中华优秀传统文化第七、八课教案.doc

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1、第二单元源远流长的儒家精髓第七课 言而有信 教学目标:1、知道言而有信是美德,言而有信的行为是尊重他人的表示,言而有信的人能赢得他人的尊重。2、敬佩言而有信的人,并愿意向他们学习。对不守信用的行为表示不满和气愤。3、为自身言而有信的行为感到坦然,为自身失信于人的举动感到羞愧。教学重点:1、协助同学形成正确的是非观,对自身言而有信的行为感到坦然,为自身失信于人的举动感到羞愧。2、指导同学在日常生活中,量力而言,量力而行,不要轻易向他人许诺自身办不到的事情。3、实践自身的许诺时,虽然很困难,但一定要坚持。教学难点:1、守信无小事,好品质的形成是从一件件小事的落实开始的。2、在实践自身的诺言,坚持言

2、而有信这个信念时,一定会遇到困难,要引导同学认识到:守信也会付出代价。这种代价的付出是一次良好品质形成的考验,是值得的。教学过程一、 导入新课毒奶粉事件京华火腿做假事件让同学感受致深,知道不守信的严重后果和下场,接着出示图片(大多数人还是守信的,所以世界还是美好的)二、内容讲解 (一)论语与“信” 论语非常重视“信”。孔子及其弟子提倡在个修养要“主忠信”,要做到“恭宽信敏惠”,从而成“仁”;与朋友交往要“言而有信”,在政治上要“敬事而信”(二)信的发展 诚信,内诚于心,个信于人。论语中并无对“诚”的记载,而是以“忠”代替了“诚”,因此 孔子讲“主忠信”。 到孟子时讲“诚”,认为“诚者,天之道也

3、;思诚者,人之道也”,也就是说,“诚”是上天运行之道,“诚信”是做人之道。(三)阅读故事,感悟诚信。体会“信” 与治国 对比立木为信与烽火戏诸候三、小结:通过本课的学习,你有什么收获?第八课 大学之道 教学目标:1、了解大学的主要内容,了解“三纲八目”的内容,了解“诚意”“慎独”的内涵。2、理解儒家关于治学目标、人生目标的主张;理解治学修身与实现人生目标之间的关系。3 要达到身修,需经过哪些步骤?教学重难点1、 教学重点:“三纲八目”的内容,大学中阐释个人修养与治国、平天下的关系。2、 教学难点:理解“三纲八目”之间的关系,理解“诚意”“慎独” 的内涵。教学过程一、导入新课 第一届世界儒学大会

4、于 2008 年 9 月 27 日至 29 日在孔子的故里曲阜举办。来自22 个国家和地区的 86 个儒学研究机构的逾 160 位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响?今天我们就走进儒学经典作品大学,领略其中的奥义。二、内容讲解 大学1、 大学简介 了解文化背景 大学原是礼记里的一篇。一般认为是曾子所作,也有人认为是秦汉时的儒家作品,在宋代以前, 大学在儒家思想学术中的地位并不是很突出,由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等,所以中唐以后,逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与孟子 易经同样重要的“经书” 。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又

5、作大学章句 , 大学成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹把大学重新编排整理,分为“经”一章, “传”十章。朱熹认为, “经一章盖孔子之言 而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。 ”通过注释阐发己意,并将它与中庸论语 孟子合编成一书,这就是四书集注 。 四书集注刊成于宋光宗绍熙元年,当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举,官方规定以四书集注取士,从此四书集注奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于礼记中的大学 ,也从此获得了官方的正式认可与推崇,对古代教育,甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。2、 大学的主体大学的主体是“三纲” 、 “八目”: 三纲:明明德、亲民、止于至善。 八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 3、小组合作讨论:(1)要达到身修,需经过哪些步骤?(2)儒家提倡,治学的最初目标是什么?终极目标是什么?如何评价儒家的这种治学主张?三、小结:通过本课的学习,你有什么收获?

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