1、南一版第三冊第七課,愛 蓮 說 周 敦 頤,目 次,文體 主旨 作者 課文導讀,課文總結內容理解作法探究語文運用,蓮子大餐,說,說是古代論說文的一種體材。 可以直接提出論點或是主張來加以說明。 也可以藉著記人、記事、詠物、抒情的方 式來論說事理。 愛蓮說一文則是藉著說蓮來加以論述。,主旨,這篇文章是周敦頤在47歲時所寫，並刻在書堂壁上，所以他的濂溪書堂又稱蓮花書堂生性愛蓮，用蓮花的特性象徵君子的美德，表現自己懷抱的道德理想，因為他自己也是不折不扣的君子。,周 敦 頤,生於宋真宗天禧元年（西元1017年）， 卒於宋神宗熙寧六年（西元1073年），年57。字茂叔，北宋湖南道州人。為官廉正，能為百姓
2、申冤平獄。人品高潔，胸懷灑落，有宋代的孔子之稱。 學者稱為濂溪先生，死後寧宗 賜諡元，人稱元公。 著作編為周濂溪先生全集。,周敦頤與理學,周濂溪先生全集中有太極圖 說與通書，說明易經及天 人之理，是宋代理學之祖。為宋代理學濂溪學派之領袖。 為北宋五子之一（周敦頤、邵 雍、張載、程顥、程頤） 其中程顥、程頤皆其弟子。,課文導讀,水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊自李唐來，世人盛愛牡丹予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也牡丹，花之富貴者也蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎
3、眾矣。,課文總結,晉陶淵明-愛菊花-代表唐朝以來的俗人-愛牡丹花-代表,菊,隱士,牡丹,富貴人家,宋周敦頤-愛,1.生長於 之中而不受污染2.在清波中洗滌，而不3.中間貫通、 外型4.不依附外物、 不 旁生5.氣味6.高高地、 潔淨地7.只可 ，不可,蓮,污泥,妖媚,挺直,歧出,清香,直立,遠觀,接近玩弄,蓮花-代表 和自己志同道合的君子甚少,君子，,內容理解,(一)隱逸者、富貴者、君子者,(二)蓮花有許多特質是君子的象徵,(三)感嘆世人多缺乏道德，但一心希冀富貴的人卻非常多，表現自己不同流俗的思想,你累了嗎?,看一下美美的圖片再繼續吧!,作法探究,出淤泥而不染從水底的爛泥中長出，卻不受污染。
4、, 比喻君子特立獨行，不受世俗影響，不顧環境惡劣。,濯清漣而不妖生長在清水中卻不妖媚。, 比喻君子自有高雅的風操，而不閹然媚世或苟合 的態度。, 比喻君子的端方正直。,中通外直中心通達，外表挺直。, 比喻君子的休休有容。,不蔓不枝沒有像藤類纏繞蔓生的細莖，也沒有歧 出的枝枒。,香遠益清，亭亭淨植香氣愈在遠處愈見清雅，高 高地、潔淨地聳立著。, 比喻君子高潔的品格。,可遠觀而不可褻玩焉只可在遠處觀賞，而不可輕慢地接近玩弄。,比喻君子高潔莊重，令人生敬，不敢加以侮慢狎弄。,(二)表面上寫花，實際是寫人，這是運 用了 手法。,作者用菊和牡丹襯托蓮，表明自己的 品格操守 與眾不同，也突出蓮花的品格 形
5、態，令主題更 明顯。,以物喻人,(三)作者自言愛蓮，卻提及陶淵明愛菊，世人盛愛牡丹，這是 手法。,映襯,修辭分析,1.排比法 （1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 （2）菊，花之隱逸者也； 牡丹，花之富貴者也 蓮，花之君子者也。 （3）菊之愛，陶後鮮有聞 蓮之愛，同予者何人 牡丹之愛，宜乎眾矣。,2.譬喻法,（1）菊，（如） 花之隱逸者也；（2）牡丹，（如） 花之富貴者也（3）蓮， （如） 花之君子者也。,3.映襯法 （1）陶淵明獨愛菊世人 盛愛牡丹予獨愛蓮。4.倒裝法 （1）菊之愛，是愛菊的倒裝句。 （2）牡丹之愛，是愛牡丹的倒裝句。 （3）蓮之愛，是愛蓮的倒裝句。,(二)花朵猜謎,1.牛郎2.夜空晴朗3.九十九加一4.爆竹一聲除舊歲5.頭戴黃草帽，身穿綠色袍， 見風點點頭，朝著太陽笑。,向日葵,牽牛,滿天星,百合,迎春,謝謝觀賞,
