1、1少林内劲一指禅第一章 概述中华气功门派众多，在练功的大法上也各有千秋，中华气功的功法不仅各派之间差异大而且在一个派系中也有所不同，甚至因人而异。这是丰富的中华气功源远流长的历史写照，也是地域环境、人天合一诸因素的共同集合。中华气功，在科学的春天里繁花似锦，各显神彩，令人目不暇接。“内功一指禅”功法，是我国福建少林寺独有的练功术。它 历经数百年十几个朝代的提炼充实。成为武林界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功、静功、 “竞 技”、 “技击”等功法的独特门户。 “内劲一指禅”功法繁多，训练方法也奇特，训练中虽不强调静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序要求特别严格。它能调理人体的气血，使
2、之达到阴阳平衡，腑脏协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。坚 持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以从“外气内收”， “积蓄”“内劲”，而且可以“ 内气外放”为患者导引治病。本功法的“外放气”，对伤骨科、神经科、内科等疑难杂病均有良好的疗效。“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是生命活动的物质基础，是蕴藏在人体内的潜力。 “禅”是梵语，即安定止息杂虑的意思。 “一指 ”，是指在练功过2程中，必须再加上一个特殊的，关键性的训练方法，即十个手指与十个足趾有系统，有规律的按动和拨动的锻炼。十指与十趾，分别代表了人体的十二正经，手指的扳动和足趾的按动，不仅可以积蓄“ 内径
3、”，调解释放“内劲”，而且还简易和缩短了练功的功法与时间，使之收到事半功倍之效。“少林内劲一指禅”的传人阙阿水先师，江苏省苏州人。他家境贫寒，七岁就被送入庙门当苦行僧。他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武，学的“ 内劲一指禅” 绝技真功。那时，佛门律规严厉 ，功法秘不外传，一切动作，功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。解放后，在党和政府的教育下，他觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将埋没了 100多年的国宝“内劲一指禅”功法，公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。十年动乱后，阙阿水先师出任上海中医学院气功研究室顾问，与科学工作者合作，开创了用现代科技手段研究气功的新纪元。
4、1980 年中国科学院出版的大百科全书年鉴记载了他及其儿子阙巧根关于“内劲一指禅” 气功“气” 的 实验结果，使气功 载入了科技史册。“内功站桩功”功法是“内劲一指禅 ”的初级功法。它包含了独具特色的“内劲一指禅 ”功法，结合中华武术内家拳的内功，在实践中得到了提高，而形成了动静相济，不需意守，以力带气，气感快、足，没有偏差等特点，便初学者易于接受，从而受到了气功界的重视和广大群众的称赞。3第二章 热身法“热身法”是本功法练功前的一套准备动作，汉代大医学家华佗认为：“人体欲得劳动 ，但不当使极而，动摇的谷气得消，血脉流通病不得生，比如户枢终不朽也” 。根据 这一认识和本人二十多年的 练功实践，
5、从心意六合提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之即可做为练“ 内劲站桩功”前的准备动作，又可成为独立的一套医疗体育方法，名为“热身法 ”或“ 丹田功 ”。“热身法”动作简单，锻炼时节奏明快，姿势潇洒，舒展大方。在动作形状上模仿心意六合十大形中的一些基本动作；在步法上有虚、蹬、前后步、鸡、熊步等基本步型。锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软漂浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量，下步有力，顿时像棵苍松， 显示出很沉稳的气度。“热身法”与一般体育运动又有所不同，它不是短期内身体的激烈运动，而是以特定的动作，循序渐进地调整人体的生理功
