這 個觀想,做白光、紅光、出去藍光這種觀想,再做些字的九節的觀想,這個佛性,阿彌陀佛本尊跟你之間的佛性互相對流、交流,一起這樣子在那邊呼吸。師尊:一般來講,修氣是越年輕越好。蓮寧上師:有沒有說到歲修氣比較難成就,或是不能修的。師尊:也不會,歲還可以,你到了五十幾、六十幾,因為藏人本身壽命短,以前 xizang 人平均壽命只到四十幾、五十幾而已,現在壽命長一點了。提肛也是無漏的基礎,七項:舌抵上顎、提肛、上行氣進出、日月朝天、還有腹跟背就是臍、腹貼背就是臍,收縮四肢、握固,這個都是方法。提肛你要用意也要用力坐著也可以,站著 也可以,躺著

4、也可以。要把它回流,往下流的就往上提,很重要的。但是提肛不能說我一整年都在提肛,那是不可能的事情。或是一整天都在提肛,那是不可能的事情。那是會鬆調的,因為你提起來就是要鬆嘛!再提起來再鬆!再提起來再鬆!不能說提住了就永遠提住。然後要注意喔!我們修內火、拙火,拙火是用所有的氣把 它集中,然後把它壓縮,它才會升起來。就像火車在開的時候,用活塞這樣子前進後退!前進後退!吹氣進去,以前煤炭的火車,火進去,吹風進去,火就旺起來,然後再抽出來,再吹進去,把火升起來。 但是,火起來,一定要水下去。沒有水下去中和,在道教就叫做龍虎交坎。沒有水下去也不行,年紀越大越難修,因為年紀越大水越少。年紀輕的他的水多,可

5、以水下來,火上升,龍虎交坎。是這樣子的,所以我們修氣、修密、修無漏、收縮四肢,是把手握固,這就是握固印,大拇 指在裡面,觀想自己的精氣神在大拇指,然後把它握住,收縮四肢,就像烏龜一樣,把手腳通通收緊。上行氣出去,所有上面的氣出去,下面的氣就往上升,所以就可以提。所以,無漏法是這樣子修的。你上面的氣不出去,往下壓它一定出去了,往上提它就不會出去了。日月朝天跟舌抵上顎都是向上的,前面觀想本尊在虛空中,兩個眼珠子望向上空,就是日月朝天,兩個眼珠子向上望,很多人不懂得眼睛運動,沒有人知道眼睛怎麼運動。每天都要眼睛運動,你眼睛沒有運動,什麼叫做眼睛運動?因為我們人大部分都是眼睛向前看,然後轉過來就向左看

6、,向右看,這不是眼睛的運動。眼睛閉起來,向右看、向上、向左、向下這樣子旋轉就是眼睛的運動。眼睛假如沒有運動,一定要戴眼鏡。師尊沒有戴過眼鏡,我只有晚上開車才戴眼鏡,我現在也不戴眼鏡,到現在為止,我沒有戴過眼鏡,靠的就是眼睛運動。 我們雖然手跟腳都在運動,身體都在運動。整個腦筋也在運動,腦筋哪裡運動?我們把氣閉起來,氣吸進來,提肛,氣在這裡,氣在丹田的時候,你的頭運動,按住耳朵,這邊下,這邊下,這時候你身體的氣往上升。你轉動的時候,身體是直的,(身體不能跟著轉),這樣動才是對的(頭轉身體不轉),不是這樣,這樣是不對的(頭轉身體也轉)。所以,你頭運動,假如你頭有中邪,頭有邪氣。或是說不平衡,走路不

7、平衡,耳水神經不平衡。這樣子動會讓你平衡,會把你頭上的氣逼出去。 曹操當初的時候,他頭有邪氣在裡面,頭有氣在裡面,他頭很痛。華陀要給他動開腦手術。他說開腦就死掉了,所以,始終沒有開腦,但華陀要給他開腦,那是最先進的,現在都有開腦手術,開腦是幹什麼?是把你頭上的風,或者是把頭溢出來的血抽出去。但是,在還沒有那麼嚴重的時候,你頭很重,頭暈,頭不平衡,你用修氣的方法,把頭這樣子動的話,因為你氣在這裡喔,你一定要先修瓶氣以後再動,動了以後,他那平衡就會回來,然後也會把頭上不好的氣逼出去。因為你有丹田的氣,然後沖上來,把其他不好的氣逼出去。你頭痛會好。這是我們密教裡面,今天跟你講的。你頭痛是因為你頭裡面

