1、当代西方科学哲学原著选读,主讲人 孙思E-mail: Tel(H): 68762049,导言,一、科学哲学研究的对象二、科学哲学发展的历程三、本课程的阅读资料四、本课程的安排和要求,一、科学哲学研究的对象,1、 “科学”涵义的社会负荷2、 科学问题与科学哲学问题,一、科学哲学研究的对象,1、“科学”涵义的社会负荷 物理学（典范科学）：客观性、实在性 生物学（纯粹科学）：非功利性、非社会性 经济学：量化方法论 心理学：实验方法论 人类学、考古学：非人文性,scientia拉：古代和中世纪：揭示一般真理和必然真理的逻辑证明的结论。（确定性证明的观念）17世纪以后： 自然哲学（natural phi
2、losophy）:物理学、天文学和其他探求事物因果关系的学科。（实证的观念） 博物学（natural history）:植物学、矿物学、生理学和其他描述世界内容的学科。当今扩展的意义： 解决问题的方式；特定时空的文化现象；社会建制。,科学哲学所使用的“科学”一词： 第一，人类是如何获得关于他们周围世界的知识的。 第二，传承于科学革命时期的知识与关于世界研究的其他知识的区别何在。 第三，以16、17世纪科学革命以后形成的经验科学（物理、化学、生物学等）为研究对象来考察前两个问题。,2、科学问题与科学哲学问题 （1） 数的性质是什么？数学使用的方法合理吗？ 时间是什么？ 人的本质是什么？ 演绎推理
3、为什么有效，归纳推理为什么不可靠？ （2） 宇宙在发生大爆炸之前是什么样？ 生命如何能从无机物中产生？ 意识仅仅是大脑活动的过程吗？ （3） 绿色的思想会疯狂地睡觉吗？,两类问题： 第一类，科学问题-科学领域的研究必须要解决的问题（如以上第（2）组问题）。 第二类，关于科学的问题-科学的本质，科学方法的合理性等问题（如以上第（1）组问题）。,二、科学哲学发展的历程,1、 经验论传统与唯理论传统2、 维也纳学派和逻辑经验主义,1、经验论传统与唯理论传统,（1）古典经验论 弗兰西斯培根（四假象说）：经验是真知识的唯一来源。感觉经验完全可靠： 能排除人类的先天本性对自然事物的偏见； 能排除个人因受教
4、育和社会环境的影响而形成的偏见； 能排除按流行观点、使用不适当的语词等引起的错误； 能排除盲目信仰权威、教条、传统哲学体系而形成的偏见。 一切具有正常感官的人都能以同样的方式辨认感觉的要素，再现事物的本来面目。思想的作用就是追踪和反映感觉印象。这种未加渲染、未经解释的感觉可以体现于纯粹的描述性报告中。,怀疑论：我们不能知道感觉之外的任何存在。 外在世界的怀疑论（贝克莱）：人类的知识知识由感觉和反省而得的各种观念，但事物的性质完全是主观的观念 事物是观念的集合； 存在就是被感知 如何能知道在心灵能感知的东西之外还有绝对存在的真实世界呢？ 归纳怀疑论（休谟）：既然除了直接感知的知觉之外无法知道外在
5、世界的存在，那么有什么理由认为过去的经验模式也将能用于将来呢？,（2）古典唯理论 笛卡尔：感觉经验并非可靠的知识来源，而常常是错误认识的根源。只有理性才是可靠的，因为理性具有主动的创造力，能摆脱一切偏见和传统的束缚和影响，借助于自我反思的力量超越自身的历史环境和眼界，认识客观对象的本质，通过纯粹的推理产生不依赖于经验的先天知识。数学就是这类知识的典范。 责难：数学是人类理解世界的唯一来源吗？例如，达尔文物种的起源；19世纪分子生物学理论。,（3）中间立场康德：我们所有的思想都包括经验和用于分析经验的心理结构。“空间”、“时间”、“因果关系”这些重要概念不能产生于经验，因为人们为了用经验认识世界
6、，必定先已经有了这些概念。 数学给我们提供了关于世界的真知识，但并不要求经验的证明。,（4）现代经验论与理性论“理性论” ：在广义上表示一种对人类理性力量的信心。唯理论观点已经是经验论的一种形式了。 “经验论传统”：（1）前科学；（2）尘世的而不是宗教的；（3）在现代的某些时期还具有政治上含义，意指政治温和派或政治自由主义。 总之，经验主义观念已经集实践的、科学的、实际的生活观于一体了。,（5）后现代社会建构论 极端的社会建构论： 第一，科学的本质是科学共同体的信念和协商。因为科学家每一步发展都取决于信念和协商的复杂网络。经验论者认为他们是在不相信权威，不受社会机构影响的前提下，直接观察世界，
