传统文化之天文知识教案.doc

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资源描述

1、传统文化之天文历法教案教学目标:1.通过阅读材料,了解天文历法的相关知识,知道天文历法对于古代人的作用以及对于现代生活的影响。2.根据自己的兴趣选择积累、背诵关于天文历法的诗词、名句,感受其文化影响。教学重点:理解天文历法的相关知识,积累关于天文历法的诗词、名句,感受其文化影响。课时安排:二课时教学过程:一、导入中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一,天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一。在我国古代的天文学,有多次革新的优良历法、令人惊羡的发明创造和卓有见识的宇宙观,它们在世界天文学发展史上,无不占据重要的地位。因此,我们有必要了解甚至理解一下天文历法的相关知识。二、中国古代天文

2、学的产生我国是世界上最早进入农耕社会的国家之一,而农业生产要求有准确的农事季节,所以古人观测天象非常精勤。尚书尧典:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”说明在传说中的帝尧(约公元前二十四世纪)的时候已经有了专职的天文官,从事观象授时。史记天官书:“ 天有五星,地有五行。”古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。 中国古代有七曜 yo 日,在西方与之对应的就是Sunday,Monday,TuesdaySaturday 的七天。七曜之说影响颇广,直到现在,日、韩等国日历,还用日、月、金、木、水、火、土来表示一周的七天。 三、二十八宿与四象 星宿不是一颗星,而是邻近若干颗星的集合

3、。古人把比较靠近的几颗恒星联系起来,东西南北各有七宿,把每七宿,想象成一种动物,称为二十八宿。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。 东方七宿如同飞舞在夜空的巨龙,故而称为东官苍龙。北方七宿似蛇、龟出现在夜空,故而称为北官玄武。西方七宿犹猛虎跃出夜空,故而称为西官白虎。南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在夜空,故而称为南官朱雀。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方青龙七宿:角、亢、氐(d)、房、心、尾、箕(j)北方玄武七宿:斗(du)、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿:奎、娄(lu)、胃、昴(mo)、毕、觜(z)、参(shn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸

4、(zhn)四、重点深入,小组合作学习:请找出下列诗文中表示天文的词,并用课本中事先梳理过的知识作简单解释:1.“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”苏轼赤壁赋“斗”和“牛”就是指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之句,以星衬月。2.“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”王勃滕王阁序是咏物之句,以星衬物。3.“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”古诗十九首迢迢牵牛星歌咏牛郎织女的离别相思。【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原九歌:“操余弧兮反沦降,援北斗兮

5、酌桂浆。”古诗十九首:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。小石潭记中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。 【北极星】星座名,亦称北辰,是北方天空的标志。【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。五、教师补充古籍中与天文有关的其他词语【华盖】星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯

6、了华盖星,运气就不好。鲁迅自嘲诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”【天狼】为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原九歌:“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。 【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。鸿门宴:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”【老人星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。【天罡 n】古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十

7、六个天罡星、七十二个地煞星。【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。【三垣(yuan)】垣,星空区域名。古代天文学家将星空分为太微、紫微、天市三垣。【五行】我国古代学者认为万物是由金、木、水、火、土五种元素构成的。“五行学时就已经出现,战国时开始流行,后世更加盛行,并出现“五行相生相克说”。相生,意味互相促进;相克,意味互相排斥。后来人们把五方、五色、五音、五脏等都与五行相关联。“五行相生相克说”具有朴素唯物论和自发的辩证法

8、因素,对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。【五纬】古人把实际观测到的金、木、水、火、土五大行星称作“五纬”。【太白、明星、启明、长庚】均指代金星。金星是天空中最亮的星,因其光色银白,故又称“太白、明星”。诗经郑风女曰鸡鸣:“子兴视夜,明星有烂。”金星黎明出现在东方叫作“启明”,黄昏出现在西方叫作“长庚”。【流火】诗经(bmn)风七月“七月流火,九月授衣”中的“火”,即心宿二,也称“大火”十八宿之一,东方苍龙七宿中的第五宿,非指五大行星中的火星。每年农历五月的黄昏,心宿在天空南方,方向最正,位置最高,六月以后空即偏西向下行,七月逐渐西降,此时暑热开始减退。“流”在这里指星在天空中的位

9、置下移。【岁星】木星别名。古人认为木星在黄道带里每年经过一“次”,十二年运行一周天,所以叫“岁星”,并用以纪年。如:孟浩然田家元日:“昨夜斗回北,今朝岁起东。”【荧惑】火星别名。火星表面大部分呈红色,荧荧像火,亮度常有变化;而且在天空中有时从西向东运动,有时又从东向西运动,令人迷惑,所以古人又称之为“荧惑“。吕氏春秋明理:“其星有荧惑,有彗星。”【填星 镇星】土星别名。土星约每二十八年运行一周天,每年填满了二十八星宿中的一宿,所以古名又叫“填星星”。又好像每年镇压了二十八星宿中的一宿,所以古名又叫“镇星”。6、课堂小结茫茫宇宙,无边无涯,古人在探索宇宙的同时也留下了许多与天文相关的传统文化知识,仅凭一节课的学习难以全面掌握,希望同学们课下总结本节课知识,在平时阅读中搜集整理与天文相关的文化知识。7、布置作业1. 完成课下限时练习。2. 搜集整理参商、白虹贯日等与天文相关的文化知识。

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