1、实验六 “魔壶”有这样一个“魔壶” ，里面装有茶水，但是当把茶水倒入 9 只酒杯中时，茶水却变成了颜色，呈现出红、黄、紫、褐、蓝、白、棕色和黑色。一、实验目的了解三氯化铁的化学性质。二、实验原理三氯化铁溶液与不同物质反应，可生成不同颜色的产物。1、FeCl 3 + nKSCN K n-3Fe(SCN)n（血红色）+3KCl (n16)2、FeCl 33CH 3COONa (CH 3COO)3Fe(褐色)3NaCl3、FeCl 33K 4Fe(CN)6 Fe 4Fe(CN)63（蓝色）12KCl4、FeCl 33AgNO 3 Fe(NO 3)33AgCl(白色)5、FeCl 33NaOH Fe(
2、OH) 3(红褐色)3NaCl6、FeCl 3Na 2S S（黄色） 2FeCl 22NaCl7、FeCl 32KI I 2（棕色）2KCl 2FeCl 28、FeCl 3与茶叶中鞣酸反应，生成黑色的鞣酸铁。三、实验用品仪器：8 个 100mL 的烧杯试剂：以下溶液的浓度均为 5%（质量体积比）：硫氰酸钾、醋酸钠、亚铁氰化钾、硝酸银、氢氧化钠、硫化钠、碘化钾；茶水、10%的三氯化铁溶液。四、实验步骤取 8 个 100ml 的小烧杯，分别配制 10ml 浓度为 5%的硫氰酸钾、醋酸钠、亚铁氰化钾、硝酸银、氢氧化钠、硫化钠、碘化钾溶液。再取 8 支小试管，分别加入上述溶液约 10ml，以及新煮的茶
3、水 10ml。在每支小试管中滴加三氯化铁溶液，振荡试管，观察现象。此时发现 8 支试管中呈现出不同的颜色。有盖打不开的魔壶上个世纪六十年代，陕西省宾县在对一段废旧的城墙进行维修改造时，一件不太引人注目的瓷壶在古城墙下被挖出。当这个不起眼的瓷壶清洗干净后，在场的古陶瓷专家对这件造型别致、装饰精细的古瓷壶感到十分惊讶：它表面润泽有光，壶呈圆形，有盖却不能打开；它全身雕刻有花纹，造型生动而又逼真；它腹饰缠枝牡丹丰满华贵颇具立体感；说它是壶，可又不知应该从何处把水灌入壶内。面对这样一件让人费解的器物，专家们暂且把它称做魔壶。魔壶 美像所有的出土文物一样，魔壶通体带有一种神秘、沧桑、悠远的美。魔壶的外观
4、呈现出灰白色，淡淡的釉色中带有些微青灰色，润泽有光。壶的提梁是半圆形，好似一只飞翔中的凤凰，轻轻地落在了带有莲花的壶盖上。壶嘴出水处却似一只狮子张开的大口，其造型生动逼真，连狮子的牙齿都清晰可见。壶的腹部雕有缠枝牡丹，雕工精细颇具立体感。壶的底座上还装饰有精美的莲花纹饰。从陶瓷工艺的角度看，魔壶胎体坚固，质地细腻，整体造型丰满华贵。魔壶 谜当专家们观赏了魔壶的美之后，发现了一些“谜” 。这些谜曾让当今的专家们一度百思不得其解。谜 1：这个精美的器物，如果是一个壶，无论是用来盛水还是用来盛酒，它总应该有一个入口吧。可此壶虽然有“盖” ，但壶盖与壶身设计制作为一体，根本无法打开。古人总不可能将酒或
5、水从壶嘴注入再倒出来吧。谜 2：更令人奇怪的是，在壶的底座有一个梅花似的小孔，这是干什么用的呢？仔细观察后可以发现，这是除壶嘴外惟一能进入壶的内部的通道。于是专家试着将水顺着梅花孔注入壶内，这时水并没有从壶嘴流出来。可是令专家没有想到的是：将壶身正过来以后，水也并没有从壶底的梅花孔泄露出来，如果此时将壶身轻轻倾斜，水反而能从壶嘴正常的流出。这是一只什么壶？在这只神秘的壶中到底藏有什么样“暗道机关”呢？魔壶 智慧为了解开魔壶的秘密，专家们用现代科技手段，对魔壶进行了 X 光“透视” 。于是，他们领略了古人的智慧，感知了先人的伟大。通过魔壶的剖面图，专家看到壶里面有两个导管，以此可以判断出，魔壶实
