1、.捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 1第六课时，文学赏析与素材积累一，教学目标：1， 了解世说新语 聊斋 。2， 学会赏析诗词，体会诗词丰富内涵。3， 积累文言实词，提高古文阅读能力。4， 学习细节描写，感情文学魅力；提高文学素养，积累写作素材。二，课堂笔记：三， 世说新语钟毓、钟会少有令（ ）誉。年十三，魏文帝闻之， 语其父钟繇曰：“可令二子来。 ”于是敕（ ）见。毓面有汗，帝曰：“ 卿（ ）面何以汗？ ”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。 ”复问会：“ 卿何以不汗？” 对曰：“ 战战栗栗，汗不敢出。 ”（言语）钟毓兄弟小时，值父昼（ ）寝，因共
2、偷服药酒。其父时觉（ ），且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而（ ）问毓何以拜，毓曰： “酒以成礼，不敢不拜。 ”又问会何以不拜，会曰： “偷本非礼，所以不拜。 ”郗（xi）太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相 语郗信： “君往东厢，任意选之。 ”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸（ ）自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。 ”郗公云：“ 正此好！” 访.捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 2之，乃是逸少，因嫁女与焉（ ）。时人目王右军：“ 飘如游云，矫若惊龙。 ”（容止）刘伶恒（ ）纵酒放达，或（ ）脱衣裸形在屋中
3、，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为衣，诸君何为入我中？” （任诞 ）王右军年减十岁时，大将军甚 爱之，恒置 帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾， 钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之 谋。右军觉（ ），既（ ）闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥， 诈孰眠。敦论事造（ ）半，方意（ ）右军未起，相与大惊曰：“ 不得不除之！” 及开帐，乃 见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。 （假谲）四， 聊斋志异聊斋志异完成于清康熙十九年（1680 年） ，是中国古代一部优秀的文言短篇小说集，在蒲松龄生前多以抄本流传。据说作者蒲松龄在写这部聊斋志异时，专门在家门口开了一家茶馆。请
4、喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去，写成此书。聊斋志异 ，顾名思义，是记神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。聊斋志异并且还是一本“孤愤之书” ，郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 ”老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。 ”鲁迅曾经说过， 聊斋志异是“用传奇法，而以志怪” 。细按原意，当是指用传奇的表现手法，来表现志怪式的题材或内容，也就是接受了它之前的这种文言小说的优点，所以鲁迅把它列入
5、了“拟晋唐小说” ，正确地指出了它的渊源。咬鬼沈麟生云：其友某翁者，夏月昼（ ）寝，朦 胧间见 一女子搴(qian) 帘入，以白布裹首，缞(cui) 服麻裙，向内室去，疑邻妇访内人 （ ）者。又 转念，何遽（ ）(ju)以凶服（ ）入人家？正自皇惑，女子已出。细审（ ）之，年可三十余，颜色黄肿，眉目蹙蹙然，神情可畏。又逡巡不去， 渐逼近榻。遂（ ）伪睡以观其变。无何，女子摄（ ）衣登床压腹上，觉如百钧重。心 虽 了了（ ），而举其手，手如缚；举其足，足如痿(wei)也。急欲号救，而苦不能声。女子以喙（ ）嗅翁面，颧鼻眉额殆（ ）遍。觉喙冷如冰，气寒透骨。翁窘急中思得计：待嗅至 颐颊，当即因而
6、啮之。未几果及颐。翁乘势力龁其颧，齿没于肉。女 负痛身离，且挣且啼。翁龁(he)益力。但（ ）觉血液交颐，湿流枕畔。相持正苦，庭外忽 闻夫人声，急呼有鬼，一 缓颊而女子已飘忽遁去。 夫人奔入，无所见，笑其魇梦之诬。翁述其异，且言有血证焉（ ）。相与检视，如屋漏之水流浃枕席。伏而嗅之，腥臭异常。翁乃大吐。过数日，口中尚有余臭云。 思考：作者是如何将这一场面写得如此令人毛骨悚然，如亲临亲见？.捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 3王六郎许姓，家（ ）淄之北郭，业渔。每夜携酒河上， 饮且渔。 饮则酹（lei）（ ）酒于地，祝云：“河中溺鬼得饮。 ”以为
7、常。他人渔，迄（ ）无所获，而许独满筐。 一夕方（ ）独酌，有少年来徘徊其侧。 让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，意颇失。少年起曰：“请于下流（ ）为君驱之。 ”遂（ ）飘然去。少 间 复返曰：“鱼大至矣。 ”果闻唼(sha) 呷(xia)有声。举网而得数头皆盈（ ）尺。喜极，申谢。欲归，赠以鱼不受，曰：“ 屡叨佳酝， 区区（ ）何足云报。如不弃，要当以为常耳。 ”许曰：“方共一夕，何言屡也？如肯永顾， 诚 所甚愿（ ），但（ ）愧无以为情。”询其姓字，曰： “姓王，无字，相见可呼王六郎。 ”遂（ ）别。明日，许货（ ）鱼益利，沽酒。晚至河干，少年已先在，遂与欢饮。饮数杯，辄（ ）为许驱鱼。