8、有邪氣,要把不好的風拿 掉,你頭就不會痛了。所以,有鳴耳鼓,指頭要彈,對不對。牙齒也要運動,叩齒下,就是凝神,把你的神集中,水從那裡來,水也是從你的分泌物來。火從哪 裡來,火從你的丹田來,所以,我們現在不講密教,就講身體健康,身體健康就是全身氣脈都通,身體就健康。 你腦血管假如有阻塞,就是腦中風,心阻塞就是 心肌梗塞,這兩個都是要命的,其他的阻塞,末稍神經這裡阻塞,這指頭就很難彎了。所以,我們經常要練這個。叫你復健,復健是叫你經常這樣握手、握手、握手,就是叫你這裡的血氣通通都通,老人家假如不常常這樣握手,這樣子握彈、握彈、握彈,這裡的血管都會硬掉的。你坐久了,說一句話:臥不如坐。你臥著,臥久了

9、,皮膚都會爛掉的,一定要翻身。臥不如坐,坐著不動,兩隻腳不動,兩隻腳也會痲痺,以後永遠站不起來。你坐了很久,突然間站起來也會站不起來,為什麼?因為血氣沒有通,你要等它伸一伸,握一握,血氣才能通。才能站起來,否則你一下子也站不起來。 臥不如坐,坐不如站。站是最好的。密教裡面的瑜伽拳 法,就是金剛拳,它叫你彈跳,大哈抖身,大哈抖身就是這樣子跳,跳是幹什麼?就是震動你所有的經脈。我以前就常常叫蓮翰上師,你要每天跳幾下,每天要跳啊!有沒有?在密苑我就跟你講,說每天都要跳,三脈七輪通通都要讓它震動,讓血氣都能通暢,身體才會健康。哪裡阻塞,那裡就完蛋了。我告訴你,所有的運 動,包括眼睛、牙齒、耳朵、臍、七

10、輪,包括生殖輪,通通都要運動,身體才會健康。 所以,密教有鑄劍法,所謂鑄劍法就是生殖輪的運動,也都是要轉的。你全身都要運動,包括手指頭的尖,腳指頭的尖。你生殖輪不運動也是會萎縮,就沒有了。所以,年紀大的人要經常叫他運動,至少要慢步走路。你不走路的話,那那邊的神經、血氣、血管什麼通通都會凝固的。今天你看師尊的手,還算可以啦!不能有老人斑,我現在也有老人斑。這老人斑一出現,就是表示:第一:你那裡的血 氣不通。第二:你受到紫外線的破壞。你皮膚的分泌不能到那裡,營養補充不能那裡,所以,你那裡才會長出老人斑。因為你的營養不能到,就會老化了,年紀大的人有逐漸老化的現象。一老化,血液不能到那裡,營養不能輸送

11、到那裡,再加上紫外線的破壞,就一定會長出老人斑。這是很簡單健康的道理,所以,你一定要把營養送到那個地方,送到全身皮膚最微細的毛細孔,最微細的血管,都能補充到營養,你的老化就比較有抗性,比較抗老,比較不會氧化,今天就跟你們談這個。事實 上是這樣子,所謂舍利子,我看舞自在文章寫人家問你:你怎麼老是生孩子沒有生舍利子?事實上是這樣子的,年輕的時候生孩子沒有關係,但是到了某一階段,就要保持無漏的功夫,就要有無漏的功夫出來。你因為修氣,保持血跟氣還有分泌物不漏失,不管你有沒有舍利子,反正你這樣子做的話,就會有舍利子。這時候你精神也比較旺盛,精氣神通通會旺盛,我們就藉著這個精氣神來修行。內火明點法 真佛法