6、际上是一只倒流壶。倒流壶是一种可以把液体从壶底注入，并从壶嘴正常倒出的壶。是根据物理学中的“连通器液面等高”的原理做成的。这个原理是：连通器中只有一种液体，且液体不流动时，各容器中的液面总保持相平。因此，魔壶之所以没有可以掀开的壶盖，却在壶底留有一个神秘梅花形孔洞的谜就迎刃而解了。据史料记载，这种壶在我国的唐宋时期就已出现。随着时间的推移，倒流壶的制作水平越来越高，后来还可以被做成具有多个内胆的，可以从一只壶内倒出不同液体的形式。由此看来，很多年前，我们的老祖先们就已经了解和会运用这个液面等高的原理了。可是早在一千多年以前，古人又是用什么方法制作出倒流壶的呢？经过专家们的研究和现场示范，原来倒
7、流壶在制作过程中也是要“倒”着作。需要先用陶泥拉出壶形；再将准备好的导管放进壶胎内部，然后再将成型壶口封上，进炉烧制。就是这个烧制陶瓷的窑炉，当时的陶瓷工匠也掌握了先进技术。根据考古分析，在唐代，耀州窑的烧窑温度就已经达到了 1310。能达到这样一种高温主要归功于一种窑顶完全封闭的马蹄窑。这种窑的先进之处在于，当火从火塘升起后先到窑顶，因为窑顶是封闭的，火只能沿着窑床往下运动。这样在火焰从窑底到窑顶的运动过程中，就可以对窑内的产品进行均匀烧制。最后的火从底部烟道排除。由于倒流壶没有可掀开的盖，因此比起现在生活中我们常用的壶，密封得更严实，灰尘不能落入壶内，也就更卫生。通过对壶的花纹、雕刻技法以
8、及过去在耀州出土的古陶瓷的对比研究后，专家确认，这个精美的陶瓷壶是耀州陶瓷发展之初的作品。在我国的五代时期，现在的陕西省铜川市一带被称为京兆华原。从那时起，当地就开始生产陶瓷，被称为耀州陶瓷。到了宋代，耀州已有 11 万户工匠烧窑作瓷。耀州窑与宋代的汝、钧、官、哥、定五大名窑享有同样的声誉。它的青瓷釉色光洁明亮，胎体玲珑多变，是我国古瓷艺苑中一朵绚丽的奇葩。元代后期，耀州窑一跃成为西北地区的瓷业基地和最大的烧造区。明清时期，耀州的陶瓷业达到鼎盛，炉火昼夜不熄，故有“炉山不夜”之称。如今这个被称为国宝的倒流壶，作为铜川市的荣誉象征，永远镶嵌在了这块土地上。2 自制镜子我们每天都照镜子，但是你知道
9、镜子是怎样做成的吗？当作镜子的东西都必须要有一个极其致密而光亮的镜面。镜子的制作工艺目前主要有下列三种：1） 将亮闪闪的锡箔贴在玻璃面上，然后倒上水银。水银是液态金属，它能够溶解锡，变成粘稠的银白色液体，紧紧地贴在玻璃板上。 2） 利用“银镜反应 ”在玻璃的表面形成一层薄薄的银。其简单的操作方法是：在硝酸银的氨水溶液里加进葡萄糖水，葡萄糖把看不见的银离子还原成银微粒，沉积在玻璃上做成银镜，然后在银膜上涂上油漆，使银膜夹在玻璃和油漆中间，把镜面保护起来，使它既不会受到磨损，也不会脱落下来。3） 利用真空镀膜法制造铝镜。 铝是银白色亮闪闪的金属，比贵重的银便宜得多。在真空中使铝蒸发，铝蒸气凝结在玻
10、璃面上，成为一层薄薄的铝膜，光彩照人。这种铝镜价廉物美，很有前途。 一、实验目的使学生掌握氧化还原反应原理。二、实验原理利用“银镜反应 ”在玻璃的表面形成一层薄薄的银。2AgO+2OH Ag 2OH 2OAg2O4NH 3H2O2Ag(NH 3)2+2OH - 3 H 2O2Ag(NH3)2+C 5H11O5CHO2OH -2AgC 5H11O5COO- NH 4+3NH 3H 2O三、实验用品器具：镊子、玻璃片、烧杯、蜡烛试剂：葡萄糖、银-氨溶液四、实验步骤（一）在玻璃片上镀银1、准备玻璃取一块 4cm 宽的正方形平板玻璃，用洗衣粉洗净后，再放在硝酸洗液中浸泡半个小时，取出来用自来水清洗干净