8、如是半载（ ），忽告许曰： “拜识清扬，情逾（ ）骨肉，然相（ ）别有日矣。 ”语甚凄楚。惊问之，欲言而止者再（ ），乃曰： “情好如吾两人，言之或勿讶耶？今将别，无妨明告：我 实鬼也。素（ ）嗜酒，沉醉溺死数年于此矣。前君之获鱼独胜于他人者，皆仆（ ）之暗驱以报酹奠耳。明日业满，当有代者，将往投生。相聚只今夕，故不能无感。 ”许初闻甚骇，然亲狎既久，不复恐怖。因亦欷歔，酌而言曰：“六郎饮此，勿戚（ ）也。相见遽（ ）违（ ），良 （ ）足悲恻。然业满劫脱，正宜（ ）相（ ）贺，悲乃不伦。 ”遂与畅饮。因 问：“代者何人？”曰：“兄于河畔 视之，亭午有女子渡河而溺者是也。 ”听村鸡既唱，洒涕（
9、 ）而别。明日敬伺（ ）河边以觇（ ）其异。果有 妇人抱 婴儿来，及河而堕（ ）。儿抛岸上， 扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱儿径（ ）去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以（ ）代六郎者，故止不救。及妇自出，疑其言不验。抵暮，渔旧处，少年复至，曰：“ 今又聚首，且不言别矣。 ”问其故。曰：“ 女子已相 （ ）代矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故舍之。更（ ）代不知何期。或吾两人之缘未尽耶？ ”许感叹曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。 ”由此相聚如初。 数日又来告别，许疑其复有代者，曰：“非也。前一念恻隐，果达帝天。今授为招远县邬镇土地，来日赴任。倘不忘故交，当
10、一往探，勿惮修（ ）阻。 ”许贺曰：“君正直为神，甚慰人心。但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？”少年曰： “但（ ）往勿虑。 ”再三叮咛而去。许归，即欲制装东下，妻笑曰： “此去（ ）数百里，即有其地，恐土偶不可以共语 。”许不听，竟（ ）抵招远。问之居人，果有邬镇。 寻至其处，息肩逆旅（ ），问祠所在。主人惊曰：“得无客姓为许？” 许曰：“然。何见知？”又曰：“ 得无客邑为 淄？”曰：“ 然。何 见知？”主人不答遽出。俄而丈夫抱子，媳女窥门，杂沓而来，环如 墙堵。许益惊。众乃告曰： “数夜前梦神言：淄川许友当即来，可助一资斧（ ）。祗候已久。 ”许亦异之，乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去
11、心，远践曩（ ）约。又蒙梦示居人，感篆中怀。愧无腆物，仅有卮酒，如不弃，当如河上之饮。 ”祝（ ）毕焚钱纸。俄（ ）见风起座后，旋转移时始（ ）散。.捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 4至夜梦少年来，衣冠楚楚，大异平时， 谢曰：“远劳顾问，喜泪交并。但任微职，不便会面，咫尺河山，甚怆于怀。居人薄有所赠，聊酬夙（ ）好。归如有期，尚当走送。 ”居数日， 许欲归，众留殷恳，朝请暮邀，日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬抱襆 ，争来致赆，不终朝， 馈遗 盈橐。 苍头稚子，毕集祖送。出村，欻(xu) 有羊角风起，随行十余里。许再拜曰：“ 六郎珍重！勿 劳远涉
12、。君心仁爱，自能造福一方，无庸故人嘱也。 ”风盘旋久之乃去。村人亦嗟讶而返。 许归，家稍裕，遂不复渔。后见招远人问之，其灵应如响云。或言即章丘石坑庄。未知孰是？ 异史氏曰：“置身青云（ ）无忘贫贱，此其 所以（ ）神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？余乡有林下者，家甚贫。有童稚交任肥秩，计投之必相（ ）周顾。竭力办装，奔涉千里，殊失所望。泻囊货骑始得归。其族弟甚谐，作月令嘲之云：是月也，哥哥至，貂帽解，伞盖不张， 马化为驴，靴始收声。 念此可为一笑。 ”练习：一段友情，一生牵挂，读完这段“人鬼情未了”的故事，你有何感触，写一段议论性的文字，不少于200 字。人生所贵在知已，四海相逢骨肉 亲。
13、作者:雁门集 君子忌苟合，择交如求师。 作者:（唐）贾岛 与其得小人，不如交愚人。 作者: （宋）司马光 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。 作者: 墨翟 有些人对你恭维不离口，可全都不是患 难朋友。 作者:莎士比亚 以权利合者，权尽而交疏。 作者:（汉）司马迁 在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的 业务。 作者:洛克菲勒 先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。 作者:胡氏家训 相知无远近，万里尚为邻。 作者:张九龄 秦晋之好，金兰之交。 作者:书摘 莫愁前路无知己，天下谁人不 识君。 作者:（唐）高适 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 作者:朱熹 相识满天下，知心能几人。 作者: 冯梦龙 宴笑友朋多，患难知交寡。 作者:（清）蒲松龄 人生交契无老少，论交何必先同 调。 作者:杜甫 人生得一知己足矣。 作者:鲁迅 文士满华堂，不如一直友。 作者: 吴喜纪 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 作者: 荀况 黄金万两容易得，知心一个也难求。 作者:红楼梦 .捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 5