6、能的，晋代许逊在灵剑子一书中说：“ 气若功成、筋骨柔和、百关 调畅。 ”唐.马总意杯亦说：“ 流水不腐，户枢不蠹”。练功法就是以锻炼全身关节为主，并以此带动四肢乃至全身关节骨骼，进而牵动内脏各器官运动，逐渐地提高神经系统的兴奋性和全身肢体关节韧带，骨骼动作的灵活性和协调性，从而使初练本功法者，在站桩时减少出现上身关节僵硬，肌肉不能放松的现象，同时也可使训练有素者在4站桩时能更快地进入“气功态”，以取得“事半功倍” 之效。“热身法”之所以能成为一套“医疗 体育” 方法，在于它可以防治许多疾病， 灵枢邪客篇说肺心有邪，其气留滞两腋；肝有邪，其气留滞两肋，热身法的前两节（摇膀子、摩肩），不 仅可以活
7、动关节，防治偏肩风，而且还有祛除心肺和肝脏邪气的功能，因此，练这两节动作时往往感到心胸分外舒畅，并能消除疲劳，增强肩、臂、肘、腕、腰、胯、膝、踝的蓄势和发内劲功。第三节至第九节的转、压提拉、搓、曲、磨等丹田功，名称通俗形象，如“鹰爪恨天无环”（即压丹田），意思是说天若有环则将天拉下来，它的功用是增大肺活量，强化肺腔，增强胸肌、三角肌和腰肌的力量，锻炼肩、肘、胸等各部关节，同 时有补心益脾和胃，使之气血盈流畅无阻，促进新陈代谢的作用；对治疗肩、胸、肋各部损伤的后遗症，以及矫正鸡胸，背前躬辅助治疗慢性气管炎等均有很好的效果，而搓、曲丹田，实质上是练腰和背。祖国医学认为，肾为后天之本，腰为肾之府。因
8、此，无论 什么拳种和体育运动，以至于生产劳动，一个人腰杆不硬就要逊色。实践证明练这两节功有利于通带脉，腰背通气血，增强肠道系统的功能。而且还有调节大脑皮层兴奋与抑制的作用。疾病患者可根据各节动作的不同保健作用，选作或重点做若干节；每节动作锻炼的次数，则应根据各自的体质情况而定，做到“量力而行，循序渐进 ，留有余劲”。第一节 摇膀子5预备姿势：首先，先将右脚向前迈出一步，成弓步右手在右膝外侧，掌心向前，手指自然松直；左手拇指朝后，其余四指并拢，指尖朝前，叉腰，头颈 正直、目视前方。动作：右手臂向前方环绕至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原。手臂成车轮状旋转一圈为一
9、次，不少于 20 次。右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。要求：动作时手臂要伸直；速度先慢后快；目视前方，上身保持正直，勿前俯后仰；保持弓步，重心要平稳，脚跟不抬起；自然呼吸。功用：打开“极泉”穴、 “章门”穴、 “京门”穴；活利关节，疏通经络（手三阴、手三阳经肺），对防治肩周炎，骨质增生等肩部疾患有疗效。歌诀曰：摇臂好似车轮转，风云漫舞肩臂旋；活利关节疏经络，肩臂疼痛有疗效。第二节 摩肩预备姿势：直立。两脚打开与肩同宽，平行站立，重心在两脚之间，身体向左转体 90 度；邮件在前下沉；右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向外；左手置于左腰髋后外侧，掌心朝外；左肩高于
10、右肩；头颈正直，目视前方。6动作：右肩带动肘和手直线向上拎起（似从井里打水拎上状），屈肘过顶提到最大限度，顺势向右转腰带动髋、膝、踝、关节向右 转动，右手背 经腋下沿右背部下行至右腰髋后外侧处，掌心向外；同时右肩下沉，向右转体 90 度，左手背沿左腿后侧下行，前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内，掌心内转向外，左肩自然下垂于两膝之间，再似右臂那样上提，并顺势想做转腰带动髋、膝、踝关节左 转动， 反复练习 。左右各做 20次后恢复站立。要求：动作时注意保持头颈、脊柱正直；肩、肘、腕、髋、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动，自然呼吸，手上提，下行时动作协调。功用：活动大关节，故又叫通“六关”（即肩、肘
11、、腕、髋、膝、踝），它不仅能促 进气血还能连五脏又叫练“内五行 ”（即心、肝、脾、肺、肾），通 过腰部转动，各内脏器官也得到有节奏的牵动和按摩，因此，对腹胀气滞，食欲不振、便秘、消化不良等胃肠道疾患尤为有效。摩肩动作，是模仿“心意六合”拳的熊形，练习它可以为以后练行功打好基础。歌诀曰：摩肩形象熊走路，导列五脏六腑间。第三节 转丹田（猫洗脸）预备姿势：7直立。左脚向前方跨出半步，成左虚步右脚屈膝下蹲，重心在右腿上，右手掌心向内，手指朝上，距右太阳穴 10 公分处呈保护状，左手掌心向内并屈肘向后方拉足护于右腰际，头颈正直，目视前方。动作:以腰为轴，带动右肩向右转动 90 度，右手掌随势下行似“ 猫