11、。玻璃片晾干后，在一面涂上蜡。干净的玻璃片表面：应能够被水完全湿润，表面上吸附着一层很薄的水膜，水膜中不应有小气泡。玻璃是否干净是本实验的重要步骤之一。2、配制银-氨溶液在洗净的 50mL 烧杯中加入 20mL 0.1molL-1 硝酸银溶液，并用滴管慢慢地将 2 molL-1 氨水滴入烧杯中，至到生成的沉淀完全溶解为止。3、配制 10%葡萄糖溶液将 2g 葡萄糖溶解在 20mL 水中。4、制作银镜在烧杯中将 10%葡萄糖溶液和银-氨溶液混合均匀后，用镊子把玻璃片放在烧杯中，涂有蜡油的一面朝下，在水浴锅中加热，控制温度在 50左右（不能太高） 。不久就可以看到玻璃表面镀上一层光亮的银膜。用镊子
12、将玻璃取出，小心地用清水洗去残留的溶液，但不要破坏银膜。然后把玻璃片放置晾干，在银膜上涂上防锈漆，24 小时后，用小刀将另一面蜡油刮净，并用棉球沾取四氯甲烷擦净残留在玻璃上的蜡，一面漂亮的镜子制成了。（二）在小试管的内壁上镀银在一小试管中加入 1mL0.1 molL-1 的 AgNO3，滴入 2 molL-1 的 NH3H2O 至生成的沉淀恰好溶解为止，加入 4 滴 10%的葡萄糖溶液，在水浴上加热，观察银镜的出现。银镜反应的口诀 11.银镜反应很简单，生成羧酸铵，还有一水二银三个氨。2.氨水量宜试管净，水浴温热出银镜。相关解释“一水二银三个氨”的意思是生成物中水分子、银、氨分子的系数分别是
13、1，2，3；“氨水量宜” 的意思是说在配制银氨溶液的时候，氨水不能过量，以沉淀恰好溶解为宜（若氨水过量，一方面会导致试剂不太灵敏，另一方面能生成在受热时会引起爆炸的物质）；“试管净” 的意思是说做银镜反应的试管一定要洁净，否则将不能产生银镜，仅出现黑色絮状沉淀，为此在实验前须用 10%的氢氧化钠溶液煮沸处理试管，然后依次用自来水和蒸馏水洗净；“水浴温热” 的意思是说做银镜反应的试管必须放在水浴中温热，切不可直接放在酒精灯上加热五、思考题1、你会写出本实验中所有反应的方程式吗？2、发生氧化还原反应的条件是什么？镜子趣闻一、镜子的历史人类到底是什么时候创造了第一面镜子不得而知。最初，他们也许是望向
14、了碗里，然后将静止的水和其他平面的能反射的物体进行了逻辑的联系。石器时代的人以游牧狩猎为生，学会了用石头制造武器。因此，考古学家发现的最早的人造镜子是用抛光的黑矅石做的。黑耀石镜子可追溯到公元前约 6200 年的卡塔胡于克（在土耳其科尼亚附近） 。其他可以算做世界最早的人造镜子的还有一块透明石膏板，石膏板周围还有木屑的痕迹，可能是镜子的外框，另外还有一块圆形石板。这两面镜子都是在埃及的爱尔巴达里发现的，可追溯到公元前 4500 年。在埃及发现的同一时期的古物还有一块能映照的云母石，上面穿有一个孔，可能是用来悬挂在墙上。金属的开采和加工将欧洲分成了青铜器时代、铜器时代和铁器时代，跨度大约是从公元
15、前 4000 年到公元前 1 年。科学探索的工具一开始是陶瓷，然后是金属。铜是柔韧性金属，锡也很容易制作成器具。在某一时刻人类将这两种金属结合到一起，发现通过大量的铜和一定量的锡而产生的青铜合金更加坚硬而且不易腐蚀。这样，随着第一批伟大文明和城市的到来，产生了青铜剑、和更多的镜子。最早的青铜镜子发现于伊朗，约为公元前 4000 年时的物品，其他的青铜镜自由在埃及出土的法老第一王朝时期（约公元前 2900 年）有手柄的、呈倒梨形的镜子。镜子也许是从别处易货而来。不过，由于埃及人太沉迷于死亡和死后的生活，而且将财产都保存在陵墓中，因此，我们对他们的镜子的了解要超过对其他文化的镜子的了解。典型的古埃