12、中法:用毘盧七支坐。挺胸收下顎。舌抵上顎。目視一物。雙手平衡。雙腳蓮花坐或平衡如意坐。先觀想左右中三脈會合處,有一半阿字(3),細如毫毛,顏色棕紅,飄動,如風吹的朋聲,有熱觸的感覺。再觀想自己頂輪的中脈之中,有一涵字,白色,如欲滴下的甘露之狀。用完全呼吸,完全呼吸就是將吸及呼均達於丹田的呼吸,一呼一吸均六拍,吸氣從左右鼻孔入,進入左右脈,利用心力使氣達到三脈會合處,用氣吹阿字,使阿火,變粗,變紅,變熱。我曾說過,這是鼓風爐吹燃燒物的原理。這火焰,要用心力促其迅速旋轉。火焰象徵了直、明、紅、空。其要訣是: 由心力的觀想,轉動成為內火的事實。每一息入體後,就觀想火焰上升半指,風吹紅點,呼出氣時,有

13、黑氣呼出。我寫道,十息之後,觀想火焰到了臍輪,再十息,臍輪四周全是溫溫熱熱,再十息,令下體各部位溫溫熱熱。又經十息,火焰到心輪,又經十息,火焰到喉輪,再十息,火焰到眉心輪,再十息,火焰到頂輪。此時,中脈之頂,此處和千葉蓮臺處,其白色涵字,被靈熱(內火)所熔化,菩提心月液便滴降而下,先周潤腦頂之各靈脈,再十息,周潤喉輪的各靈脈,又經十息,周潤心輪之各個靈脈,又經十息,周潤臍輪之各個靈脈,又十息,全身上下,無不周潤。蓮生活佛特別指明: 阿字是內火。涵字是明點。內火產生,明點下降,這是修習瑜伽者調攝身心靈力之主要功夫,是最至要的修習。我實實在在的告訴大家,這內火明點法,完完全全的口訣,就是心力轉動。

14、內火達到七重輪時,解開脈輪而沖脈之時,會產生了特勝的五相,此五相是:一、火爆光明。二、月光。三、日光。四、土星光環。五、閃電之光。密宗行者修內火明點,在境界中,會看見幻城、火焰、晴空、幻境等等,這些境界,我們要不取也不捨,隨它來,也隨它去,祇要繼續努力,密宗行者自可免除疾病及衰老,可證得五大神通,及世間的諸妙勝果。修內火明點得成就,身體如山,不動。水火均無法傷害到行者。身子非常輕,可御風飛行,空際無礙。甚至可得隱身,化身成為虹光。我今天的證悟,特別佈露內火明點的重要:佛教的卍,是宇宙的意識。卍,就是心力轉動。卍字,象徵宇宙的自力轉動的現象。卍是星雲旋轉。 修習內火明點,就是密宗行者,運用自己的

15、心力轉動的 卍字,由火產生靈熱,上昇到頂輪,燒溶水的明點,下降融合,這水火交融,是用呼吸風來培育,最後是土的堅固,由地、水、火、風的成就,而達於空的勝境,獲得身語意三密之最勝調伏境界,證得無上安樂境之三摩地。內火明點的口訣,就是心力轉動,心力轉動就是卍字,宇宙是卍字,我們的心力也是卍字,當真正的心力轉動時,密宗行者的一切妙用,得一圓滿證驗。蓮生活佛 2006 年 9 月 19 日於溫哥華華光雷藏寺 法語開示金母八*最後一個法,第八*,就是所謂的神水法。我曾經說過一個笑話,有一位小姐,打一位老頭子,打的很兇,讓旁邊的人都為那位老頭子 打抱不平:一個小姐,怎麼可以對自己的阿公打得這麼兇?小姐回過頭