12、洗脸”状经左胸部划弧至右腰际，右肘向后方拉足呈三角形，手心向内护腰状，同时左手掌心向内，向上连面部划弧至右“太阳”穴处，两手想“ 猫洗脸”似地频频在左右面部成圆形轮番转动 20 次，换成右虚步再做 20 次，此后恢复直立。要求：动作时注意保持上身正直，上松下实，以腰带肩，肩随腰转，腰随手转，虚步时要收腹提肛，自然呼吸。功用：本节动作时内脏的按摩作用同“摩肩” ，转丹田仿生于猫洗脸，对肩周炎，腰扭伤等疾病有防治作用。虚步站桩的练习，有功于增加下肢的力量，为以后锻炼高级功法的“蛇形桩”和“龙 形桩” 打下坚实的基础。本动作柔中寓刚，刚柔相济，用于技击有防身进敌之功。歌诀曰：虚步站桩转丹田，形态模拟
13、猫洗脸。第四节 压丹田（恨天无环）预备姿势：直立。8动作：右脚向前跨小半步，膝微屈，同时右掌心向内，五指并拢， 经右耳侧用力向上将臂举直，使右肋全部伸张开，似手风琴样地拉足；左掌心向下，随势置于右肋下保护右肋势；同时用鼻吸气，接着右手呈鹰抓用力抓物势卷成拳，直线向下猛拉至拳与肩平，好似抓住“天的 环”把天拉下来一样，肋骨此时就像手风琴似的合拢，同 时两腿用力蹬直，挺胸， 顶 住上面向下的压力，使内脏受到上下两个力的挤压作用，左手保右肋，并用口迅速呼气。要求：手臂上举要尽量直，下拉时要迅速有力，动作要清楚，一下一下地不能拖泥带水，动作过程身体要保持正直，目视前方。有手有脚做完了再换左手左脚，重复
14、交替进行，左右各做七次后恢复直立。功用：锻炼“内五行”，通过上下肢肌群的相对力，腹肌的收缩以及深呼吸其后的突然快速呼气是胸肌得到大幅度运动，从而扩大肺活量，增强胸肌、背阔肌、肱二头肌和腹肌的劲力并对减肥（皮下脂肪）有成效，对慢性支气管炎、哮喘等呼吸道疾病也有一定的防治作用。注意：高血压患者禁忌。歌诀曰：举手护肋坚丹田，恨天无环压丹田，排除浊气身舒展，久练平肝又顺气。第五节 提丹田（野马奔腾）9预备姿势：直立，右脚向前方跨出一大步，呈左弓步，两臂伸直在左腿上方，十指松直，两手拇指朝下，手背相靠，上体正直，目视前方。动作：两臂随掌心向下，向侧后方拉平最大限度同时用鼻吸气，重心随势后移，右腿屈膝，左
15、腿伸直，上身略后仰，两臂继续下行，两手由掌变拳经腹下朝出腿方向猛力向上冲提，同事用口迅速顺势短促呼吸有声，手心亦随势前移仍呈左弓步，右腿用力蹬直，但脚不离地，两拳眼向外翻转，左拳在前与眉齐，右拳在后靠近左手腕处与鼻平，头颈正直，目视左拳，做完七次后换右脚在前，再做七次，而后恢复直立。要求：在两臂后拉直最大限度时，前腿要蹬直，与上体、头颈在一线上，冲拳后、头颈、躯干与后腿在一直线上，采取逆腹式呼吸。功用：加速吐故纳新（调息），改善血液循环，对治疗肺气肿，胸粘膜连，肠粘连，胃下垂，肾下垂等疾患有疗效。通过腿推腰、腰推肩、肩推肘、肘推手的连贯动作，提丹田之气上行，打通督脉，并有效地段练了下肢，腰背和
16、上肢的劲力，本动作有较大的技击实用价值。注意：高血压患者禁忌。歌诀曰：野马奔腾槽气门开，收腹提肛暖气海。10第六节 拉丹田（扁担）预备姿势：直立，左脚向前跨出半步，前后脚直线拉开，重心在两腿之间，两手自然下垂。动作：向右转体 90 度，掌心向上，两臂然后成侧平举（扁担式），左手臂在前，右手臂在后，转颈目视右手右手“ 劳宫”穴，同时吸气，两手翻掌心向上，右手臂在前，左手臂在后，转颈目视左手“ 劳宫”穴，同时用口呼气，做完十次换右脚在前再做十次，然后恢复直立。要求：两脚站立要稳实，转动时脚不要移动，动作要缓慢、协调 、柔和，上肢 转动要以腰为轴 ，头随上体转动，两臂前后平举一定要像“扁担”那样尽量做到与扁成“一” 字水平，不能两臂高举，或高举过扁，或倾斜，颈一定要转动目视后掌“劳宫”穴。功用：颈椎，腰椎为人之枢纽，经常练习本节转腰回顾动作，可使督脉、任脉、带脉畅通，脊柱灵活，增加平衡性，对 眩晕症、咽喉炎、 颈椎病、腰椎病、骨质增生、强制性脊椎炎等均有一定疗效，而舒展扩胸动作，可使上下肢肌肉放松，血压降低，所以本节动作对防治高血压、肩有一定的周炎、胸膜粘连，肺气肿等疾患也有一定的作用。歌诀曰：两手平举转腰提，强化颈项腰肾与胸肋。第七节 搓丹田（搓草绳）预备姿势：