16、及镜子主要为平面的（少数几个是凸形或凹形的） ，双面均抛光，稍微呈椭圆形（宽度超过高度） ，下面有一个锋利的柄脚可以插入由木头、石头、象牙、牛角、金属或陶土制成的手柄。抛得晶亮的表面由布、动物皮革或者灯心草编织物保护。在图坦卡蒙陵墓中，有一面镜子是一个特制的木盒子装的，样子非常精致，外面装饰有金箔片，里面镶嵌有彩色玻璃、石英。古埃及的镜子在公元前 2100 年之前一般由红铜所制，后来用黄铜制造，有时候还用金或者银制造。镜子既是世俗用品又是宗教器物，当时也用于化妆的用途。神职人员剃发时照镜子，其他人修饰头发或者假发时也照镜子。此外，古埃及人易患眼病，很可能也用镜子检查自己的眼睛。镜子的宗教用途主
17、要和太阳神有关，因为太阳神是最强大的神，是非洲大地上无时不在的太阳，镜子就是被带到地球上的太阳神的象征。在埃及的雕刻艺术和绘画艺术中，在太阳神的鹰头上总放有一个圆形的太阳镜。就连镜子的椭圆形状也是模仿升起或者膝下的太阳通过大气折射时向两侧伸展的样子。埃及的镜子除了“看脸”这个名字之外，还有一些带有宗教色彩的名字比如“神圣的镜子” 、 “永恒的镜子” 、 “真理的镜子”等。埃及人认为每一个人都有双重灵魂，一个是护卫灵(Ka)，代表一个人的主要才能、能量和身份，另一个是灵魂(Ba)，是意识的灵魂，通常由鸟来表示。埃及人也懂得镜子的一些科学使用方法，如将太阳光反射到金字塔里面，给在黑暗的墓穴中做工的
18、工人提供光线。一张纸草图甚至描绘了一个巫师在一次降神会上如何将一个被砍掉的头颅复了位，很显然那是用镜子制造了光学幻觉。这样，埃及人就运用了与镜子有联系的所有主题：宗教、宇宙哲学、虚荣、美学、行、死亡、魔术和科学。另一个古代文明在流向波斯湾的底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃地带繁荣起来。约在公元前 4500 年，在幼发拉底河畔的特勒阿尔乌贝德，一个部落定居下来并且创造了一个农业社会。乌贝德人懂得如何座土坯、石膏墙壁、马赛克装饰品、绿松石珠子和铜镜子。乌贝德人没有留下文字记载，但是他们的后裔苏美尔人（自公元前 3000 年起）发明了楔形文字，留下了土简和考古证据。我们从这些文物中了解到，他们是商人
19、，很重视金属制造艺术，锡制造业繁荣。锡金属是通过山口从亚洲内陆或者从海上运过来的。楔形文字档案里有一些配方，讲述用多少比例的铜和锡可以制成青铜。到公元前 2000 年时，冶炼业在乌鲁克和乌尔登城市已是一个热门行业。历史学家塞缪尔.诺厄.克雷默说：“铸造厂所使用的金属包括了当时几乎所有已知的金属材料金、银、锡、铅、红铜、青铜。 ”楔形文字记载中经常提高的镜子打都是用红铜和青铜制作的。由一条记载提到了给一位“乌鲁克夫人”修理金质镜子的故事。苏美尔人的性感神化故事用镜子来明确地比喻杰出或者美丽。在爱神伊娜娜和她的丈夫穆兹的一次交谈中，他热切地叫道：“用它来磨擦我们的胸吧，亲爱的！我的是由一个技艺高超
20、的金属匠制作的！：他也叫道：” 愿你是面闪亮的镜子！根太阳来吧，和太阳在一起吧！”苏美尔人想认识他们所生存的这个世界。如此的欢乐和生活怎么会与痛苦和不可避免的死亡共存呢？他们创造了无数的神。并且通过各种占卜方法来探索和影响未来。他们不仅检查动物的内脏，研究天空，还照镜子。这种镜子是一碗水，上面通常漂浮着一层油，从中可以看到幻想。在苏美尔西部是叙利亚沙漠和阿拉伯半岛，即使是在乌贝德人的时代这一带就散居着闪米特人的游牧部落。数千年来，闪米特部落时常侵入、征服美索不达米亚，并在那里得到某种同化，然后离开再回到大漠中。约公元前 1850 年，一位叫做亚伯拉罕的闪米特人厌倦了舒适的生活和对众多神灵的信仰