16、說:不是這樣的,我是這個阿公的母親,因為他沒有好好地修神水法,所以我才打他。你們看!我還這麼地青春,而他,已經老成這樣。神水法,就是可以讓你回春,現在大家一聽,都要學神水法了。(眾大笑) 武俠小說裡,有所謂的天一神水,為什麼叫做神水?因為水在我們的身體裡面,稱作明點,也就是密教裡的明點法。而什麼叫做明點?並不是你流出去和吸進來的都是明點,而是你身體所有的分泌,都叫做明點。你們知道嗎?人,為什麼會老?因為荷爾蒙的分泌已經漸漸失調和老化,人便因此而變老。荷爾蒙是什麼?它就是明點;唾液是什麼?就是明點;血液是什麼?就是明點;你的膽汁是什麼?就是明點;你的胃產生的胃酸是什麼?就是明點;菩提心月液是什麼

17、?就是明點;所以,你全身排出來和收進去的都是明點。而神水法便是教你利用寶瓶氣的修行方法,將宇宙的水灌溉於你身體所有的器官,並且將你身體裡所有的水,和諸佛菩薩的法流加在一起,灌溉你的五臟六腑,讓你的分泌正常化的方法,這就是神水法。不過,還是要告訴大家,不是修了神水法之後,阿婆可以變成小姐,或者是阿公可以變成少年仔。(師尊笑)(眾大笑) 兩年前,瑤池金母才教我神水法,坦白說,那時候我已經六十歲了。(師尊笑)(眾大笑)我知道!人的生理現象是如此,都要經歷過所謂的生、老、病、死四相,生不可免,老也不可免,病不可免,死還是不可免,我倒是很坦然,老就老,老吾老以及人之老,我知道也明白老人家很辛苦,因為我也

18、老過,我也得過更年期,什麼叫做更年期?更入老年,是自然的生理現象,然而,我們的神水法,能夠將你尚未進入更年期的時候,讓你的青春延長,並且,在你真正到了更年期的時候,精神比較好,使你的人生變成彩色,而不是黑白的。(眾熱烈鼓掌) 瑤池金母有交代:神水法不可以傳,不可以說出去。但是,我已經說了七七八八了。主要的要點,就是當你修寶瓶氣時,注意你的唾液。在你氣吸入時,將本來儲存的唾液順著氣下去,這是水和風,亦即是龍跟虎。所謂龍從水,而虎從風,這就是道家所說的龍虎交坎,龍和虎會在一處,也就是水和風會一處,如此的修寶瓶氣,氣會進入中脈,那麼,將它儲存在你的丹田。但是,有水下去做什麼呢?水和氣融合在一起時,可

19、以灌溉你的心、肝、脾、肺、腎,如此地修一年,瑤池金母說過:不會再有感冒。(眾熱烈鼓掌)也就是抵抗力和免疫力增強。記得每天修寶瓶氣 時,水和火要交融,雖然不是完全如同瑤池金母所教的神水法,而是利用密教修習寶瓶氣的方法,但是,它與瑤池金母所教授的神水法非常相仿, 兩者幾乎一樣,很相像了,稍微差一點而已。你們只要依照寶瓶氣的方法修就可以了。假設,哪一天,瑤池金母說可以說,那麼,我再將它說出來;祂說不能說,我就不能說。 真佛密中密內火明點法原寫於無上密與大手印一書。為了使讀者易於修學,在本文中,重覆詳細說明。我們用毘盧七支坐坐定,調勻好呼吸。 毘盧七支坐,就是大日如來的坐勢。要點是:挺胸收下顎。舌抵上

20、顎。目視一物。雙手平衡。雙腳蓮花坐。蓮花坐做不來,可以如意坐。也是平衡身心的功用。一、先觀想出自己的三脈,左右中脈,在三脈會合處(臍下四指)。有一細如毫毛的半阿字(3)。若梵字觀想不來,也可想成 一小紅點。起初這細如毫毛的半阿字,紅紅一點,很小,有點顫抖之狀。二、觀想這小紅點,是我們人生命的原點(生命力),可稱為靈識,所有修道人均稱為生命原素或生命靈素。三、用完全呼吸,吸氣從左右鼻孔入,進入左右脈,用意使氣達到三脈會合處,也就是用氣來吹這紅色小點,這如同煽火的意思一樣。其原理就是鼓風爐吹燃燒物的原理。(完全呼吸,就是呼吸細,呼吸慢,呼吸長,一吸約六拍,一呼也六拍,一直達到丹田的呼吸) 四、每一

