1、第三课 宋明理学,一、魏晋隋唐时期儒学的发展,1.魏晋南北朝时期，儒学面临佛、道的严峻挑战，吸收佛道精华，不断发展。2.隋唐时期，儒学家提出“三教合一”； 唐太宗推动儒学的发展（尊孔子为“先圣”、“宣父”；孔子庙堂建立国学；核实校订儒家五经五经正义）,二、宋朝的程朱理学,1.理学基本概念是宋代出现的新的儒学体系，它以儒学为主，儒、道、佛三家融合的产物。其主要代表是北宋的程颢、程颐兄弟，南宋的朱熹,2. “二程”理学观点,（1）“天理”是万物的本原，主宰万物 ，先有理后有物。（理学核心思想）（2）人伦道德、尊卑等级都是“天理” （3）“仁”与万物俱生,3.朱熹的理学内容,(1)朱熹地位、著作与影
2、响(2)朱熹的观点理气论，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，理先于气而存在心性论，认为性无不善，情也当从善，人们应该克制自己的感情，让道德理性来支配和指导行为,三、王阳明的心学(王学),1.心学：是明朝中期王阳明在吸收佛教禅宗思想基础上，对理学的一个新的发展。2.基本观点(1)心即理，认为人心便是世界万物的本原，“心外无物”(2)致良知，认为“良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想,课堂小结,二个内容：一是魏晋隋唐时期儒学的发展二是宋明理学的基本内容，包括二程学说、朱熹的观点以及王阳明的心学,课堂练习,1、魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战 A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学2、宋代出现了新的儒学体系，即 A、理学 B、心学 C、玄学 D、伦理学3、王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到一个新的阶段，号称 A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论,4、从某种意义上说，理学和心学 A、本质上是相同的 B、内容上是相同的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同5、南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体远行法则 B.社会发展规律 C.传统道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论,