21、，和妻子萨拉离开了乌尔。后来又一个部落叫希伯来人或者犹太人，这个部落的首领就是亚伯拉罕。亚伯拉罕具有典型的游牧人的特点，他是古埃及文明和苏美尔文明之间的一个重要连接。亚伯拉罕的曾孙约瑟被他同父异母的兄弟们卖掉做了奴隶，几经易手最终在公元前 1700 年时到了埃及。在埃及，由于他能和非凡的上帝直接对话，所以他能正确地解析梦幻，找到被偷的物品，并能用魔力银杯中水的映像看到未来。结果他声名显赫。成为闪米特人希科索斯王朝的法老的得力助手。然而，约 450 年之后，希克索斯王朝的统治崩溃了。根据圣经记载，当犹太人的领袖磨洗（他也是与上帝又紧密联系的法师）给法老带来了各种瘟疫之后，犹太居民都沦为制作土砖的
22、奴隶。法老（可能是拉美西斯二世）最后让犹太人都离开了埃及，还让他们带走了“金银器皿和他们想要带走的任何东西” 。很明显，在他们要求带走的东西里有镜子（或者，据一些学者猜测，他们就是镜子制作专家） 。在出埃及记中我们看到：“铜盆连同铜座都是女人的镜子做的，那些女人是会议帐篷入口处的侍者。 ”希伯来人入侵并且征服了迦南，将其更名为以色列，但是数百年来却常受到来自东部和西部部落的征服。以色列人在动荡不安的历史中挣扎着保持自己的民族本色。令先知们失望的是，他们仍然喜欢照镜子。 “因为以色列人的女儿们都很傲慢。 ”以赛亚愤怒地说：“他们走路时迈着小步、脖子挺直、媚眼饭费、脚环叮当作响，所以上帝将扫除这些
23、：华丽的脚环、旭扣饰针、弯月饰针、垂式项链、手镯和面纱；头饰、顶圈饰物、香粉盒和护身符；图章戒指和鼻环；宫廷服饰、披肩、披风和钱袋，还有镜子。 ”二、东方的宇宙镜在东方，古代的镜子通常更多的是与日常功能、宗教象征和魔法有关系。在印度河流域的摩恩桌达罗和哈拉帕，人们照镜子欣赏自己的精美头饰。镜子为红铜和青铜所制，但是手柄却极为简单。考古学家斯图尔特.皮戈特抱怨说“标准化和几乎清教徒式的实用注意”害人不浅。但是在哈萨克斯坦出土的约公元前700 年的一面银质镜子却十分精美，镜子背面的黄金刻板图案是一头狮子在啃咬野牛的臀部，一群英雄正在围攻一只长着双翅的狮身鹰面兽，还有其它一些取材于大自然和神化故事的
24、场面。这面圆镜子的背面有两个带孔的穿绳子用的球形柄。镜子的制作者是游牧在印欧大陆之间广阔的大草原上的西涂亚人。这些游牧部落市场入侵印度、中国和地中海地区。在伊塞克附近的一处古墓里，所谓的“金人”勇士除了穿着精美的外衣之外，陪葬品还有 9000 多个雕刻有雪豹、虎头、驯鹿、树木和山峦的金饰板，以及一小包镜子，也许是为了保证让他的灵魂不受伤害地进入冥界。西涂亚人很可能是受了北方的西伯利亚部落的影响，因为西伯利亚人自从公元前 1500 年就开始制作圆形的、稍微凸起的青铜镜子了。中国有记载的最早镜子是公元前 673 年的“王后的腰带镜子” ，表明在那时女子就携带化妆用的镜子了。这些早期的镜子也许是从西