21、個完全呼吸之後,要觀想風吹紅點,而紅點愈來愈紅,紅點變大,也愈熱。而呼出氣時,要觀想黑氣吐出。(一次的吸,及一次的呼,就叫一息)五、如此十息,觀想火焰到了臍輪。六、再十息,臍輪周圍全是溫溫熱熱。七、再十息,令下體各部位,全部都是溫溫熱熱的。八、又經十息,觀想火焰順著中脈達到心輪之處,心輪附近溫熱。九、又經十息,觀想火焰順著中脈達到喉輪之處。喉輪附近溫熱。十、再十息,便達到眉心輪。眉心附近溫熱。十一、再十息,便達到頂輪。頂輪附近溫熱。這內火明點法就是靈熱法,也是道家丹鼎派的丹田法,祇是彼此之間的用意念不同,其實原理是一樣的。其祕中祕的心法如下:觀想丹田的小紅點,用完全呼吸的鼓風爐去吹小紅點,這完

22、全是一種意念的作用。我們想一想古人的鑽木取火,拼命的鑽,因磨擦產生熱,由熱達到燃燒點,而木頭的火就昇起來了。這鑽木取火與氣吹靈識是完全同樣的原理。所以最初修靈熱法,一天要打坐六回,這是鑽的很勤,使靈熱產生,祇要靈熱產生,每日可修三回或二回即可。修內火明點法不可急躁,這是慢工出細活,觀想很細,呼吸很慢,一步一步的做,這樣踏實的修練,靈熱一定會產生。有了靈氣,我們修練這熱化為火,就是內火,這內火來蒸發明點,使菩提心月液下降,與明點互相融合在一起。在佛曰:結舍利。在道曰:結內丹。修此法恒心最重要。沒有恒心,一切免談。有弟子問蓮生活佛,要修多久靈熱才能產生?蓮生活佛答:這靈熱內火的產生,因各人的體質不

23、同,而時間也有不同,我舉例說明,有人的靈素很活,本身是熱熱的(餘火未燼),因此一點就燃。有一些人,他的靈素根本是虛的,如死灰一般,須要長時間的修練,才可以死灰復燃啊!靈熱與內火明點,正是天機的原點。靈氣也可化大日,真佛弟子快此行;火若焚起多勝境,祕中祕裏有真情。智慧的光環P60無漏法之觀修,在密教之中,被列為獨部法。是祕密中的極祕密,對於未灌頂者,不可宣說。所以,在這裡,只做簡單的介紹。此法的基礎在寶瓶氣、寶瓶氣一定要修到氣足。能運氣入中脈,由中脈沖頂,才可修持此法。修法的要訣有三:一、咒 (吽)。二、印握固印。 大拇指在內,餘四指壓住,雙手握緊。三、觀想。觀想法是:先觀臍輪有一吽字,吽字尾巴

24、伸出密輪,勾住白蓮花(男)或紅蓮花(女)。行者雙手握固印。下垂。行者修寶瓶氣一口,大喝一聲吽,雙手握固印向上提起。此時用氣沖頂,吽字拉著花一起提升,順著中脈到頂竅,密輪(根)跟著倒捲而入中脈,達到頂竅。在頂竅,依序是吽、蓮花、肉髻(男行者),女行者無肉髻。我說明的是:白蓮花即精液,紅蓮花即經血。密輪根是男根,到行者頂即化為肉髻,女行者無肉髻也。此法重點在一口寶瓶氣。氣沖頂,連帶把精血提起到頂,在密教稱為提明點飛須彌山,能提明點,就可證得無漏。無漏法要配合外功金剛拳三式,可將精血固住而不泄漏也。據我所知,行者只要有恒心,每日清晨修持,半年即有效驗,最遲三年。修行此法成就,明點一點一滴不漏,精神飽滿,修其他法,事半功倍。註:無漏法的心要口訣,須金剛上師口述細說。

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