7、这对于科学案例而言是一种离奇的幻想，谁的观察被相信？谁是可靠资料的来源？一个社会机构认可的好理论比经验论者幻想的科学理论更好。,第二，科学的重要性在于强调科学共同体中的合作与竞争的平衡。所以，科学的社会机构起着重要作用：用有效的方法控制个人声望的分配，决定奖金分配的人选；把相互信任的人组成一个共同体，使之成为可信任的合作者和资料的可靠来源。,（1）维也纳学派（The Vienna Circle）的产生 领军人物：莫里茨石里克（M.Schlick）. 主要成员：魏斯曼（F.Waismann），纽拉特（O.Neurath），费格尔（H.Feigl），汉恩（H.Hahn），卡尔纳普（R.Carnap
8、），门格尔（K.Menger），哥德尔（K.Gdel），等等。 思想上的影响人物：维特根斯坦（L.Wittgenstein）。 柏林经验哲学学会：赖欣巴哈（H.Reichenbach），赫尔茨贝格（A.Herzberg），帕泽法尔（A.V.Parseval）,杜比斯拉夫（W.Dubislav），格雷林（K.Grelling），等等。,2、维也纳学派与逻辑经验主义,纲领：卡尔纳普，汉恩，纽拉特：科学世界观维也纳学派（1929）主要活动： 192235：定期或不定期地就感兴趣的哲学问题进行讨论。 193539：每年召开一次科学哲学国际研讨会。 维也纳学派和柏林经验哲学学会一起构成了国际性的新哲学运
9、动-新实证主义或新经验主义，或称分析哲学运动。维也纳学派的信条：拒斥形而上学；用科学的方式研究哲学。科学基础：现代物理学，方法论：现代逻辑学。哲学传统：古典经验论认识论原则，古典唯理论理性原则。,（2）逻辑实证主义与逻辑经验主义,逻辑实证主义（Logical Positivism）： 1931年布鲁姆堡（A.E.Blumberg）和费格尔首先用以指称维也纳学派的名称，以表示这个学派继承了孔德（第一代实证主义）和马赫（第二代实证主义）的实证主义传统，并表示以现代逻辑作为哲学分析的工具，因此逻辑实证主义常被视为第三代实证主义。一般指早期的维也纳学派。,逻辑经验主义（Logical Empirici
10、sm）： 在这种哲学发展为一场运动，即分析哲学运动以后，卡尔纳普提倡把“逻辑实证主义”改为“逻辑经验主义”。以表示既承认这个运动的经验主义立场，又与旧实证主义相区别。一般指作为一场运动的分析哲学,温和的逻辑实证主义。,三、本课程的阅读资料,德莫里茨石里克(Moritz Schlick, 1882-1936),“意义与证实” MEANING AND VERIFICATION ( Philosophical Review, Jul.,1936),英卡尔波普（Karl Popper,1902-1994）,“科学：猜想与反驳”SCIENCE;CONJECTURES AND REFUTATIONS(英国
11、剑桥大学讲演稿，1953),美威拉德奎因（Willard V.O.Quine,1908-2000）,“经验主义的两个教条” TWO DOCGAS OF EMPIRICISM（从逻辑的观点看，1953）,美N. R. 汉森 (N.R.Hanson),“观察” OBJECTION （发现的模式）,四、本课程安排和要求,1、课程安排 （1）石里克：意义与证实 4次 课堂讨论，讨论小结 1次 （2）波普：科学：猜想和反驳 2次 课堂讨论，讨论小结 1次 （3）汉森：观察 2次 课堂讨论，讨论小结 1次 （4）蒯因：经验主义的两个教条 5次 课堂讨论，讨论小结 1次,2、要求 （1）预习阅读资料，做好读书笔记。 （2）积极思考，活跃提问。 （3）认真讨论，完成论文。注意：读书笔记作为平时成绩。课程论文必须根据课堂讨论内容，及给定问题范围选题、撰写。,谢谢！,