25、伯利亚人或西涂亚人那里获得的。到了战国时期（公元前 475 年公元前 221 年）和后来的汉朝（公元前 206 年公元200 年） ，中国人才真正掌握了镜子制作手艺，这种手艺之后又延续了 2000 年。中国最早的镜子原料可能是碧玉，之后是铁，然后是铜。最早的铜镜子极薄，随着时间的推移，镜子变得越来越厚而且耐用，几乎都呈圆形，背面有一个带孔的手柄可穿丝线或者彩带。中国人也制作镜架，将镜子摆放在梳妆台上。即使最早的镜子也是绝妙的艺术品，是用陶土模具制作（后来用失蜡铸造法） ，用凿子和砂纸打磨平，再用锡、汞、硫酸铝和鹿角灰的混合物精细地抛光。中国的皇帝和达官显贵可以用仅仅两寸宽的凸形小镜子照到自己的
26、整个头部，从而欣赏自己的尊容和整理头饰。一位古代评论家介绍说“在制作镜子时，工匠们充分发挥了他们的创造力，这样就遵循了宇宙的根本法则，就可以与日月争辉，就可以转达神灵的意愿，继而起到辟邪、治病的效果“。中国人常常把镜子作为特殊的礼物来馈赠，拥有镜子可以使中国的统治者获得列祖列宗的智慧。圆形的镜子象征着宇宙，因为宇宙被认为是圆形的，就像是阳伞似的天空一样。少数的镜子是方形的，因为地球被认为是方形的。但是在更多的情形下，在象征宇宙的圆形镜子的背面镶嵌着一个方形图案。镜子背面的精美图案有龙、凤凰、植物、花卉、昆虫和鸟类，但所绘的世间万物都象征着“两仪生四象”的法则。一个镜子制作者这样题书“占据四个方
27、位的是西有青龙、冬有白湖、南油朱雀、备有玄武、南北又相互消长的阴阳两种自然势力” 。因为它们代表了生存的全部，所以它们被称作“宇宙镜” 。圆形镜子也象征着光辉的太阳和明亮的月亮。 “它内部的清明得到完美的展示。 ”一位制镜者写道， “它的光芒就是太阳和月亮的形象。 ”一位中国诗人这样描绘镜子：“前发四珠光、迥望凝垂月” 。许多镜子的背面都饰有旭日光芒四射的图案。早在公元前，中国人就学会了制造凹形的能取火的镜子，这种器具叫“阳燧” ，如一篇早期文献所记载“能从太阳处取火”铸造这种神圣的镜子在冬至或者夏至的午夜开始，需点火献上祭品。和希腊人一样，中国人也信奉众多的神灵，并将这些神灵绘制在镜子的背面
28、。在一面镜子的背面绘有神射手后羿从王母娘娘处求得长生不老药并带回了人间。和赫拉克勒斯和吉尔伽美什一样，后羿也以英雄事迹著称，如斩巨蟒、除猛兽等。这些神话解释了各种天文现象和自然界的往复规律，都成为了镜子制造者所绘的题材。一句题词是这样写的“手持此镜可看见众神” 。中国人的梯子表达了世间人类对幸福、智慧、繁荣、健康和长寿的渴望。一面镜子背面写道“愿君永远幸运，祝君欣赏美酒和美食。祝君用不烦恼。 ”中国人死时有用镜子陪葬的习惯，可能是为死者提供光明。公元前 295 年魏国太子的陪葬物中就有数百个铁质镜子。在另一个陵墓中，死者的头部装殓在一个木盒子里，合资的内壁市金属镜子。死者的胸膛上常放有一面护心
29、镜。和埃及人和埃特鲁斯坎人不同的是，中国人在陵墓中通常不设置生活器具，而是认为，因为人死后灵魂到处游荡，所以在各种仪式中必须小心翼翼地抚慰无数的神灵和鬼怪。有些镜子并不和死者葬在一起，而是代代相传。有些镜子上的题字是， “愿（镜子被你的儿孙们永远珍藏” 。有些镜子背故意打破为两半，丈夫和妻子各留一半，象征他们身处两地时保持忠贞的爱情，当他们再见面时即可破镜重圆。在坟墓里，丈夫和妻子各有半面镜子陪葬，一面镜子上的题字是“望着（镜子里的）阳光，今生今世永不相忘。 ”还有温柔的题字“秋风起时我心伤，许久未见君之面” 。还有巨大的带有神化色彩的宝镜用于照亮尸骨，可以使人看到自己的内部器官，从而净化自己的内脏。在一个石壁上的洞穴里有一面十尺见方的大镜子可以照出任的“五脏六腑” 。有些普通的中国镜子和宣称有这种功效。一面镜子上写道“此镜可鉴人心” 。还有一面镜子声称能够揭示人的胆囊，能“测出隐蔽着和狡诈者。它的清澈明亮
